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Nos meses em que acompanhei os cultos da IURD dirigidos à comunidade brasileira sempre foi repisado, em linhas gerais, a felicidade plena em todos os aspectos da vida, mas foi

dada ênfase especial nos temas: saúde; família e vida emocional; e vida financeira. O ápice das pregações ocorreu no dia 14 de junho de 2009, o último dia da campanha da ―Fogueira Santa de Israel‖, que, semelhante ao que acontece no Brasil, lá também ocorre duas vezes por ano, na sua metade e no final. Por ser um momento que sintetiza muitas das pregações que acompanhei, farei aqui um relato um pouco mais detalhado.

Este foi um dos dias mais esperados. Foi feita uma prece inicial e logo em seguida o pastor pediu que as pessoas que participariam do sacrifício fizessem uma fila na direção do altar com o envelope contendo a oferta nas mãos, enquanto três obreiras cantavam a música ―Vai Gideão‖ acompanhadas por um pastor que estava tocando teclados. A música foi repetida algumas vezes, pois o pastor fazia uma prece individual para cada pessoa que fez o sacrifício, que eram cerca de 30, um número expressivo para aquele contexto.

Vai Gideão - Rogério Luiz (2010) Gideão se revoltou contra a sua situação. Pois não aceitava viver na humilhação. No lagar o trigo ele foi malhar.

Pois no seu peito ardia o fogo da revolta Deus olhou e viu a sua, indignação E falou com Gideão, Eu Sou Contigo! Vai nessa tua força!

Vai, vai Gideão

Vai nessa tua força, Eu sou contigo Oferece no altar seu sacrifício E a vitoria Eu entrego em tuas mãos Vai nessa tua força

Não temas pois homem valente Usa a tua fé inteligente

A vitória Eu entrego em tuas mãos Deus olhou e viu a sua, indignação E falou com Gideão, Eu Sou Contigo! Vai nessa tua força!

Vai vai Gideão

Vai nessa tua força eu sou contigo Oferece no altar seu sacrifício A vitória Eu entrego em tuas mãos Vai nessa tua força

Usa a tua fé inteligente

A vitória Eu entrego em tuas mãos Não temas pois homem valente A vitória Eu entrego em tuas mãos

É importante lembrar que o tema e a música foi bastante repetido durante a campanha. Terminadas as preces individuais, ele pediu que as pessoas viessem um a um até a frente e quebrassem um pequeno cântaro que lhes foi dado nos cultos anteriores, e dissesem no momento: ―que a minha velha vida seja quebrada e que o senhor me dê uma vida nova‖. E assim um a um (os mesmos que fizeram o sacrifício) foram à frente e fizeram, alguns cântaros não se quebrarm com a queda, mas o pastor disse que não havia problema, pois o cântaro era apenas algo simbólico.

Após, ele fez a seguinte prece ―Senhor nosso Deus nosso pai, eis-nos aqui mais uma vez, precisamente eu não sei quantas orações foram feitas nestes 21 dias de campanha, foram mais de 100. Meu pai, estamos cansados, mas isso nos dá a certeza de que nosso sacríficio vai dar certo, o sacrificio destas pessoas de anos de trabalho (voz mais forte e pessoas fazendo suas preces emocionadas) Manifesta teu poder na vida das pessoas e na história dessa igreja. Nós queremos ver as tuas maravilhas... não vamos desistir enquanto nosso sonho não se realizar, são vários os pedidos: para familia, casamento, cura, vida sentimental. O senhor abre portas que ninguém pode abrir ou fechar.‖ Em seguida entra a esposa do pastor falando também, em tom emocionado, ―Senhor, sua igreja está crescendo no mundo inteiro, e isso vai acontecer aqui também, porque o Senhor está conosco meu Pai. Esse Deus que transforma lares e ajuda os necessitados, nós entregamos nossas vidas em tuas mãos. Nós já podemos ver nos testemunhos, que esta seca já está acabando. (...) Este povo fez o sacrifício, foi valente, não olhou as contas, as dificuldades, foi atrás. Assim como o senhor deu a vitória a Gideão dê a Vitória a este povo meu pai‖.

Na sequência o pastor volta a pegar o microfone: ―Não aceitamos meu Deus que nossos inimigos prevaleçam, nao aceitamos meu Pai que a doença continue entrando nesse corpo, nessa carne, nesses ossos... que essa doença agora, nessa manhã, seja arrancada, não aceitamos que a amante entre nessa casa e destrua o casamento dessa pessoa, o vício vai ter que sair do corpo do filho dessa mulher, meu Deus manifesta teu poder, a miséria vai ter que sair, as portas fechadas vão ter que sair, abra as portas meu Deus, hoje é o dia da batalha. Os demônios são vencidos através do sacrificio, (...) os demônios que estão amarrando a vida

desta pessoa saiam da vida desta pessoa, essa pessoa quer ver seus filhos na igreja, seu namorado na igreja‖. Várias pessoas pareciam estar em êxtase, fazendo cada um suas preces em voz alta, com os braços erguidos, algumas chorando. O pastor seguiu dizendo: ―Digam comigo: espada pelo senhor (todos repetem) espada pela Igreja Universal.‖

Então todos se acalmam. O pastor pede palmas a Jesus e pergunta ―Você crê na vitória?‖ E fez o pedido de ofertas com a frase que sempre usava para isso ―Vamos honrar a casa de Deus?‖

Ele leu e comentou Eclesiastes 9:10 ―Tudo quanto te vier à mão para fazer, faze-o conforme as tuas forças, porque na sepultura, para onde tu vais, não há obra nem projeto, nem conhecimento, nem sabedoria alguma.‖

No domingo seguinte seria o dia dos pais e ele pediu que as pessoas trouxessem os próprios pais ou os pais de alguém no culto.

Após foi entregue um panfleto a partir do qual ele discorreu a respeito da questão ―O que fazer depois do sacríficio?‖ e disse: ―O sacrifício traz certeza, confiança, o crente deve perseverar‖. Neste e em outros cultos sempre houve um tom motivacional em sua fala.

O que se destaca neste culto, principalmente na fala do pastor é a amplitude dos temas abordados, ou, daquilo pelo qual vale a pena fazer um grande sacrifício. A vida do sacrficante tem de ser plena, e mesmo neste contexto onde se esperaria uma disparidade nas vezes que fosse feita menção à ideia de prosperidade, esta, embora às vezes aparentemente predominante, acaba sendo contrabalançada com a pregação voltada para os outros campos da vida do participante.