The Creation of the Freedom and Justice Party

Após concluir os estudos no Grupo Escolar Coelho Rodrigues, Ozildo Albano ingressou no Seminário Sagrado Coração de Jesus, na cidade de Teresina-PI. Na ocasião, não havia como sequenciar os estudos em Picos, uma vez que não havia o curso ginasial na cidade. Silva Albano (2017, p.419-420) narrou que:

Teve uma realidade em Picos que muitos jovens daqui estudaram no seminário em Teresina. Como exemplo, o Doutor José Nunes, Geraldo Eulálio. Era uma realidade da época, do catolicismo. Era marcante, era muito direcionado para isso e muita gente estudou no seminário. E até por ser um local de estudo. Você vai lá para estudar. Era centrado naquilo. Os pais ficavam satisfeitos de vê os filhos lá. [...] Nos retratos que Ozildo tirou da turma, tinha muita gente de Picos. O desejo de ir para o seminário manifestou do próprio Ozildo. Agora, tinha os colegas que iam e Ozildo era muito estudioso. [...] Eu me lembro de que Ozildo mandou do seminário um santinho para mim, [...] ele mandou um caderno, um com pauta e um sem pauta para desenho e outro sem pauta com um material mais fraco, um também de caligrafia com aquelas duas listras para fazer. Ozildo mandou de lá esse material para mim. [...] Ozildo tinha o interesse de eu aprender, de estudar.

Pela história narrada por Silva Albano (2017), constatou-se que a ida de Ozildo Albano para o Seminário Sagrado Coração de Jesus foi um desejo dele, em nenhum momento os pais impuseram a sua ida para Teresina. Mas, fica claro também que, por serem de uma família tradicionalmente católica, a escolha feita por Ozildo Albano foi reflexo da educação recebida em casa.

Na época, a opção pelo ingresso dos filhos no Seminário Sagrado Coração de Jesus era uma realidade que fazia parte de algumas famílias picoenses. Estudar no Seminário implicava em ter acesso a uma formação escolar mais sólida e humanista. Naquele espaço formador, os internos, além de receberem os conteúdos ditos escolares, também recebiam uma formação voltada para uma cosmovisão

cristã, mesmo que não prosseguissem os estudos e tornassem padres, como foi o caso de Ozildo Albano, que optou pelo Direito.

As ilustrações 03 e 04 trazem Ozildo Albano em dois momentos: na 03, sozinho, usando batina, em pose de meio-corpo; na 04, posicionado com os colegas de turma, todos em pé, tendo ao centro, sentado, um adulto, que não se pode afirmar ser professor ou uma autoridade local.

Ilustração 03 –Fotografia: Ozildo Albano usando batina (s/d)

Fonte: Museu Ozildo Albano

Ilustração 04 –Fotografia: Ozildo Albano no Seminário Sagrado Coração de Jesus em Teresina (s/d)

Fonte: Museu Ozildo Albano

O Seminário Sagrado Coração de Jesus representou um marco na trajetória de vida de Ozildo Albano. Foi lá onde ele entrou em contato com a língua latina, a história, os filósofos gregos e aprendeu, dentre outros, a falar o francês. Mas, todo o processo de aprendizagem, no seminário, ajudou-o tanto na sua formação humanística quanto na labuta diária que ele passou a ter com o exercício

profissional. Em entrevista realizada com Borges (2016, p.464), que era amiga de Ozildo Albano, informou que:

A formação humanística de Ozildo foi uma construção. Eu acredito que aquilo era coisa dele mesmo. Ele era católico, amava a Virgem Maria e era muito chegado com as coisas de Deus, não tanto com a Igreja depois que ele saiu do seminário. Ozildo Albano ia à missa, não faltava. Mas, a gente notava que a fé dele era dele, lá de dentro, não é porque a família praticou, não. Nós sabemos que Picos teve uma época que era 100% católica. [...] Ozildo era de uma família religiosa, amava a Deus e especialmente à Virgem Maria. Era uma paixão pela Virgem Maria e ele era praticante, de muita atenção para com os irmãos. Ele era um verdadeiro católico que eu posso chamar, mas não tanto pela influência da própria Igreja. O período do seminário foi um marco na vida dele, porque ali ele aprendeu o latim no seminário em Teresina. Ozildo Albano chegava a Picos vestido de batina.

O Seminário Sagrado Coração de Jesus fez parte da formação humanística de Ozildo Albano. Preparou-o tanto no campo secular quanto espiritual, no sentido de fornecer-lhe saberes variados de ambos os lados. Porém, deve-se destacar, na fala de Borges (2016), o ponto específico da fé desvinculada de uma instituição religiosa.

Embora católico, a crença em Deus não foi uma conseqüência da formação de seminarista, mas algo que lhe parecia inato, uma característica que antecipou os estudos na instituição.

Ozildo Albano permaneceu no Seminário Sagrado Coração de Jesus até o ano de 1948. Dois fatores fizeram com que ele desistisse de seguir os seus desejos de ser padre: o primeiro, por ter adoecido e isso pesou muito na sua decisão, pois já não conseguia ter o mesmo desempenho de quando entrou no seminário. Segundo, porque percebeu que, no internato, não tinha a abertura para determinadas atividades do convívio social. E, como era uma pessoa aberta para as questões do cotidiano e da própria doutrina cristã, inviabilizava-o de seguir em frente no seu projeto inicial. Silva Albano (2017, p.420) assim apresentou detalhes do motivo que levou Ozildo Albano sair do Seminário Sagrado Coração de Jesus:

[...] No seminário, Ozildo teve uma pneumonia e teve que sair de lá. Meu pai levou Ozildo, na época, para se consultar com o doutor Isaías Coelho, em Simplício Mendes. [...] Papai foi com ele e o doutor Isaías disse: „- Isso daqui sabe o que é, é essas comidas fracas do seminário‟. Aí, Ozildo veio como para passar uns tempos e depois voltar, mas não voltou mais. Depois, em Fortaleza, em 1956, Ozildo

teve uma pneumonia forte, muito forte, mas ele se tratou e se curou. [...]Ozildo desistiu do seminário devido à realidade, o mundo fechado lá dentro e não era aquilo. Ele era uma pessoa muito aberta. E ele viu que não era aquilo.

O Seminário deu-lhe as bases de um conhecimento mais escolarizado e científico, marca que atravessou toda a sua vida, alicerçada nas leituras religiosas, filosóficas e literárias.

O mundo cresceu aos seus olhos durante os anos em que esteve no Seminário Coração de Jesus, em Teresina. Participou de inúmeras palestras direcionadas aos estudos religiosos e outras tantas que fizeram parte da sua formação. Aprendeu o disciplinamento que se evidenciava no seminário, para lidar com diferentes situações no social.

Enfim, teve a oportunidade de estar em uma cidade grande e desenvolvida, onde pôde sentir de perto os problemas que pontuaram a vida cotidiana das pessoas pobres, nos diferentes bairros de Teresina e, nisso, foi amadurecendo, para enfrentar a vida fora dos muros do internato.