Dentre os vários grupos que acompanham a pessoa em situação de rua, na região de Santo Amaro, município de São Paulo, destaca-se, nos últimos cinco anos, a atuação do grupo Bento do Portão, que também atua no albergue ele surgiu da parceria de congregações religiosas residentes na região, que já possuíam trabalhos com pessoas em situação de rua, a maioria destas pessoas ligadas a Rede Rua de Comunicação.
Na rua, o principal objetivo do Grupo Bento do Portão é a ação pastoral, que vai ao encontro de pessoas que não tem um lugar para morar, comer, conversar, ser ouvido/a e que
74 CURSO DE CAPACITAÇÃO DOS CONSELHEIROS MUNICIPAIS DE SÃO PAULO. A política para as
pessoas em situação de rua no município de São Paulo. Realização Instituto Polis e Secretária de Assistência Social do Município de São Paulo. São Paulo: Polis, 2004. pg 65
não são considerados cidadãos/ã. No entanto, percebem que a atuação pastoral não pode manter-se apenas ligada aos problemas físico e pessoal de cada ind ividuo, precisa criar novas possibilidades de inserção da pessoa em situação de rua. Criar meios para que a população de rua se organize para que a partir da sua própria articulação se torne agente transformador da situação na qual vive, esta discussão é algo que nos últimos anos vem sendo uma das preocupações mais urgentes.
A ação pastoral junto a pessoas em situação de rua parte do pressuposto de quem vive na rua está lá por diversos motivos, como foi visto anteriormente, apesar de tantos fatores muitos sonham em sair desta condição de morador de rua e passar a ser reconhecido como um/a cidadão /ã e que a eficácia da ação pastoral está na valorização da identidade pessoal de cada indivíduo e de como homens e mulheres compreendem o mundo que os rodeia.
Outro fator é o universo que circunda a cada um/a que está na rua o sentimento de invisibilidade. um ser que não é visto por toda sociedade e quando visto, é de forma desqualificada, sem valor. Outro objetivo do grupo Bento do Portão é fazer com que a pessoa perceba a si mesma com suas qualidades e potencialidades para depois olhar ao seu redor e buscar, por seus próprios meios, uma forma de interagir com a sociedade.
Devido aos vários objetivos do grupo Bento do Portão, o principal eixo norteador de sua ação está na promoção humana, um ponto fundamental no desenvolvimento da pastoral, pois segue os preceitos de ser Igreja na América Latina.
A promoção humana implica atividades que ajudam a despertar a consciência [da pessoa] em todas as suas dimensões e a lutar por si mesma como protagonista de seu próprio desenvolvimento humano e cristão76.
76 CONFERÊNCIA GERAL DO EPISCOPADO LATINO-AMERICO. Puebla: a Evangelização no Presente e
Deste modo, a atuação pastoral do grupo dentro do albergue Pousada da Esperança age em torno de dois eixos: interação social e espiritualidade.
A interação social é um mecanismo presente na proposta de ação da pastoral, pois a relação: ação pastoral e sociedade são preceitos que fazem parte da articulação da Igreja, principalmente, nos documentos pós-conciliar. Em específico, o documento de Medellín, que em uma das 16 linhas ratifica tal ação, pastoral e sociedade. Na parte da fundamentação doutrinária, está descrito como deve acontecer a promoção da dignidade humana por meio da igreja, concretamente, através da pastoral.
...o dinamismo que deve mover os cristãos a realizarem a justiça no mundo, tendo como fundamento a verdade e como sinal a liberdade. Assim é que a Igreja quer servir ao mundo, irradiando sobre ele uma luz e uma vida que cura e eleva a dignidade da pessoa humana (GS 41), consolida a unidade da sociedade (GS 42) e dá sentido e um significado mais profundo a toda a atividade dos homens77.
Deste modo, a interação social, também, deve promover o diálogo entre os próprios cristão de forma a realizar uma pastoral inserida no mundo. A Constituição Pastoral Gaudium et spes, traz a proposta do agir e estar no mundo, a confirmação maior disto encontra-se, também, o documentos de Puebla.
Para se conseguir a coerência do testemunho da comunidade cristã no empenho de libertação e de promoção humana, cada país e cada Igreja particular organizará sua pastoral social com meios permanentes e adequados que mantenham e estimulem o compromisso comunitário, garantindo a necessária coordenação de iniciativas, no diálogo constante com todos os membros da Igreja78.
77 II CONFERÊNCIA GERAL DO EPISCOPADO LATINO-AMERICANO .Conclusões de Medellin. 4º Edição. São Paulo Paulinas, pg. 41
78 II CONFERÊNCIA GERAL DO EPISCOPADO LATINO-AMERICANO .Conclusões de Medellin. 4º
Desta forma, para ter um caminho de diálogo com a sociedade dentro das diversas dimensões da igreja o grupo Bento do Portão desenvolve de forma mais especifica uma das dimensões: a sócio-transformadora. Com esta mantêm um trabalho que promove a dignidade humana, portanto, as “dimensões não são ações isoladas, mas diferentes aspectos que devem estar presentes em toda ação pastoral, construindo um trabalho coordenado, orgânico, como convém a um corpo, em que cada órgão precisa dos outros79”.
A espiritualidade é a fonte dinamizadora da pastoral a qual implica ligar a ação profética de Jesus a ação social, e que impulsiona o grupo ou a movimentos sociais que tenham uma dinâmica religiosa, e estejam envolvidos na questão da promoção da dignidade humana, em especial da pessoa em situação de rua.
Neste sentido, a caminhada para se ter uma ação pastoral em consonância as necessidades da sociedade é um dos desafios do grupo Bento do Portão.