Linkage to other Nordic agreements and instruments

5. Nordic agreement on admission to higher education

5.6 Linkage to other Nordic agreements and instruments

Na qualidade de espaço de memória, os museus são representados como guardiões da memória e da história de determinadas comunidades, e, neste papel, tornam-se preservadores de suas identidades. ( (CÉZANNE)

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Assim, ao considerar o museu como espaço promotor da manutenção identitária, reconhece-se também seu caráter preservacionista cultural.

4.3.2.7.2 Espaço de cultura

Além da vinculação à identidade, o espaço cultural aparece principalmente relacionado à questão da preservação patrimonial. Neste sentido, os ‘usuários internos’ parecem compartilhar do pensamento que “O museu é uma instituição criada para colocar o patrimônio cultural à disposição do público” (GOB; DROUGUET, 2010, p. 88, tradução nossa).

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(HENRI MATISSE)

Sendo espaço de cultura, os museus exibem o aspecto preservacionista, mas também um aspecto promotor. Afinal, estas instituições, abertas ao público, recebem uma diversidade de sujeitos, com diferentes culturas, e como a cultura é dinâmica, estes espaços não apenas conservam elementos passados, mas promovem atualizações e ressignificações com as culturas do presente, produzindo novas construções.

4.3.2.7.3 Espaço de informação

Igualmente significativa é a característica informativa do museu. Também são considerados como espaços de informação pelas construções, buscas, partilhas, atualizações e disseminações das práticas informacionais, conferindo-lhe movimento.

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(MICHELANGELO)

A informação já foi mencionada anteriormente e seu papel para cumprimento da missão do museu foi relatado como essencial, uma vez que é através dela que estas instituições efetuam suas atividades com a finalidade de desenvolver suas funções para o cumprimento de sua missão.

4.3.2.7.4 Espaço educativo

As instituições museais são consideradas, a partir de uma relação íntima com a educação, como espaço educativo. Creditamos ao contexto profissional dos ‘usuários internos’ desta pesquisa, através da vinculação ou com a educação ou com o setor educativo, tal característica, sendo esta, fruto dessa relação. Neste sentido, a educação é elencada como função do museu, chegando a ser referida como ‘expansão de sala de aula’ (GOGH).

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(JAN VAN EYCK)

Através da análise de seu perfil, percebemos que a maior parte dos usuários está vinculada ao setor educativo. Acreditamos que tal fato justifica a atribuição do aspecto

educativo ao museu, percebido como função destas instituições.

Após todas estas considerações acerca dos ‘usuários internos’, ponderamos o museu como espaço plural e dinâmico, resultado de processos de (re)construções e (re)significações de seus usuários, internos e externos, que preserva a identidade, memória e a cultura de um povo a partir de práticas educativas e informacionais, em um diálogo entre comunidade e patrimônio, com vistas ao desenvolvimento da cidadania.

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Com a diversidade de uma paleta de cores ‘impressionista’, buscamos uma aproximação ‘realista’, dessacralizando um conceito, de modo ‘dadaísta’. Nossa pesquisa versou sobre os ‘artistas’ dessas instituições, ‘pintores’ que dão formas e cores à memória de um povo.

Em seu poema Indicações, Carlos Drummond de Andrade (2000) fala das vozes que, antes ativas, tornaram-se raras:

[...] como seria impossível guardar todas as vozes ouvidas ao almoço, ao jantar, na pausa da noite, um ano, depois outro, e outros e outros, todas as vozes ouvidas na casa durante quinze anos.

Entretanto, devem estar em alguma parte: acumularam-se, embeberam degraus, invadiram canos, informaram velhos papéis, perderam a força, o calor, existem hoje em subterrâneos, umas na memória, outras na argila do sono.

(ANDRADE, 2000, p. 183)

O poeta versa sobre as pessoas, membros de determinada família. Aqui consideramos as vozes ativas nos museus, de seus usuários internos. Vozes que informam, que convivem com outras vozes e que dão vida aos museus ao longo de percursos temporais. Buscamos descortiná-las, retirá-las dos ‘subterrâneos’, para que não fiquem restritas apenas às ‘memórias’ ou ‘argilas do sono’, pois as percebendo como essenciais à conceituação destas ‘casas’, almejamos que ganhem ‘força’.

5 RETICÊNCIAS ...

Posicionar o usuário no centro da discussão foi uma movimentação realizada na Ciência da Informação, através da elaboração dos paradigmas cognitivo e social; nos estudos de usuário, com os estudos cognitivistas, como por exemplo, o sense making; e nos estudos de museus, ao retirarem a centralidade do objeto. Neste sentido, trazer a discussão acerca do ‘usuário interno’ de museus em uma pesquisa científica é dialogar com esses três campos, simultaneamente.

Os estudos em museus caminharam para admitir estas instituições como espaço plural e dinâmico. Assim, reiteramos o raciocínio que “[...] o museu é um objeto complexo, multiforme e multifuncional” (GOB; DROUGUET, 2010, p. 11, tradução nossa), uma vez que nestes espaços diversos tipos de relações acontecem, intensificando sua dinamicidade. Desta forma, os sujeitos assumem um posicionamento centrípeto em relação ao objeto museal.

Neste processo, a informação museal é produzida por seus ‘usuários internos’, pessoas com objetivos determinados, e (re)significada/(re)construída pelos ‘usuários externos’. Tal consideração corrobora o entendimento de Horta (1994, apud Carvalho, 2000, p. 133) ao analisar que os objetos, em si, não se comunicam. Assim Carvalho pondera que “[...] a realidade não existe em si, depende do sentido que o idealizador da exposição lhe atribui e depende de como ela é apreendida pelo visitante” (CARVALHO, 2000, p. 133). Conforme podemos visualizar na Figura 52, a informação museal construída pelo ‘usuário externo’ acontece de forma integrada com o ‘usuário interno’, onde ambos atuam conjuntamente sob influência de seus respectivos contextos.

Figura 52 - Sátira com a dificuldade de ler as informações representadas nos museus. Fonte: Dictionaire Encyclopédique de Muséologie.

Podemos perceber que há uma triangulação onde objeto, ‘usuário interno’ e ‘usuário externo’ são fundamentais para o processo informativo nos museus. Apesar disto, poucos são os estudos encontrados acerca dos ‘usuários internos’. Esses sujeitos encontram-se afastados das pesquisas científicas, ainda que possuam grande importância para o setor, incentivando, muitas vezes, suas instituições a romperem situações de inércia.

A Paraíba testemunhou a força dos ‘usuários internos’ dos museus paraibanos, pela criação e manutenção da Rede de Educadores em Museus na Paraíba. Originada a partir do incentivo e modelo da Rede de Educadores em Museus do Rio de Janeiro, e como parte do incentivo do IBRAM para cumprimento da Política Nacional de Museus, a Rede foi idealizada com o propósito de discutir sobre as ações educativas no âmbito dos museus no estado.

30_{“Se pelo menos essas etiquetas demoníacas fossem legíveis!}

Poderíamos argumentar que a REM/PB, ao longo de sua caminhada foi alterando seus objetivos. No entanto, a partir da análise realizada neste trabalho entendemos que a Rede já nasceu com outro perfil. A proposta de criação era diferente da expectativa dos seus membros. A Rede tinha a intenção de discutir educação em museus, porém, devido ao contexto caótico em que os museus paraibanos estavam inseridos no respectivo período, seus membros não a perceberam conforme a finalidade proposta, mas como espaço único para discutir todos os temas possíveis relacionados ao campo museal.

No entanto, a responsabilidade da REM/PB, oriunda do seu posicionamento político, ao articular o setor, cobrando ações, apontando demandas e sugerindo caminhos, não exime o estado das suas obrigações. Ambos devem trabalhar conjuntamente e não de forma substitutiva, não havendo transferência de responsabilidades que são inerentes ao governo, afinal:

O papel do Estado como gestor público deve ser o de agregar os diversos segmentos, possibilitando a complementação de sua ação. Vale ressaltar que falamos de complementação e não de substituição das tarefas que o Estado não pode se abster de executar, principalmente no que diz respeito à garantia de direitos do cidadão. (BRASIL, 2006, p. 27)

A Paraíba teve algumas ações direcionadas ao setor de museus, porém aconteceram sem a continuidade que as conduziriam a uma política efetivamente cultural, tornando tal setor vulnerável a ‘mandos e desmandos’ políticos e aumentando ainda mais a fragilidade destas instituições.

Neste contexto, a REM/PB é apresentada por seus membros ativos, ‘usuários internos’ dos museus paraibanos, como espaço plural, uma vez que é considerada como espaço: de memória, político, simbólico, informacional e cultural. É reconhecida pelos mesmos como fonte de busca informacional, de partilha de conhecimento, de defesa política dos museus, de representante dos mesmos e da memória paraibana.

Através das ações relacionadas à REM/PB, ratificamos os ‘usuários internos’ como sujeitos ativos que, nesta condição, estabelecem relações, pois influenciam e são influenciados pelos ‘usuários externos’. Essa relação, no âmbito profissional, tanto se dá, no interior das atividades dos museus, como na condição de representante destas instituições. Neste sentido:

[...] a postura do funcionário influencia na imagem que o público estabelece sobre a instituição, sendo a imagem organizacional importante para a credibilidade da Instituição e também favorável à conquista de novos

públicos e à fidelização dos já existentes. (FIGURELLI, 2011, p.15)

Os ‘usuários internos’ reconhecem o ‘usuário externo’ como o principal foco do museu. Os museus paraibanos, ao concentrarem seus esforços para o trabalho com a comunidade parecem compactuar com Luís Alonso Fernández (2006, p.229) ao refletir que “O público, e não só o visitante, é um elemento justificador, a razão última do museu sobre todo o exercício de suas funções e serviços em nível sociocultural.” Na busca por novos ‘usuários externos’, com a finalidade de desenvolver as instituições às quais estão vinculados, os ‘usuários internos’ se dedicam a trabalhos diversos com a comunidade, recebendo inúmeras e diversas funções que, muitas vezes, extrapolam suas atribuições.

Considerando-se lutadores, os ‘usuários internos’ dos museus desejam o reconhecimento de suas instituições. Não buscam valorizar seus nomes, mas suas instituições. Neste processo de luta e pertencimento, definem o museu como um espaço dinâmico, oriundo das (re)construções e (re)significações dos ‘usuários internos’ e ‘externos’, para preservação identitária e cultural que utiliza práticas informacionais e educativas na apresentação dialógica do patrimônio cultural à sua comunidade, buscando a promoção da cidadania.

Buscamos apresentar os conceitos formulados pelos ‘usuários internos’ dos museus paraibanos procurando entender suas concepções e os contextos que os levaram para que fossem formulados desta maneira. Assim, ao refletirmos acerca dos paradigmas da Ciência da Informação (CAPURRO, 2003) ratificamos a complementariedade (ARAÚJO, 2010; ARAÚJO, 2012) do paradigma social aos paradigmas físico e cognitivo, acreditando que não devemos considerar a informação como isolada e circunscrita em apenas um deles.

Nos estudos de usuários tivemos a abordagem tradicional, com sua perspectiva objetiva e centrada em usuários ligados à ciência, seguida da abordagem alternativa, na qual o usuário é trazido à centralidade, apresentando-se como sujeito ativo na busca pela construção da informação. Outra importante contribuição desta abordagem foi permitir que outros tipos de usuários, não ligados necessariamente à ciência, fossem estudados. Ao traçar uma relação entre as abordagens relativas aos estudos de usuário e os paradigmas, Araújo (2010) acredita que os estudos de usuários movimentam-se para inserir em suas teorias o paradigma social de forma integrada com os demais paradigmas e propõe uma nova abordagem. Neste sentido, na qualidade de estudo de usuário buscamos nos aproximar da “[…] abordagem interacionista de estudos de usuários da informação” (ARAÚJO, 2012, p. 145). Tal abordagem, apesar de ainda não estar consolidada quanto aos métodos, aponta para ação conjunta entre os paradigmas.

Apesar dos usuários terem saído da margem das discussões em museus, assumindo um papel ativo ao serem percebidos como sujeitos capazes de produzir novos significados para estas instituições, nos estudos de museus ainda há uma limitação quanto ao tipo de usuário estudado, escolhendo como objeto preferencialmente, os ‘usuários externos’ e olvidando os ‘internos’. Estas pessoas que conhecem tão bem os museus foram nosso objeto de estudo. Buscamos compreender o que definem como museus, não por considerarem sua concepção como a única correta, nem tampouco as definições já formalizadas, mas para percebermos, através de seus contextos, como ocorrem as relações entre estes usuários e suas instituições. Neste sentido, corroboramos que

Mais do que buscar conferir a “correção” da visão de um ou outro grupo, o importante em termos científicos é analisar o que se passa entre os diferentes grupos, isto é, verificar as relações entre eles. Afinal, é no âmbito das relações que os significados são produzidos. (ARAÚJO, 2012, p. 153)

A discussão trazida nesta pesquisa não se finda. Ratificamos Araújo quando este diz que “[...] muito se há por dizer, discutir, argumentar e problematizar no campo de estudos de usuários.” (ARAÚJO, 2012, p. 157). No caso dos ‘usuários internos’ em museus, tal fato se intensifica pela quase inexistência de estudos na área, havendo uma imensidão de possibilidades de aprofundamento.

Nos trabalhos realizados a partir de pesquisas positivistas, as ‘considerações finais’ buscam um encerramento. Não é este nosso caso, nem nossa intenção. Mesmo que tentássemos, não conseguiríamos diante da tamanha complexidade que é estudar seres humanos. Estudar a realidade humana não é tarefa fácil, nem objetiva. Neste sentido, concordamos que

Não se chega ao fundo da questão, a uma resposta cabal e absoluta, quando o objeto estudado é também sujeito, dotado de vontade, historicidade e condutor do seu destino. O máximo que se pode fazer é promover novas e mais profundas incursões, encontrando sempre novos elementos explicativos, incorporando novas questões e aspectos que compõem a realidade explicada. Os usuários da informação, como seres humanos que são, compartilham dessa característica. Assim se constitui o limite e a riqueza do seu estudo científico. (ARAÚJO, 2010, p. 36)

Desta forma, perante os contextos expostos, o trabalho realizado por esta pesquisadora, dentro de seus contextos, foi escrito do modo apresentado e passa a integrar novos ciclos. Esperamos que a partir dele possamos provocar discussões e que estas sejam realizadas em um número maior de pesquisas sobre os ‘usuários internos’ de instituições

museais e, também, sobre os museus paraibanos. Por isto, diante de tantos elementos, e considerando que “ > ! :B2 ” (OGGIONO), deixamos aqui nossas provocadoras reticências...

6 APÊNDICE

Apêndice A. Tabela demonstrativa das Redes de Educadores em Museus no Brasil. A apresentação foi efetuada conforme disponível na página online de cada uma das redes estaduais.

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REM

APRESENTAÇÃO

CE REDE DE EDUCADORES EM MUSEUS DO CEARÁ REM-CE

A Rede de Educadores em Museus do Ceará REM-CE é uma rede, presencial e virtual, de trocas de experiências e de informações, objetivando o fomento da reflexão sobre educação em museus e outros espaços culturais e da formação e atuação política dos seus profissionais. Pretende reunir professores de ensino regular e outros educadores que queiram descobrir os museus, centros culturais, teatros, salas de ciência e outros equipamentos culturais como espaço de realização da educação em que acreditam.

REDE DE EDUCADORES EM

MUSEUS DO ESPÍRITO SANTO

A iniciativa de criação da surgiu durante a Oficina de Ação

Educativa em Museus, ministrada pela professora Bárbara Harduim, promovida pelo Ibram, em Vitória.

REDE DE EDUCADORES EM MUSEUS DE GOIÁS

.REM -GOIÁS

O que é a Rede de Educadores em Museus de Goiás? A Rede de Educadores em Museus (REM) é uma associação presente em vários estados do Brasil, aberta a trabalhadores de museus, estudantes, pesquisadores e professores de ensino fundamental e médio interessados em refletir conjuntamente sobre o papel educativo dos museus. Para integrar a REM Goiás (Rede de Educadores em Museus de Goiás, filiada à REM Nacional) você deve encaminhar um email para [email protected].

EDUCADORES EM MUSEUS E PATRIMÔNIO DE MATO GROSSO –

REMP-MT

Grosso – REMP-MT surgiu em 2009 a partir de um encontro de profissionais da área da educação, de museus e acadêmicos de licenciaturas e pós-graduação; todos interessados em aprofundar discussões sobre processos educativos e de produção de conhecimento na interface com a cultura, museus e Patrimônio. Deste primeiro encontro nascia, no mesmo ano, o I Seminário de Educação em

Museus e Patrimônio.

Filiamo-nos a REM nacional, convictos de que o desenvolvimento social e a formação de indivíduos críticos se dá mediante processos pedagógicos capazes de unir a memória social dos grupos e as tradições do passado com bases no presente, com a história do cotidiano, através de troca reflexiva sobre o universo simbólico dessa população, ou seja: seu Patrimônio material, imaterial e ambiental.

PB REDE DE EDUCADORES EM MUSEUS NA PARAÍBA . REM/PARAÍBA

A Rede de Educadores em Museus da Paraíba, REM Paraíba, é composta por um grupo de membros que buscam crescimento na área da Educação em Museus. As informações estudadas são discutidas em reuniões itinerantes, no Estado da Paraíba, com a finalidade de construir um processo de estudos em Educação em Museus. A REM Paraíba também está conectada aos acontecimentos nacionais, mantendo-se em contato com outras redes de educadores no país. Seja bem vindo a esta rede!

PE REDE DE EDUCADORES EM MUSEUS E INSTITUIÇÕES CULTURAIS EM PERNAMBUCO - REMIC

Organizar em Pernambuco uma rede de educadores de museus e instituições culturais [REMic] se faz pelo desejo de promover no estado a integração de profissionais da área, visando uma maior comunicação destes, tendo como exemplo experiências bem sucedidas como a da Rede de Educadores de Museus do Rio de Janeiro (http://rem.org.br/) que desde o ano de 2003 promove encontros para se compartilhar idéias e pensar a prática profissional em grupos de estudos sistematizados para contribuir com a formação destes sujeitos agentes da educação.

RJ REDE DE

MUSEUS E CENTROS CULTURAIS -

REM/RJ

Culturais) está inaugurando seu novo Blog, Twitter e Página no Facebook. Queremos que estes sejam espaços para troca de informações e experiências dos profissionais que compõem a rede. Se você quiser divulgar ações educativas, cursos, oficinas, eventos e outras experiências envie um e- mail para: [email protected]. Para postar em nosso blog, basta tornar-se um seguidor. Acompanhe nossas atualizações cadastrando seu email na caixa ao lado direito da página. Ajude-nos a fazer a REM crescer!

REDE DE EDUCADORES EM

MUSEUS/RS

Rede para estudantes, pesquisadores e profissionais compartilharem ideias e reflexões na área da educação em museus. SC REDE DE EDUCADORES EM MUSEUS DE SANTA CATARINA - REM/SC

A Rede de Educadores em Museus de Santa Catarina (REM/SC) é formada por um grupo de profissionais com o propósito de estudo, reflexão e definição de diretrizes no campo teórico e prático na área museal, de modo a fundamentar, avaliar, dinamizar e potencializar ações para a área, conforme as necessidades e realidades do Estado de Santa Catarina. Criada em 13 de abril de 2010, promove encontros mensais gratuitos com educadores de museus e espaços culturais, e outros profissionais interessados.

Apêndice B. Questionário utilizado

UNIVERSIDADE FEDERAL DA PARAÍBA

PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM CIÊNCIA DA INFORMAÇÃO PESQUISADORAS: PROFª.DRª. BERNARDINA FREIRE

MESTRANDA KARLENE BRAGA

Para entender o universo do museu precisamos considerar diversos elementos, dentre eles o usuário interno, a pessoa que trabalha dentro do museu. Consideramos de extrema importância a inclusão destes usuários nas pesquisas, pois estão no dia-a-dia dentro destes espaços e são eles que preservam as memórias dos mesmos, conhecem os problemas, buscam soluções e fazem parte da relação do museu com a comunidade.

Diante disto, estamos realizando uma pesquisa que visa entender o que os trabalhadores dos museus pensam sobre os mesmos. Desta forma, sua participação é fundamental e sua colaboração, através do preenchimento deste questionário, será de extrema importância.

Nesta pesquisa, contamos com sua indispensável ajuda!

PERFIL

1) Gênero:( ) Feminino ( ) Masculino 2) Idade:_____________

3) Profissão:________________________________________________________ 4) E-mail: __________________________________________________________ 5) Telefone:_________________________________________________________ 6) Escolaridade:

( )Ensino básico completo ( )Ensino básico incompleto ( )Ensino básico completo

( ) Ensino Fundamental incompleto ( ) Ensino Fundamental completo ( ) Ensino Médio completo ( ) Ensino Médio incompleto ( ) Ensino Superior incompleto

Qual curso? __________________________ ( ) Ensino Superior completo

Qual curso?___________________________ 7) Possui pós graduação? ( ) Sim ( ) Não

a. Se SIM, i. Nível 1. ( ) Especialização Qual curso?___________________________________ ( ) Em andamento ( ) Concluído 2. ( ) Mestrado Qual curso?___________________________________ ( ) Em andamento ( ) Concluído 3. ( ) Doutorado Qual curso?___________________________________ ( ) Em andamento ( ) Concluído 4. ( ) Pós doutorado Qual curso?___________________________________ ( ) Em andamento ( ) Concluído

8) Nome da instituição em que trabalha?

________________________________________________________________ 9) Qual vínculo você possui com o museu no qual trabalha?

( ) Efetivo. Há quanto tempo? ________________________ ( ) Voluntário. Há quanto tempo? _____________________ ( ) Cessão. Há quanto tempo? ________________________ ( ) Terceirizado. Há quanto tempo? ____________________

In document Higher Education in the Nordic Countries: Evaluation of the Nordic agreement on admission to higher education (sider 104-107)