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3.2
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3.2.1 Seks grunnprinsipper

Segundo Adler, é na abordagem do conceito de tarefas da vida que a Psicologia Individual entra em contato com a sociologia. Para ele, todas as questões da vida são subordinadas a três problemas ou tarefas principais – amizade (ou vida em comunidade), amor e trabalho. Essas três tarefas da vida correspondem aos laços do indivíduo com a vida social (ANSBACHER; ANSBACHER, 1956, p. 131), que, por sua vez, são estabelecidos pelo fato do ser humano viver em um lugar específico dentro do universo e desenvolver-se dentro dos limites e possibilidades em que as circunstâncias o colocam (CLONINGER, 1999, p. 78).

Embora não tenha dito explicitamente, Adler insinuava que as tarefas da vida eram tarefas de cooperação e delas dependia a satisfação de todas as necessidades concebíveis (ANSBACHER; ANSBACHER, 1956, p. 131). De acordo com Dreikurs (1950, p. 91), as tarefas da vida podem ser consideradas como representativas de todas as reivindicações da comunidade humana e, em última análise, o seu atendimento depende do desenvolvimento do interesse social e da disponibilidade para cooperação.

Adler acrescentava, além disso, que as três tarefas estão sempre inter-relacionadas (CLONINGER, 1999, p. 79). Se uma delas é deixada de lado, as demais também terão seu cumprimento afetado (DREIKURS, 1950, p. 91). Assim, ele afirmava que:

A solução de uma ajuda na solução das outras e, de fato, podemos dizer que são todas aspectos da mesma situação e do mesmo problema – a necessidade do ser humano de preservar a vida e promovê-la no ambiente em que se encontra19 (ANSBACHER; ANSBACHER, 1956, p. 133).

A tarefa de amizade, para Adler, se expressa no estabelecimento de laços com a comunidade (CLONINGER, 1999, p. 79). Uma vez que não se pode estar em contato com toda a comunidade humana, o indivíduo se conecta a um grupo menor de pessoas, mas é em suas relações com esse grupo que ele expressa sua atitude diante de toda a comunidade e indica a qualidade de seu interesse social. Portanto, é na forma como o indivíduo cumpre a tarefa de amizade que melhor se verifica a força de seu interesse social (DREIKURS, 1950, p. 106- 107).

19“A solution of one helps toward the solution of the others, and indeed we can say that they are all aspects of

the same situation and the same problem – the necessity for a human being to preserve life and to further life in the environment in which he finds himself” (ANSBACHER; ANSBACHER, 1956, p. 133).

A tarefa de amor é discutida por Adler em termos do amor heterossexual (CLONINGER, 1999, p. 79) e do fato de ser o indivíduo membro de um dos sexos, e não de outro. Por tal abordagem, do cumprimento dessa tarefa depende também a continuidade da espécie humana (ANSBACHER; ANSBACHER, 1956, p. 131). Cloninger (2004, p. 120) questiona a aplicabilidade de algumas considerações de Adler a respeito da tarefa de amor aos dias de hoje e afirma que elas podem soar pouco modernas.

Adler descreve ainda o vínculo do casamento como o maior desafio para a habilidade de cooperar com outro ser humano (CLONINGER, 1999, p. 79), uma vez que os indivíduos são parcialmente treinados para trabalharem sozinhos e parcialmente treinados para trabalharem em grupo, mas raramente experimentam o trabalho dois a dois (ANSBACHER; ANSBACHER, 1956, p. 432). Ele afirma que:

Se me perguntassem o que significam o amor e o casamento, eu daria a seguinte definição, incompleta como deve ser: “O amor, com a sua realização, o casamento, é a devoção mais íntima a um parceiro do outro sexo, expressa em atração física, companheirismo e decisão de ter filhos. Pode-se mostrar facilmente que amor e casamento são um lado da cooperação em geral, não apenas a cooperação para o bem-estar de duas pessoas, mas também a cooperação para o bem- estar da humanidade”20 (ANSBACHER; ANSBBACHER, 1956, p. 432).

Finalmente, a tarefa de trabalho é o laço social que inclui todas as atividades úteis à comunidade e, como afirma Dreikurs (1950, p. 91-92), o seu não cumprimento coloca em risco a existência humana. Por incluir todas as atividades úteis à comunidade, o autor afirma que a tarefa de trabalho não se limita às atividades remuneradas, mas inclui todas as atividades que envolvem responsabilidades regulares e o senso de dever, caracterizando-se pelo valor que tem às outras pessoas.

Sobre a tarefa de trabalho tal como entendida por Adler, podem ser feitas considerações adicionais para o presente estudo. Uma delas é que, de acordo com a Psicologia Individual, na escolha ocupacional de um indivíduo pode-se observar todo seu estilo de vida ou, em outras palavras, a direção principal de sua busca e daquilo que o indivíduo mais valoriza na vida (ANSBACHER; ANSBACHER, 1956, p. 431). Assim, o estilo de vida reflete-se nas decisões de carreira e, ao acessá-lo, é possível compreender as razões de tais escolhas.

20“If I were asked to say what love and marriage mean, I should give the following definition, incomplete as it

may be: “Love, with its fulfillment, marriage, is the most intimate devotion towards a partner of the other sex, expressed in physical attraction, comradeship, and the decision to have children. It can easily be shown that love and marriage are one side of cooperation in general, not a cooperation for the welfare of two persons only, but a cooperation also for the welfare of mankind”” (ANSBACHER; ANSBBACHER, 1956, p. 432).

Outra consideração pode ser feita a respeito do processo de decisão em si. Para Adler, o desenvolvimento dos interesses pessoais para a realização concreta do trabalho é, frequentemente, um longo processo de autotreinamento em que a mesma ideia se adapta sucessivamente a várias possibilidades de materialização (ANSBACHER; ANSBACHER, 1956, p. 430). Desse modo, decisões tomadas ao longo de toda a carreira podem ser compreendidas como possibilidades de materialização de uma mesma visão subjetiva acerca da carreira.

Uma última consideração pode ser feita a respeito da já mencionada inter-relação entre as três tarefas de vida. Percebe-se, neste ponto, que o entendimento de Adler sobre a relação do homem com o trabalho é de que ela não pode ser destacada das outras esferas da vida humana em sociedade, o que se aproxima das conceituações mais recentes relacionadas à carreira, na perspectiva de ciclo de vida (SONNENFELD; KOTTER, 1982, p. 30).

As considerações acima serão estendidas na próxima seção, quando o presente referencial teórico convergirá em aplicações da Psicologia Individual para o estudo das carreiras. Antes disso, porém, tendo abordado os principais conceitos da Psicologia Individual, pode-se sintetizá-los no desenho esquemático a seguir (Ilustração 3), para que se tenha uma visão geral da teoria.

Ilustração 3 – Visão Geral da Psicologia Individual de Alfred Adler

FONTE: Elaborado pela autora