5.4 Å bo sammen med andre – bogruppe som modell
5.4.2 Hvor stort press tåler bogruppene?
Ao aproximar-se dos sentidos e significados que um professor de ballet atribui ao seu processo de formação e atuação (tanto como bailarino quanto educador), houve a necessidade de compreender a história desse sujeito e as condições de vida e educação que o levaram a fazer determinadas escolhas, em especial aquelas que foram decisivas para esse processo (de formação e atuação). Para entender esses momentos, no entanto, foi necessário articulá-los com a constituição da dança e, especificamente, do ballet, tendo em vista que essas manifestações materializaram as significações do momento histórico em que foram construídas. Tal como Marx (1997, p. 21) aponta, “Os homens fazem sua própria história, mas não a fazem como querem, não a fazem sob circunstâncias de sua escolha e, sim, sob aquelas com as quais se defrontam diretamente, legadas e transmitidas pelo passado”.
Rodolfo, ao apontar os preconceitos que sofreu da mãe e dos colegas, revela o quanto ainda há uma marginalização da figura masculina no ballet. Nessa perspectiva, o entrevistado denuncia a necessidade de transformar e superar os significados constituídos e reproduzidos acriticamente pela e na sociedade, sobretudo aqueles que envolvem preconceito e desrespeito humano.
Quando ele ressalta que durante a sua formação no ballet não tinha a intenção de se profissionalizar, mas o tinha como um hobby de infância, é possível inferir o quanto essa fala, aparentemente desinteressada, estava vinculada ao preconceito e à repressão da mãe. Ambos dificultavam a possibilidade de ser um professor de dança ou bailarino profissional. Contudo, isso se transformou quando a própria mãe lhe deu uma escola de dança e se consolidou, após a perda dos pais, na sua independência afetiva.
Assim como é revelado na história de Rodolfo, é possível concluir que a família tem um papel determinante na constituição do sujeito. Suas necessidades e interesse pelo
ballet, assim como sua preocupação em fazer uma faculdade e continuar os estudos têm a família como uma das condições objetivas estimuladoras. Seus pais tiveram formação no ensino superior e também foram professores universitários, o que certamente contribuiu para as escolhas de Rodolfo. É importante ressaltar o quanto o apoio do pai possibilitou a superação das adversidades (preconceito, distância da escola, renúncia de desejos etc.) naquele momento e propiciou as condições necessárias para ele continuar dançando.
Rodolfo teve duas formações no ensino superior, várias especializações e cursos de curta duração. Ele mostra uma necessidade de estar em constante atividade de conhecer e transformar seus conhecimentos e suas práticas. A princípio, as escolhas profissionais foram
condicionadas pela mãe, mas ele foi adquirindo autonomia, especialmente depois do falecimento dos pais.
Ao mesmo tempo em que iniciou um curso de graduação, Rodolfo começou a atuar profissionalmente no ensino da dança, na sua própria escola. Não é possível afirmar que essas decisões, aliadas à renúncia de ir embora da cidade, ocorreram unicamente pela proposta da mãe ou a um desejo particular de atuar na área. Entretanto, quando os pais faleceram, ele se mudou de cidade e começou a atuar no ensino da dança. Nesse aspecto, é possível fazer duas considerações: ele queria sair de casa, mas a proposta de trabalho foi mais atrativa naquele momento de incertezas e, embora o início da atuação seja atribuído a uma condição puramente externa (à proposta da mãe), se não fosse também uma vontade própria ele teria abandonado a dança quando os pais faleceram ou quando se mudou para São Paulo.
Apesar da ênfase nas determinações familiares, existem, no entanto, outras condições que constituem o entrevistado e que vão determinar seu modo de apreender e agir no mundo. Por exemplo, por meio da atividade de estudo e trabalho, Rodolfo atribuiu novos sentidos à sua vida e à sua atividade de ensino e isso lhe possibilitou um salto qualitativo de sua consciência.
Ao considerar seu papel de formador é possível apontar a importância do conhecimento - adquirido tanto na formação quanto na atuação - como forma de constituição e transformação desse indivíduo. Em outras palavras, o processo de formação de Rodolfo - no ensino superior e continuada - produziu novos significados e sentidos às concepções construídas durante a formação de ballet e, ao atuar, esta foi novamente significada. Esse processo, sem dúvida, foi fundamental também para o desenvolvimento de sua consciência.É possível supor que ele revela uma concepção de totalidade e apresenta uma forma de superar a dicotomia entre corpo e mente, quando percebe na arte (seja pela dança ou ballet) uma forma de conhecer as possibilidades do seu corpo, de expressar seus sentimentos, de superar a depressão e como dimensão constitutiva da sua personalidade (quando ele diz que o ballet lhe ensinou seriedade, respeito e disciplina). Embora ele apresente esses momentos de forma isolada, quando ele percebe que o movimento corporal possibilita todos esses conhecimentos e transformações, ele revela a dialeticidade e totalidade na relação entre indivíduo e arte.
Rodolfo também revela a importância de se considerar, no processo pedagógico, as condições sociais que fundamentam o interesse do aluno. A aula não deve ser padronizada, assim como os modelos ou métodos de aula não devem ser reproduzidos mecanicamente, mas utilizados como um recurso pedagógico para o educador. É possível dizer que a atuação de Rodolfo atinge a práxis, na medida em que ele dialoga com a realidade e busca transformá-la.
Dessa forma, é preciso superar a tradição e o conservadorismo cristalizados na aula de ballet. E ele o fez.
Apesar de ser frequentemente relatado, tanto em estudos científicos quanto por bailarinos, a austeridade e rigidez do professor de ballet, Rodolfo aponta ter estabelecido uma boa relação com sua professora de formação inicial no ballet. É possível inferir que ocorreu uma variação nesse processo (relação professor-aluno), ainda que em pequenas instâncias da sociedade (no caso de Rodolfo, que é de uma cidade pequena e do interior) e que isso pode também ter contribuído para sua continuidade no ballet. A relação com essa professora e sua maneira de ensinar mostram que é possível fazer da formação em ballet algo diferente do que tem sido tomado como algo necessário e imutável. Portanto, para ser um formador é preciso considerar que indivíduo se quer formar, pois este também será um futuro profissional e o seu processo de constituição também vai determinar sua atuação; logo, para romper com tais significados atribuídos ao ballet, é necessário superar esse modelo de ensino tradicional.
A relação com diferentes públicos, nos projetos e programas sociais, ampliou a leitura de mundo de Rodolfo, permitindo não apenas levar conhecimento e arte a uma camada da sociedade cujo acesso à formação e à prática dessa arte é restrita, como também apreender a estrutura e a dinâmica da realidade.
Durante os cursos, especializações e atuação em programas sociais ele enfatiza a transformação na concepção do ensino do ballet e da dança. Se até então o seu princípio era a técnica, mais tarde passou a ser a criação. Para ele, o primeiro (técnica) é importante, mas o segundo é essencial (criação). São dois elementos que constituem uma unidade e ao serem articulados atingem a superação no ensino tanto da dança quanto do ballet. Por outras palavras, a dança (contemporânea ou moderna) também necessita da técnica para se constituir como arte e o ballet da criação para ser uma atividade criadora que formem indivíduos artistas-criadores.
O ballet é importante para a formação técnica e estética do bailarino, mas o modelo tradicional e conservador, aderido estritamente, impossibilita seu desenvolvimento criativo. Ele desenvolve processos psicológicos, tais como atenção e memória, fornecendo a base para a imaginação; porém, na aula em si, a atividade criadora não tem sido trabalhada, propiciada e estimulada. Em contraste, a dança moderna e a contemporânea, tanto na literatura quanto no discurso de Rodolfo, é apresentada como uma superação dos limites do
ballet. Limites estes encontrados tanto no método de ensino quanto na didática e na relação professor-aluno.
A dança (ou até mesmo o ballet) pode vir a ser um meio efetivo de superação das determinações sociais, não no sentido de alienar, mas como possibilidade catártica, ou seja, de transformação do sentimento. Essa constatação nos leva a afirmar que as elaborações teóricas de Vigotski, em sua obra em geral e na Psicologia da Arte em especial, constituem-se em referencial importante para se pensar a formação e a arte do ballet e da dança, devendo ser mais aprofundada em novas pesquisas.
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APÊNDICES
APÊNDICE A - Termo de Consentimento Livre e Esclarecido
Eu, ______________________________, natural de ______________________, residente na _____________________________________, fui convidado para participar de um estudo denominado “O processo ensino-aprendizagem do ballet: o olhar do educador-bailarino”, que objetiva apreender os sentidos e significados do ensino do ballet. Este trabalho tem como propósito compreender os fatores objetivos e subjetivos envolvidos no processo ensino- aprendizagem da dança, precisamente, do ballet. Dessa forma a pesquisa visa contribuir para a área de forma a ampliar as discussões sobre o tema e ao mesmo tempo suscitar reflexões acerca do ensino e aprendizagem da dança, apontando as limitações e possibilidades.
A minha participação no referido estudo será voluntária por meio de uma entrevista, que será realizada em um ambiente tranquilo sem ruidos intensos na qual estarão presentes somente o entrevistado e a entrevistadora (bolsista). Durante a entrevista (desde o início até o final) não poderão entrar ou sair do local nenhuma pessoa ou apenas se houver um motivo urgente. As entrevistas serão gravadas. O audio será totalmente destruído após a análise das informações obtidas.
Fui esclarecido sobre os possíveis desconfortos e riscos decorrentes do estudo. Assim, os riscos relacionados à minha participação referem-se a (1) eventuais constrangimentos em responder as perguntas das entrevistas, mas tenho o direito de não respondê-las, podendo a qualquer momento pedir para mudar de pergunta; e (2) eventuais constrangimentos devido a gravação, no entanto, tudo que for registrado será apresentado e discutido entre entrevistado e entrevistador. Após as discussões e esclarecimentos de ambas as partes se o sujeito da entrevista continuar constrangido, o que ocasionou tal sentimento será retirado da pesquisa. Os resultados desta pesquisa poderão ser apresentados em seminários, congressos e similares, entretanto, os dados/informações obtidos por meio da minha participação serão confidenciais e sigilosos, dessa forma não haverá identificação. Estou ciente de que minha privacidade será respeitada, ou seja, meu nome ou qualquer outro dado ou elemento que possa, de qualquer forma, me identificar, será mantido em sigilo.
Também fui informado de que posso me recusar a participar do estudo ou retirar meu consentimento a qualquer momento, sem precisar justificar. Se eu desejar sair da pesquisa, não sofrerei qualquer prejuízo pessoal e profissional.
Os pesquisadores envolvidos com o referido projeto são Cíntia Regina de Fátima, mestranda em Educação: Psicologia da Educação e Mitsuko Aparecida Makino Antunes, docente da
mesma instituição; e com elas poderei manter contato pelos telefones (11) 9 56305556 ou (11) 9 99847070.
É assegurada a assistência durante toda pesquisa, assim como é garantido o livre acesso a todas as informações e esclarecimentos adicionais sobre o estudo e suas consequências.
Após ser orientado e compreender o objetivo desta pesquisa, manifesto meu livre consentimento em participar, ciente de que não há nenhum valor econômico, a receber ou a pagar, por minha participação. No entanto, caso eu tenha qualquer despesa decorrente da participação na pesquisa, serei ressarcida mediante a depósito em conta corrente. Assim como, caso ocorra algum dano decorrente da minha participação no estudo, serei devidamente indenizado, conforme determina a lei.
Você receberá uma cópia deste termo onde constam os dados do pesquisador principal, podendo tirar suas dúvidas sobre a pesquisa e sua participação, agora ou em qualquer momento.
Em caso de reclamação ou qualquer tipo de denúncia sobre este estudo devo ligar para o CEP PUCSP (11) 3670-8466 ou mandar um email para [email protected];
São Paulo, ___ de ____________ 2015.
_____________________________________________ Participante da Pesquisa - RG
_____________________________________________ Cíntia Regina de Fátima
APÊNDICE B – A formação e atuação de Rodolfo de acordo com os períodos de realização 84 - 92 93 94 95 96 97 98 99 00 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 F orma çã o Formação profissional em ballet clássico X X X X Bacharel em Comunicação Social - publicidade e propaganda X X X X
Latu sensu Dança
Educativa Moderna X X Licenciatura em Dança X X X X Inicio da pós graduação em técnica de Klauss Vianna X II Curso de tango moderno e workshop na academia nacional do tango na Argentina X Capacitação sobre gerontologia para o profissional que trabalha
com idoso X
Capacitação cuidando do cuidador e resiliência, a
arte de ser flexível X
Curso para julgadores de
carnaval quesito dança X X
Curso de dança, coreologia e composição coreográfica para grandes eventos e musicais no
Chile X
Curso de Formação no Método Ivaldo Bertazzo -
Educação do Movimento X Workshop de integração e motivação em centro especializado em cirurgias minimamente invasivas X
Latu sensu em Estéticas
Contemporâneas X X Atua çã o como bailar ino e prof iss ional de da nç a Experiência profissional em academia X X X Experiência profissional em academia de dança própria X X X X X X Experiência profissional em conservatório de música e dança X X X Bailarino profissional X X X X X X Bailarino e assistente de coreografia de companhia de dança X X X Diretor coreográfico de
grupo municipal de dança X
Estágio em companhia de dança X X X X X Coreógrafo e organizador de eventos em clube X X X Coreógrafo, bailarino e figurinista de dupla sertaneja X X X
Professor em escola de ensino fundamental e médio X X Professor, diretor, coreógrafo e bailarino atuante em companhia de dança X X Professor de ritmos em academia X X X X X X
Coreógrafo e diretor geral
de grupo de dança X Atua çã o como ar ti sta e du ca dor e m p roje tos S oc iais
Artista educador de dança coreográfica em centro comunitário para terceira
idade X X X X X X X
Artista orientador do programa dança
vocacional X X X X X
Artista educador com jovens em liberdade assistida X X Artista educador do Programa Re + X Artista educador do Programa de Iniciação Artística (PIA) na linguagem de dança X X X X X X Artista orientador do projeto VAI X Trabalhos corporais e coreográficos com grupos
de crianças, deficientes, adolescentes e terceira
idade X
Artista educador de dança de salão, dança educativa e coreográfica em centro de referência da cidadania
do idoso X X
Oficinas de danças de salão, expressão corporal,
dança contato e improvisação para
terceira idade X
Desenvolvimento de trabalho artístico e corporal com danças num
grupo de lavadeiras de
uma comunidade X
Educador Corporal em ONG para terceira idade -
dança contemporânea X X Of icina s e c ursos mi nist ra dos
Ministrou curso de dança
de férias X
Ministrou curso de dança
de salão X
Ministrou curso de hidrocoreografia e
hidroaxé X
Ministrou curso de história da arte e a cultura
escolar X
Professor e oficineiro da IV e V conferência lúdica
regional dos direitos da
Oficina de composição coreográfica X X Oficina de dança educativa moderna X Oficinas de dança contemporânea, canto,
dança e teatro (para musicais) para crianças de
7 a 12 anos X
Oficinas de dança criativa contemporânea para
deficientes X
Participou das formações das 29° e 30° bienal de
arte contemporânea de SP X X
Oficinas de dança, jazz X
Trabalhos de integração, sensibilização corporal e dinâmicas motivacionais com comunidades na I Feira Internacional de Educação em Fortaleza X Atua çã o em esc olas d e sa mba Artista orientador e coordenador artístico pedagógico em projeto
social de escola de samba X X X X X X
Coreógrafo de escola de
samba X X X X X
Consultor internacional de dança para carnaval de
rua X X
Shows internacionais com
o carnaval X X
Colunista e Produtor Artístico para um Portal
sobre carnaval X X X
Diretor artístico de escola
APÊNDICE C – Temas e subtemas da análise A FORMAÇÃO EM BALLET: onde tudo começou e as determinações familiares
"Comecei a dançar desde muito cedo. Eu me lembro quando eu ficava... a minha