Visning av Sør-Afrikansk frigjøringsteologi

Sv<ert mye av det arbeidet SOlO er lagt fram i boken «For en afrikansk teologi», er seri¢se Eors¢k pa a Einne uttrykk Eor de evangeliske sannheter SOlO kan gripe inn i afrika-

- noe so111 for dent straks gir assosiasjon ti1 et pri~nitivt stadir~in cle ikke @nsker 5 vende tilbake til. uVi kjenner dette folket. Vi vil gi detu vestlig

nistte inkluderes i kirkens bekjennelsesparagraf. Den andre konfesjonelle linje tor kanskje best karakceriseres sum den ekr~rneniske rradisjon i denne sammenheng. Den

De har 600 tnedlemmer (nattverdberettigede). I Pieter- maritzbnrg har de ogsi en skole. Anglikanerne begynte ogsi tidlig med arbeide blant inderne, omtrent 1880. Vi kan

Jeg skulle ogsi tro at forsividt som det jeg sier om muhammedaneren og islam er riktig og relevant, s i vil det ikke ha mindre gyldighet n i r det gjelder

De engelsk-talende kirkesamfunn og den katolske kirke pro- testerer mot apartheids-politikken, mens de afrikansk-talende kirker (boerkirkene) stort sett avfinner seg

(Det er ikke nadvendig og heller ikke mulig B drefte spars- milet om forholdet mellom antall troende kristne og antall navnkristne. Dette forhold har alltid eksistert.

nom menneslrets arbeid med de materielle verdier oppsto et pro- duksjonsoverskudd. Det er de materielle verdier som er iklre bare av betyd- ning, men er alt for