Visning av Frelse for det sørlige Afrika i dag

Landet er altsa intet selvf01gelig frelsesgode for Israel; og i den senere sakalte Hellighetslov (3. Livet i landet, folkets konkret-materielle frelses- status, var avhengig av at

«misjonsmark» em; den vi hadde fl/lr. NA kommer hele zulufolket, Zulu land og den sorte befolkning i byene inn i bildet. Som norsk misjon i tidligere Ar hadde vi, da vi ytet vArt

Na ma det imidlertid sies at meget av afrikansk mllsikk i 0st-Afrika er gall tapt, og gTlInnen er ikke all tid a henfl'Sre til ellropeernes negative verdibedl'Smmelse og heller

romaniserte berbere' (Det er Iikedan i Nord-.. Afrika i dag, om ikke romersk. Den arabiske I'Irken kunne ikke fylle hele Nord-Afrika og andre land med folk. Erobrerne arabi- serte

(Dette gjelder selvsagt ikke for avdelinger med tuberkulpise eller andre som krever ekstra lang behandling.) Det gjelder ikke lenger i ha sykehus p i flest mnlig

Denne livskraftige misjonsrmrsla, som karakteristisk nok har vorte kalla spjutodden i den islamske infiltrasjonen i Vest Afrika,B g i r ikkje ut p i i grava bort

Gjennom denne forkynnelse og det kristne krav om en ny livs- fclrsel blir kirken alltid stiende der som en fremmed stclrrelse som vekker irritasjon og forargelse p i

Hans tankevarld bottnar i en livsstil och ett beteendemonster sh olikt missionarens. Att Bo~nlila honoln verltligt niira skulle krava nhgot R Y en nyftidelse,