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A carinhosamente chamada Velha Aberdeen era conhecida como uma pequena Oxford, os alunos até 1690 aprendiam latim, grego, matemática pura, física, moral, metafísica filosófica. No período em que Reid começou a ensinar, o King’s College variou os ramos da Filosofia em natural e moral, por isso ele foi professor de matemática e filosofia moral. Contudo, sobre os filósofos que lidavam com a mente, ele só pode lecionar no terceiro ano, ele também ensinou história natural, física e filosofia natural.

Todos os professores de filosofia da faculdade eram também tutores de seus alunos (FRASER,1898, p. 47). Creio que por isso foi mais fácil em Aberdeen, Reid fundar a Sociedade Filosófica ou Clube Sábio39_{. É claro que nos}

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Hume nasceu em Edimburgo e frequentou a universidade local. Seu pai faleceu quando David Hume era ainda criança. Inicialmente, pensou em seguir a carreira jurídica, mas, em suas palavras, chegou a uma "aversão intransponível a tudo exceto ao caminho da filosofia e a aprendizagem em geral". Sua mãe ficou assustada com a decisão, mas Lord Kames, um familiar e protetor de Hume, tranquilizou-a. Dedicou-se aos estudos, como autodidata na França, onde completou a sua obra "Tratado da Natureza Humana" com a idade de 26 anos. Apesar de muitos acadêmicos considerarem hoje o "Tratado" como a obra mais importante de Hume e um dos livros mais significativos da história da filosofia, o público inglês não se entusiasmou imediatamente. Hume tinha esperado um ataque ao seu livro e preparava-se para defendê-lo apaixonadamente. Para sua surpresa, o livro passou despercebido. O próprio Hume descreveu a (falta de) reação do público à publicação do tratado em 1739-40 ao escrever que o livro "saiu da editora morto de nascença" (ver http://en.wikisource.org/wiki/My_Own_Life, acesso em 12 de setembro).

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Parece que esta cultura permanece viva ainda hoje em Aberdeen, pois ao pesquisar sobre Reid encontrei o site oficial de onde tirei estas às informações da existência de um Centro de Estudo da Filosofia Escocesa no site da faculdade com mais informações sobre o assunto: “A Velha Cervejaria, casa do Departamento de Filosofia foi inaugurada em Aberdeen desde que a Faculdade de Reid foi fundada em 1495. Muitos filósofos

relatos sobre as pessoas que fizeram parte do Clube encontramos muitos colegas de Reid, inclusive professores do King’s College40_{, mas mesmo assim é} importante salientar como sua influência como professor foi importante na formação de tal Clube.41 _{Já nesse período, a filosofia de David Hume estava} fazendo com que o mundo enfrentasse o que se chamou de criticismo, principalmente os questionamentos quanto a milagres, o desenvolvimento da Igreja Cristã. Por isso esta organização foi tão amada por Reid.

Várias obras surgiram deste Clube, Fraser engloba aquelas que ele diz serem as melhores: “A Investigação de Reid, Os Ensaios sobre a Verdade de Beatties, O Gosto e o Gênio, e de Campbell os livros sobre Milagres e Retórica” (FRASER, 1898, p. 52). “A vitalidade foi sustentada e estimulada pelas especulações [sic] céticas de Hume” (FRASER, 1898, p. 52). Um trecho do manuscrito de Reid, uma carta enviada a Hume em 1763, na qual declara que Hume é basicamente a razão do Clube Filosófico existir:

Seus amigos adversários, os Drs. Campbell e Gerard, bem como o Dr. Gregory, retornaram cumprimentos a você respectivamente. A pequena Sociedade Filosófica aqui, da qual todos eles são membros, está muito endividada com você por seus entretenimentos. Sua companhia, embora todos nós sejamos bons cristãos, pode ser mais aceitável do que de Atanásio, e desde que nós podemos tê-lo sobre o banco, você frequentemente traz qualquer homem para o bar; acusando e defendendo com grande zelo e com amargura. Se você não escrever mais sobre moral, metafísica, eu fico apreensivo, nós poderemos perder a razão de nossos assuntos (Cf. REID, 1762, p. 52, in TODD).

distintos ensinaram aqui, inclusive Thomas Reid, o fundador e sócio principal da Escola Escocesa de Filosofia do Senso Comum que teve uma reputação europeia na própria vida de Reid e agora é estudada ao longo do mundo; e Alexander Bain, no recente décimo nono século cujo estudo na filosofia de mente ajudou pôr as fundações para psicologia científica moderna. A Filosofia está viva e ativa continuando esta tradição de ensinar e pesquisar. Os interesses de seus sócios cobrem quase a gama inteira de áreas de Filosofia. Nos últimos anos, sócios publicaram livros e artigos na teoria de conhecimento, teoria moral, vários aspectos da história de filosofia, éticas médicas e ambientais, problemas éticos em desenvolvimento, a filosofia de religião, a filosofia de ação e a filosofia de idioma, como também traduções de trabalhos importantes de Filosofia alemã” (Comum Sense: http//www.abdn.ac.uk/philosophy/about.shtml, acesso em 12 de setembro de 2005). Veja mais no site da University of Aberdeen.

40 _{Outros nomes aparecem em uma lista mencionada por Fraser: “Rev. Alexander Gerard, Rev. John} Farquhar, Mr. Charles Gordon, Mr. William Trail”.

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A organização serviu como um fórum de apresentação dos documentos que foram escritos pelos defensores do Senso Comum, entre eles George Campbell, Alexander Gerard e James Beattie que realmente popularizaram o assunto. Porém, esta popularidade também ajudou a vulgarizar a filosofia de Reid, isso fez com que muitos filósofos desacreditassem do debate com Senso Comum, criando uma espécie de preconceito de vários filósofos, preconceito que segundo Beanblossom atingiu principalmente Kant (BEANBLOSSOM, 1983, p.11).

Foi com esta motivação, principalmente, que Reid produziu seus trabalhos42_{. É necessária uma panorâmica do pensamento de Reid, neste caso,} para ter-se uma ideia dos temas que o Clube Sábio enfrentou.