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Escrever é entrar na afirmação da solidão onde o fascínio ameaça. É correr o risco da ausência de tempo, onde reina o eterno recomeço. É passar do Eu ao Ele, de modo que o que me acontece não acontece a ninguém (...). Por que escrever teria alguma coisa a ver com essa solidão essencial, aquela cuja essência está em que, nela, aparece a dissimulação?57

Em artigo de 6758_{, Benveniste alerta que suas observações sobre as}

noções de forma e sentido centram-se no domínio da linguagem ordinária, a

56 _{Ele barrado.}

57 _{Blanchot (1987, p. 24-5).}

linguagem comum, com exclusão da linguagem poética, que tem suas próprias leis e funções. Essa declaração, aparentemente desoladora, fez surgir algumas questões: estaria Benveniste colocando a linguagem literária, especialmente a poética, como o impossível da lingüística? Ou estaria ele deixando entre parênteses essa complexa discussão? Entretanto, logo em seguida, o lingüista não deixa de observar que tudo o que se pode

esclarecer no estudo da linguagem ordinária será de proveito, diretamente ou não, para a compreensão da linguagem poética também (BENVENISTE,

2006, p. 221-2).

Em artigo de 6859_{, Benveniste, ao ser questionado sobre o interesse}

da lingüística pela linguagem poética, volta a destacar alguns obstáculos em trabalhar com o texto poético. Ressalta que há tentativas interessantes, mas que mostram a dificuldade de se abandonarem categorias utilizadas para a análise da linguagem ordinária; falta precisar o objeto de estudo e o método a ser empregado. Observa apenas que na linguagem poética pode-se encontrar, muitas vezes, um sentido muito distante do sentido literal (BENVENISTE, 2006, p. 36-7).

Pergunto-me, então, por que ele não olhou, mas teve a necessidade de dizer que não olharia para a linguagem literária, em artigo de 1967? Por que ele destaca que há categorias de análise distintas para os lingüistas trabalharem com o texto poético, em artigo de 1968? Observamos nesses dois textos um certo silenciamento de Benveniste acerca de uma possível similitude entre enunciação falada e enunciação escrita (de modo mais específico, da escrita poética). Procuro, agora, pistas e categorias para a análise da prosa literária. Passo a trazer as diferenças evidenciadas pelo

lingüista com relação à enunciação escrita e a enunciação oral, para, em seguida, apropriar-me de suas categorias para os meus propósitos.

Em artigo de 196960_{, o lingüista, ao comparar a língua a outros}

sistemas de signos, conclui que, na música, por exemplo, os tons musicais combinam-se segundo regras precisas, mas não formam paradigmas. A diferença encontra-se na natureza dos 'signos' e em seu modo de

funcionamento (2006, p. 55). Outra comparação feita por ele é a da

linguagem verbal com as artes plásticas. Nas artes plásticas, afirma o autor, não há uma entidade formal que se possa denominar unidade do sistema considerado. Para Benveniste, isso resulta da impossibilidade de condições gerais e constantes nas artes plásticas, há, quando muito, características individuais de um artista. Sendo assim, não há o equivalente a nenhuma

convenção 'gramatical’ (2006, p. 56). Nesse mesmo artigo, Benveniste

expõe como um “privilégio” da língua natural, entre todos os sistemas de signos, articular aquilo que ele chama de dupla significância: o semiótico e o semântico61_{. Explica que, na música e nas artes plásticas, não há nada de}

repetível/regular/sistêmico, portanto, nessas manifestações artísticas, há uma semiótica própria. As observações feitas sobre a linguagem, nesse artigo, não incluem, entretanto, a escrita: da escrita não diremos nada aqui,

reservando para um exame particular este difícil problema (2006, p. 51).

Em artigo de 7062_{, Benveniste acentua a subjetividade e a}

intersubjetividade como pertencentes a um quadro dialógico constitutivo da

60 _{“Semiologia da língua” em Problemas de Lingüística Geral II.}

61 _{Esta dupla significância foi exposta no início deste capítulo – “A teoria da enunciação}

benvenistiana”.

língua. Especificadamente sobre a escrita, apenas uma alusão no final do texto:

Muitos outros desdobramentos deveriam ser estudados no contexto da enunciação. (...) Seria preciso também distinguir a enunciação falada da enunciação escrita. Esta se situa em dois planos: o que escreve se enuncia ao escrever e, no interior de sua escrita, ele faz os indivíduos se enunciarem (BENVENISTE, 2006, p. 90).

Volto a questionar as colocações do lingüista: por que Benveniste nada diz sobre a escrita, em artigo de 1969? E em artigo de 1970, porque ele alerta para a necessidade de um olhar específico para a enunciação escrita? A conclusão possível depreendida destes dois textos (quase os últimos escritos por Benveniste) é que ele já vislumbrava a existência de uma enunciação escrita e que também pressupunha a intersubjetividade dialógica ao fazer os indivíduos se enunciarem. Endruweit (2004, p. 94) observa que, ao enunciar-se na escrita, o locutor mobiliza, assim como a forma sonora, uma outra enunciação de retorno. Se não o faz com a mesma presença pontual exigida pela oralidade, inegavelmente há uma presença/ausência desejada ou imaginada.

O aparelho formal da enunciação de Benveniste é relevante para o nosso estudo, porque é a partir dele que é possível visualizar o funcionamento das instâncias enunciativas no plano literário. Destaco a indicação dada por Benveniste para a análise da enunciação escrita por considerá-la esclarecedora para a elaboração de procedimentos de análise do texto literário. Inspirando-me no autor, considero que se deva situar a análise do texto literário em duas modalidades: a primeira, que inclui um eu- autor que se dirige a um tu-leitor para falar sobre ele-relato; e a segunda, em que se situam os indivíduos que o autor faz se enunciarem. Desde já

anuncio que meu enfoque analítico das colocações do lingüista deter-se-á na segunda modalidade, ou seja, na relação entre as personagens63_.

Na análise, busco descrever o espaço simbólico das personagens pelo modo como o dispositivo dos pronomes os organiza e distribui como falantes no decorrer do espaço da fala. Partirei do nível mais geral da enunciação e seus constituintes de base, tais como foram formulados por Benveniste para a linguagem cotidiana, para repensar a questão no âmbito do texto literário.