Para melhor compreender esse processo de maternidade na vida da mulher a pesquisadora recorreu a vários textos de Donald Winnicott. Para o autor, ao longo desse processo a mulher nunca cessa de crescer psicologicamente, sempre havendo a possibilidade de reestruturação, modificação e reintegração da personalidade.
A teoria psicanalítica winnicottiana vai além, refletindo sob uma perspectiva que teoriza a “mãe suficientemente boa”. Para entender o uso desta expressão – “mãe suficientemente boa” –, Rocha (2006) cita que:
A utilização da expressão suficientemente boa, tão comumente usada na teoria psicanalítica winnicottiana, diz respeito á adaptação da mãe, ou seja, aquela capaz de suprir as necessidades do bebé, no período de dependência, à medida que ela se apresenta. A mãe suficientemente boa ainda provê cuidados no período de dependência relativa, mas também frustra o bebé de maneira proveitosa e dá condições para ele caminhar em direcção à independência. (p. 11)
Depoimentos de reclusas indicam que toda mulher, mesmo que esteja presa, deseja ser considerada boa. Mesmo sabendo que o ambiente prisional é enlouquecedor e que ela não tem muito a oferecer ao filho, ainda assim ela o quer junto de si, deseja cuidar de sua alimentação, do seu banho, e que o filho dependa dela; em suma, estarem juntos já lhe significa muita coisa.
Rocha (2006) remete a Winnicott ao lembrar que a maternidade causa diversas transformações na mulher:
Para Winnicott, quando a mulher vive a experiência da maternidade, sua vida é modificada de muitas maneiras, independentemente de sua cultura, religião ou profissão. A futura mãe pode ser uma dona-de-casa, uma empresária de destaque, uma estudante, uma pessoa de vida social intensa, não importa a que categoria ou classe social que cada uma pertence, todas irão compartilhar o mesmo fato – a maternidade. (p. 56)
É maravilhosa a tarefa de ser mãe, sua entrega em relação ao filho, independentemente do status de cada mulher; não importa a situação que possa vir a enfrentar, pois o processo de maternidade é igual para todas. No entanto, o vir a ser mãe dá a ela uma identidade, um prazer enorme de cuidar do filho, de se preocupar com sua saúde, alimentação, sono etc.
Por trás do fenômeno biológico da maternidade existem diversas características que marcam esse acontecimento. Dentre elas estão as mudanças físicas, culturais, sociais e um aglomerado de transformações que envolvem os aspectos psicológicos. O fenômeno biológico advindo da maternidade vai ocupar um novo papel na vida da futura mãe, levando-a a agir de maneiras diferentes dentro da sociedade em que está inserida.
O processo de maternidade constitui um símbolo de culpa para a mulher, como ilustra Benhaim (2008):
“O processo de maternidade” é uma “passagem”; o momento em que uma mulher tem acesso à maternidade no real, nesse tempo de ruptura no corpo que marca o parto, que é acompanhado de um tempo de mudança imaginário, fantasmático, de ruptura psíquica em eco. “Tornar-se mãe equivale a tornar-se culpada por inscrever a criança na ordem da maternidade e consequentemente, culpada por tudo o que lhe possa ocorrer”. (p. 10)
Winnicott (1999) afirma que a natureza, no entanto, decretou que os bebês não escolhessem suas mães. Eles simplesmente aparecem, e as mães têm o tempo necessário para se reorientar e para descobrir que, durante alguns meses, seu oriente não estará localizado a leste, mas sim ao centro (p. 4).
Tudo o que uma mãe quer é cuidar bem do seu filho, sem se importar com sua condição porque ninguém escolhe ninguém; não se escolhe uma família para nascer nem a mãe que se quer ter, embora estes fatores mexam com o estado psicológico materno, que tende a assumir a culpa por tudo o que de ruim possa acontecer com o seu filho. Segundo as palavras de uma das reclusas: “Nada acontece por acaso, quem sabe se este filho Deus colocou para mudar minha vida, minha história, não vou perdê-lo mais como perdi a outra”.
A mãe que não atravessa o estado de preocupação materna primária talvez por achar-se demais deprimida ou preocupada com alguma situação pode tornar-se incapaz de maneira especial com as necessidades do seu bebé. E, a falha da mãe em adaptar-se na fase mais precoce do bebé é sentida por este como ameaça à existência pessoal do eu. (WINNICOTT, apud ROCHA, 2006, p. 89).
Mesmo em meio à adversidade a mãe reclusa deseja ser dedicada, zelosa, preocupada com o seu filho – principalmente se recém-nascido –, não querendo ser vista como uma péssima mãe; ela se esforça para fazer tudo certo de forma a não se sentir culpada caso
aconteça alguma coisa com a criança. Por exemplo, a reclusa Y, condenada por homicídio por ter morto sua filha, deu entrada grávida na cadeia, alegando que não aguentava mais cuidar de sua filha porque chorava muito e fazia necessidades nas calças, o que a deixava em um desespero total, que não conseguia entender. Mas com a vinda desta nova filha afirma que renasceu de novo, e que todo cuidado é pouco pela sua princesa, e não imagina como será a vida dela sem a filha.
Segundo Winnicott (apud ROCHA, 2006, p. 65), “a adaptação activa da mãe inicia a base da saúde mental do bebé. Essa adaptação pressupõe um estado básico de relaxamento na mãe numa compreensão de vida individual do bebé”.
Para o crescimento saudável do bebê é importante que a mãe tenha um bom estado emocional, evitando afetar o desenvolvimento psicológico, físico, social e emocional da criança. É necessário que haja intimidade entre mãe e filho de forma a não comprometer nenhuma dessas áreas.
Winnicott (1999) lembra que o bebê pode desenvolver a capacidade de ter sentimentos que, de alguma forma, correspondem aos sentimentos da mãe que se identifica com ele (p. 5). O envolvimento entre a mãe e o bebê fomenta a intimidade entre eles; o olhar da mãe sobre o filho, o choro e a amamentação tornam essa interação positiva e contribuem para o desenvolvimento saudável de ambos; mesmo em meio às dificuldades que enfrentam, as mulheres reclusas lutam para que seus filhos tenham um bom crescimento na cadeia. Como dentro da prisão há regras a cumprir, toda mãe reclusa quer estar o mais próxima do seu filho para acompanhar tudo o que se passa ao seu redor. Como cita Winnicott (1999), o bebê é parte de sua mãe; portanto, ele ainda não tem ego suficiente para lidar com determinadas situações ameaçadoras que porventura existam no ambiente.
É nesse sentido que a mãe reclusa tende a se tornar superprotetora, porque sabe que todas as outras mulheres que estão ali presas cometeram crimes; assim, por se tratar de um lugar cheio de conflitos, todo cuidado é pouco em relação ao seu filho. Winnicott conceitua que as mães desenvolvem a habilidade de se colocar no lugar do bebê; para tanto, desenvolvem uma capacidade surpreendente de identificação com o bebê, que lhes possibilita ir ao encontro das necessidades básicas do recém-nascido de tal forma que nenhuma máquina pode imitar, e que não pode ser ensinada (p. 30).
Segundo as palavras de uma reclusa que aceitou conversar com a pesquisadora, toda mãe sabe quando algo não vai bem com seu filho, talvez pelo olhar triste que ele demonstra ou pelo choro, que leva a mulher a pressentir algo. Ela ainda acrescentou: “Eu não quero falar nada, estou cansada de promessas, meu filho esta com muita febre deste ontem e até agora não fui ao hospital, só um paracetamol que lhe deram no posto médico, quem cometeu o crime fui eu, ele não tem nada que pagar”. Nesta senda Winnicott (1999) conclui que, se por um lado a mãe pode não ter palavras para descrever o que sente pelo seu bebê, por outro ela o acarinha em seus braços sempre que o segura (p. 36).
Para essas mulheres estar com os filhos na cadeia é o mais importante de tudo. A troca de sentimentos as conforta, criando cumplicidade entre eles; não conseguem imaginar sua vida sem os filhos, e qualquer ocorrência a eles relacionada mexe com toda a sua estrutura; por isso estão permanentemente atentas ao que acontece com seus bebês.
Winnicott (1999) acrescenta que “segurar e manipular bem uma criança facilita os processos de maturação, e segurá-la mal significa uma incessante interrupção destes processos, devido às reacções do bebé às quebras de adaptação” (p. 54). O autor observa, ainda, que os seres humanos cometem muitos erros, e durante o tempo em que a mãe cuida normalmente do seu bebê ela está continuamente corrigindo suas falhas (p. 87).
Ao segurar o seu bebê todo cuidado é pouco para uma mãe. Ela quer protegê-lo com muito amor, de modo a lhe transmitir confiança e aproveitar o tempo que lhes resta juntos. A base da personalidade do bebê estará sendo bem assentada sempre que for segurado de forma satisfatória. Muitas mães alegam que algumas das presas que cuidam das crianças na creche não as tratam bem, batendo nelas quando fazem suas necessidades, principalmente se existir alguma rixa anterior com a mãe do bebê.
A mulher que se encontra privada de liberdade e tem a companhia de seu filho, seja porque este nasceu na cadeia ou porque lá entrou com ela, costuma tratá-lo com muito carinho, esforçando-se para ser uma mãe dedicada. Em tudo aquilo que não conseguia fazer em liberdade, seja com ele ou com outros filhos que teve, quando reclusa procura corrigir os próprios erros, tornar-se uma mãe zelosa e cuidadosa. Winnicott conceitua que essas falhas relativas, às quais se dá uma solução imediata, acabam sem dúvida sendo transmitidas, e o bebê toma conhecimento desse sucesso. Desse modo, a adaptação bem-sucedida dá a ele uma sensação de segurança e um sentimento de que é amado.