Rammeverk og skilting

Em Somos tão Jovens, fica evidente que o corpo é um meio pelo qual aqueles jovens se expressavam; a corporeidade e a gestualidade de Renato Russo eram fundamentais para a definição de sua personalidade. Seus gestos e a forma como usava seu corpo, associada ao estilo e atitude punk, demonstram o jeito que ele encontrou de se afirmar no mundo.

Em Somos tão Jovens, é possível perceber o corpo como meio de autoafirmação e de contestação. Em Confissões de Adolescentes, além dos impulsos e do desejo sexual, aparece a preocupação das adolescentes com a aparência. É a partir da personagem Juliana que o filme aborda a relação de insegurança de alguns adolescentes com o próprio corpo por não se acreditarem “adequados” ao padrão. Juliana é, visivelmente, traumatizada pelo fato de possuir uma cicatriz de queimadura grande nos braços e numa parte dos seios. Ela sofre bullyng no colégio, chega a ser chamada de “complexada” e “tostatinha” pelas meninas “populares”, que se acreditam e são consideradas as mais belas do colégio. O filme mostra, por meio de Talita, a melhor amiga de Bianca e a menina mais bonita da classe, que a própria beleza pode ser um peso para as adolescentes mais “populares”, as quais se deixam seduzir mais facilmente pelos prazeres da vaidade e correm o risco de se fecharem num mundo onde só a beleza importa: “Eu sei que eu vou ficar velha um dia. Eu sei disso. Meu ápice é agora! É agora! Ser a garota mais popular do colégio é tudo que eu tenho!” (Fala da personagem Talita para Bianca). Mas, muitas vezes, essas meninas têm consciência de que esse momento prazeroso de se sentir linda e admirada pelos outros vai passar, o que gera um medo e ânsia de aproveitar o momento atual sem se importar em passar por cima dos sentimentos de outras pessoas, como o faz Talita em relação à Juliana: Talita passa a “perseguir” e zombar de Juliana ao se sentir ameaçada pela presença desta, tendo em vista que Juliana é aluna nova no colégio e rapidamente faz amizade com Ricardo e Bianca, respectivamente namorado e melhor amiga de Talita. No fundo, Talita projeta seus próprios medos e anseios nas brincadeiras maldosas que faz com Juliana. Confissões de Adolescentes mostra que, por um lado, há toda a potência e beleza juvenil que se acredita indestrutível – há uma autoimagem enamorada capaz de

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deixar o adolescente com a autoestima inabalada –; por outro, uma fragilidade e insegurança. Em alguns momentos, esses jovens demonstram-se petulantes e inabaláveis; em outros, são inseguros e frágeis.

Os jovens representados tanto em Somos tão Jovens quanto em Confissões de Adolescentes, são alegres, saudáveis e cheios de disposição para se divertir com os amigos e aproveitar a vida. São jovens que estão descobrindo como se apropriar do próprio corpo, descobrindo o sexo e explorando sua sexualidade e suas opções sexuais, como fazem Renato e Bianca.

Em Somos tão Jovens a sexualidade de Renato é trabalhada de maneira aberta. Não há um enfoque em sua homossexualidade, entretanto há uma cena em que ele conta para sua mãe que prefere os meninos às meninas. Não há uma abordagem específica da sexualidade daqueles jovens nem um enfoque muito grande sobre a questão, como se pode esperar em filmes sobre roqueiros famosos. Destaca-se mais a relação com o corpo, com a forma de usar o próprio corpo para se manifestar e se expressar, em conjunto com os estilos e com o vestuário. O punk e a estética punk utilizam-se amplamente dos corpos juvenis para divulgar uma mensagem contra-hegemônica – a forma de se vestir, de andar, de falar, de se comportar é uma afronta ao mundo adulto das pessoas “bem comportadas” que só se preocupam em trabalhar para pagar as contas.

Já em Confissões de Adolescente há um destaque maior para a sexualidade. A narrativa fílmica aborda o início da vida sexual de maneira mais detalhada e pormenorizada; mostra que a primeira vez não é fácil nem para os meninos nem para as meninas; mostra que existe uma pressão, principalmente, sobre os meninos quanto a perder a virgindade. Hoje muitos adolescentes, aparentemente, encaram o sexo como uma obrigação, como um problema a ser resolvido logo, como é possível perceber nas conversas entre Felipe e Pedro. O filme também mostra que, mais do que falta de informação, há falta de experiência; eles são bem informados sobre sexo e sobre como prevenir gravidez e doenças, entretanto, muitas vezes, mesmo usando preservativos, correm riscos de uma gravidez indesejada como aconteceu com Alice – mais do que usar o preservativo, é preciso saber usar a camisinha adequadamente.

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Confissões de Adolescente retrata detalhadamente toda ansiedade de Alice e Marcelo para conseguirem perder a virgindade; mostra que, muitas vezes, as primeiras tentativas não dão certo, que podem ser doloridas e que é difícil relaxar. A narrativa fílmica parece ter acertado a forma de abordar o assunto, pois não mistifica o prazer da relação sexual nem romantiza, mantendo-se atenta e aberta às dificuldades e dúvidas dos jovens sobre sexo. Entretanto muitos receptores, mais velhos, não entenderam o tom quase que didático do filme e consideraram-no apelativo sexualmente. Muitos adultos afirmaram que o filme incentiva a iniciação sexual prematura, enquanto, grande parte dos receptores adolescentes consideraram a abordagem do filme normal; um deles até afirmou, diante de comentários escandalizados, que os pais é que não sabem o que seus filhos fazem.

Os adultos e até os jovens não tão novos demonstram acreditar que os adolescentes de hoje são mais precoces quanto à iniciação da vida sexual. Já alguns adolescentes tratam dessa questão, em seus comentários no facebook, como algo natural e normal. Entretanto esses comentários no facebook geraram uma dúvida sobre a possível distância entre o que se fala e o que se faz, isto é, será que os adolescentes que legitimaram a abordagem fílmica não estão fazendo, também, uma espécie de propaganda ou de autopromoção? Será que os adolescentes estão mesmo mais familiarizados com o sexo ou são vozes que irão aumentar a imaginação sobre o assunto? Mesmo porque, durante a sessão, na sala de cinema, foi possível escutar “Que nojo!” na cena em que Marcelo sugere sexo oral à Alice. Segundo pesquisas e estatísticas sobre sexualidade juvenil, a iniciação sexual tem ocorrido cada vez mais cedo, entretanto isso não significa, necessária e automaticamente, que os adolescentes de hoje se relacionem melhor com o próprio corpo e com a própria sexualidade, nem que componham uma geração mais liberada sexualmente.

É visível que os adolescentes, atualmente, têm acesso a informações e a imagens de sexo muito mais facilmente do que os adolescentes de alguns anos atrás. E mais, o sexo está em todos os lugares, vendendo os mais variados produtos, nas novelas, nas propagandas, nos filmes, etc. Criou-se uma atmosfera de naturalidade em torno do erotismo, que não caracteriza, necessariamente, uma profunda revolução sexual, tendo em vista que a sexualidade também está relacionada à Estrutura de sentimento, ou seja, também é uma questão subjetiva. E, mais do que isso, a moral das famílias burguesas não é completamente adepta à liberação sexual. Desde os anos 60, fala-se em revolução sexual, muita coisa mudou,

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sim, mas lentamente, mesmo porque essa mudança envolve muitos aspectos, aspectos culturais, sociais, psicológicos, pessoais, morais, religiosos, etc.

É interessante constatar que essa aparente revolução sexual e liberação do corpo pode gerar novas formas de repressão (repressão pela liberação): hoje, muitos adolescentes podem sentir-se pressionados a fazer sexo antes de se sentirem preparados para isso, além de uma repressão que se expressa pela exigência de corpos perfeitos, jovens e lindos. O sexo visto no cinema ou em telenovelas é, em sua grande maioria, fantástico. Confissões de Adolescentes mostra um outro lado, que nem sempre é prazeroso, porém não vai mais a fundo, não mostra o quanto as imagens publicitárias, midiáticas e cinematográficas abalam a percepção de relacionamento e a percepção do próprio corpo desses jovens – não vai a fundo, apesar de mostrar que os jovens, às vezes, são exigentes demais consigo mesmos e almejam o padrão de beleza midiático.