DEL 4 ANALYSE OG DRØFTING
4.5 Følelsesmessig modenhet
Uma série de mudanças abrange o mundo inteiro, indiscutivelmente, contribuem para a aceitação crescente do direito a informação. Incluem-se aí as transições para a democracia, apesar do variável de sucesso, ocorridas em diversas regiões do mundo desde 1990. Também não há dúvida de que incluem-se aí
74 CASTELLS, Manuel. A Galáxia Internet: reflexões sobre Internet, Negócios e Sociedade. Lisboa: Fundação CalousteGulbenkian, 2004.
75 SILVA, Tais Carvalho. O exercício do direito à liberdade de expressão nas redes sociais e a tutela
preventiva dos direitos de personalidade das pessoas jurídicas. (2010). Disponível em:
http://www.ambito-
juridico.com.br/site/?n_link=revista_artigos_leitura&artigo_id=11250&revista_caderno=7. Acesso em: 18 junho 2015.
imensos avanços na tecnologia da informação que mudaram por completo a relação das sociedades com a informação e o seu uso, em sentido amplo, aumentaram a importância do direito à informação e comunicação para o povo. Entre outras coisas, a tecnologia da informação melhorou a capacidade do cidadão comum de controlar a corrupção, de cobrar dos líderes e de contribuir para os processos decisórios. Isso, por sua vez, ou, levou ao aumento das demandas pelo respeito ao direito a informação.76
A liberdade de expressão e de informação é um direito fundamental, sendo facultada a qualquer pessoa a livre manifestação do pensamento, opiniões e ideias, por intermédio de escritos, imagem, palavra ou qualquer outro meio. Inexiste democracia sem liberdade de expressão. É, portanto, um dos mais preciosos direitos do homem.
No Estado Democrático de Direito é imprescindível à participação popular, e essa só é possível a partir do momento em que o homem tem conhecimento dos fatos e notícias que ocorrem no mundo social em que vive, podendo livremente informar a outros indivíduos, formando-se a opinião pública. Daí a importância que a liberdade de informação adquiriu na Carta Constitucional brasileira, sendo assegurada como direito fundamental.
A informação deve ser entendida em seu sentido amplo, comportando todos aqueles fatos e notícias veiculadas que podem formar a opinião pública, bem como a utilização de todos os meios possíveis e realizada por todos os organismos que compõem a sociedade, sendo acima de tudo livre, para não se criar uma opinião pública manipulada e fraudulenta.
Pode-se falar em informação individual, aquela que se dá entre as pessoas no cotidiano; estatal, aquela fornecida pelo estado e massiva, que comporta os meios de comunicação de massa.
A liberdade de informação nasceu sob o prisma dos direitos individuais, apoiado pelo conceito de liberdade, introduzida pelos movimentos revolucionários do século XVIII, como liberdade relacionada ao direito de todo indivíduo manifestar o seu pensamento, carregado da noção de individualismo.
76 MENDEL, Toby. Liberdade de informação: um estudo de direito comparado. 2ª ed. revisada e atualizada. Brasília: UNESCO, 2009, p. 4.
Modernamente, em decorrência de todos os avanços tecnológicos, econômicos e sociais, a liberdade de informação adquiriu um papel coletivo, no sentido de que toda a sociedade requer o acesso à informação, base de um real Estado Democrático de Direito, compreendendo tanto a aquisição como a comunicação de conhecimentos, conforme esclarece José Afonso da Silva:
Nesse sentido, a liberdade de informação compreende a procura, o acesso, o recebimento e a difusão de informações ou ideias, por qualquer meio, e sem dependência da censura, respondendo todos os abusos que cometer.77
De tal modo, averígua-se que a liberdade de informação permite duas vertentes, que se arrolam intimamente: a liberdade de informar e o direito de ser informado.
Segundo Luiz G. Carvalho78, direito de informação é um sub-ramo do direito civil, com assento constitucional, que regula a informação pública de fatos, dados ou qualidades referentes à pessoa, sua voz ou sua imagem, à coisa, a serviço ou a produto, para um número indeterminado e potencialmente grande de pessoas, de modo a poder influir no comportamento humano e a contribuir na sua capacidade de discernimento e de escolha, tanto para assuntos de interesse público, como para assuntos de interesse privado, mas com expressão coletiva.
Freitas Nobre introduziu a noção de liberdade de informar esclarecendo: “A própria liberdade de informação encontra um direito à informação que não é pessoal, mas sim coletiva, porque inclui o direito de o povo ser bem-informado”.79
O primeiro aspecto da liberdade de informação se caracteriza pelo direito de difundir a informação através dos meios postos à disposição (liberdade de informar).
Discorrendo sobre tal direito, Jónatas Machado discorre sobre o direito a informação e faz interessante observação:
77 SILVA, José Afonso da. Curso de direito constitucional positivo. 31ª ed. rev. atual. São Paulo: Malheiros, 2009, p. 247.
78 CARVALHO, Luiz Gustavo G. C. de. Liberdade de informação e o direito difuso à Informação
verdadeira. Rio de Janeiro: Renovar, 2003, p. 212.
79 NOBRE, Freitas. Imprensa e liberdade: os princípios constitucionais e a nova legislação. São Paulo: Summus, 1988, p. 33.
Relativamente ao direito de informar, o mesmo encontra-se intimamente relacionado com a liberdade de imprensa e de comunicação social e com os direitos dos jornalistas. No entanto, importante salientar que, particularmente no domínio da autodeterminação político-democrática da comunidade, as ideias de verdade e objectividade, a despeito de suas limitações, assumem centralidade como instrumentos de salvaguarda de bens jurídicos de natureza individual e colectiva. Isso se traduz na existência de uma obrigação de rigor e objectividade por parte das empresas jornalísticas e noticiosas para além de uma obrigação de separação, sob reserva do epistemologicamente possível, entre afirmações
de facto e juízos de valor, informações e comentários.80
O segundo aspecto é o direito à informação, que compreende o direito coletivo de acesso à comunicação, de receber a informação anteriormente difundida. O direito à informação contraiu papel principal dentro do conceito de direito de manifestação e expressão. Esse direito segundo Claudio Luiz Bueno Godoy elucida:
(...) antes concebido como um direito individual, decorrente da liberdade de manifestação e expressão do pensamento, modernamente vem sendo entendido como dotado de força componente e interesse coletivo, a que corresponde na realidade um direito coletivo à informação.81
Versando sobre o direito à informação, já abarcado sob a ótica do interesse coletivo, Jonatas Machado faz a seguinte consideração acerca do seu valor social:
Através do (direito de ser informado) tem-se procurado ampliar a autonomia individual nos processos de formação de preferências e opiniões e reforçar a posição dos cidadãos em face dos meios de comunicação social, servindo o mesmo de justificação para a existência de um serviço público de rádio e de televisão, ou, pelo menos, de uma criteriosa regulamentação das actividades jornalística, de radio fusão e de radiotelevisão, no sentido de garantir um serviço informativo e formativo de qualidade.82
A informação é um poder, tendo ela o poder de influenciar, mudar a sociedade e por isso não pode ser tomado pela simples liberdade individual de informação, constituindo um verdadeiro direito coletivo à informação:
80 MACHADO, Jônatas E. M. Liberdade de Expressão. Dimensões constitucionais da esfera pública
no sistema social. Coimbra: Coimbra, 2002, p. 474-475.
81 GODOY, Cláudio Luiz Bueno de. A liberdade de imprensa e os direitos da personalidade. São Paulo: Atlas, 2001, p. 49.
Se a liberdade de expressão e de informação, nos seus primórdios, estava ligada à dimensão individualista da manifestação livre do pensamento e da opinião, viabilizando a crítica política contra o ancien regime, a evolução daquela liberdade operada pelo direito/dever à informação, especialmente com o reconhecimento do direito ao público de estar suficientemente e corretamente informado; àquela dimensão individualista-liberal foi acrescida outra dimensão de natureza coletiva: a de que a liberdade de expressão e informação contribui para a formação da opinião pública pluralista – esta cada vez mais essencial para o funcionamento dos regimes democráticos, a despeito dos anátemas eventualmente dirigidos contra a manipulação da opinião pública.83
Ao lado da liberdade de informação abarcada como o direito de informar e o direito de ser informado, existe ainda outro aspecto que se relaciona com os demais; trata-se do direito de se informar, que compreende o direito do individuo de ir à busca da informação, conforme mencionam Luiz Alberto David Araújo e Vidal Serrano Nunes Júnior:
O direito de se informar traduz igualmente uma limitação estatal diante da esfera individual. O indivíduo tem a permissão constitucional de pesquisar, de buscar informações, sem sofrer interferências do Poder Público, salvo as matérias sigilosas, nos termos do art. 5°, XXXIII, parte final.84
A Constituição Federal abarcou esse sentido da liberdade de informação, como decorrência direta do Princípio da Dignidade da Pessoa Humana, já que a difusão da informação e o acesso a esta são essenciais na formação do indivíduo. Além disso, consubstanciou em seu artigo 5º, inciso IV, a liberdade de manifestação de pensamento e em seus incisos XIV e XXXIII, o direito coletivo à informação.
Tanto a liberdade de expressão quanto a de informação e comunicação é um direito assegurado a todos os cidadãos85; a diferença habita na delimitação das responsabilidades decorrentes do exercício das liberdades.
83 FARIAS, Edilsom Pereira de. Colisão de direitos: a honra, a intimidade, a vida privada e a imagem
versus a liberdade de expressão e informação. 2ª ed. atual. Porto Alegre: Sérgio Antônio Fabris,
2000, p. 166-167.
84 ARAÚJO, Luiz Alberto David; NUNES JÚNIOR, Vidal Serrano. Curso de Direito Constitucional. 12ª ed. rev. atual. São Paulo: Saraiva, 2008, p. 145.
85 Sentença do Tribunal Constitucional da Espanha STC12/82, expõe que: “ a liberdade de expressão que proclama o artigo 20 da constituição espanhola é antes de tudo um direito fundamental que goza por igual todos os cidadãos e que protege frente qualquer ingerências dos poderes públicos que não estiver apoiada na lei e inclusive frente a própria lei se estiver tentando fixar outros limites distintos de que a constituição permite. Deste modo, o direito de comunicar e receber ideias e opiniões são direitos de liberdade frente ao poder, que deve ser considerados comum a todos os cidadãos.
Assim sendo, essas liberdades estão intrinsicamente ligadas ao pluralismo democrático e a diversidade de concepções ideológicas ou fáticas, formadoras da opinião publica86.
Se for certo que existe uma liberdade de expressão inteiramente assegurada pela Constituição de 1988, conforme já citado, não inferior é a existência de uma liberdade de informação, que com aquela não se confunde, apesar do relacionamento entre ambas, conforme menciona L.G. Grandinetti Castanho de Carvalho:
Por isso é importante sistematizar, de um lado, o direito de informação e, de outro, a liberdade de expressão. No primeiro estão apenas à divulgação de fatos, dados, qualidades, objetivamente apuradas. No segundo está a livre expressão do pensamento por qualquer meio, seja a criação artística ou literária, que inclui o cinema, o teatro, a novela, a ficção literária, as artes plásticas, a música, até mesmo a opinião publicada em jornal ou em qualquer outro veículo.87
De acordo com Carreras L., a liberdade deve ser entendida como previa a liberdade de expressão e constitui o núcleo substancial do qual deriva a possibilidade de formação de ideias e opiniões das pessoas ou de grupos sociais. Se não pudessem aceder a todas e a cada uma das ideias que os outros indivíduos ou os grupos sociais professam e querem divulgar, se alguma autoridade pudesse impedir seu conhecimento, ficar-se-iam limitados ao campo de pensamentos que o organismo autorizante permitisse. Para poder formar nossas próprias ideias, para poder modelar e ainda retificar nossos pensamentos, é necessário que se tenha a possibilidade de conhecer todas as opiniões que versem sobre um tema que nos interessa. Sem essa condição, a liberdade de expressão e o pluralismo democrático não poderiam ter lugar, já que nossas ideias estariam condicionadas por uma informação parcial e provavelmente, dirigida desde o poder.
86 Sentença do Tribunal Constitucional da Espanha STC110/2000, 9/2007, salienta que: “desde da inicial STC 6/1981, de 16 de março, FJ 3, foi destacado a possibilidade do livre exercício dos direitos fundamentais, a liberdade de expressão e informação garantindo um interesse constitucional relevante: a formação e a existência de uma opinião publica livre, garantia que reveste uma especial transcendência já que, ao ser condição previa e necessária para o exercício de outros direitos inerentes ao funcionamento de um sistema democrático, se converte, a sua vez em um dos pilares de uma sociedade livre e democrática (STC159/1986). Para que o cidadão possa formar livremente suas opiniões e participar de modo responsável nos assuntos públicos devera ser também informado amplamente, de modo que possa ponderar opiniões diversas e inclusive contrapostas.
87 CARVALHO, L. G. Grandinetti Castanho de. Liberdade de informação e o direito difuso à
Assim sendo, percebe-se claramente que a liberdade de informação encontra-se compreendida no conceito de liberdade de expressão tomada em seu aspecto amplo.
A liberdade de informação não pode abstrair da análise da verdade da informação a ser veiculada, este é sem dúvida condição essencial na divulgação dos fatos, não sendo, por certo, característica intrínseca da liberdade de expressão, conforme suas nuances e contornos já apresentados.
Sob esse aspecto, observa Castanho de Carvalho:
Todos os doutrinadores citados, mesmo os que, em maioria, adotam uma disciplina comum entre a expressão e informação, deparam-se com, pelo menos, uma distinção importante entre os dois institutos: a veracidade e a imparcialidade da informação. E é, justamente, em razão dessa distinção fundamental que se deve pensar em um direito de informação que seja distinto em sua natureza da liberdade de expressão.88
Portanto diante da análise se verifica a distinção entre a liberdade de expressão e a liberdade de informação e pode-se concluir, sem nenhuma dúvida, que o melhor sobre a distinção foi de Luis Roberto barroso que segue:
(...) a distinção deve pautar-se por um critério de prevalência: haverá exercício do direito a informação quando a finalidade da manifestação for à comunicação de fatos noticiáveis, cuja caracterização vai repousar, sobretudo no critério de sua veracidade.89
Assim, verifica-se de pronto a distinção entre os institutos. Enquanto na liberdade de expressão encontra-se abarcado todos os fatos, pensamentos, opiniões e crenças que desejam ser levados a conhecimento por aquele que se utiliza desse direito, não importando se são verdadeiras ou não, a liberdade de informação repousa na manifestação, através de todo e qualquer instrumento (dimensão instrumental da liberdade), de fatos noticiáveis revestidos do caráter da veracidade.
88 CARVALHO, L. G. Grandinetti Castanho de. Liberdade de informação e o direito difuso à
informação verdadeira.Rio de Janeiro: Renovar, 2003, p. 24.
89 BARROSO, Luis Roberto. Liberdade de expressão versus direitos da personalidade. Colisão de
direitos fundamentais e critérios de ponderação. In: SARLET, Ingo Wolfgang (Org.) Direitos
Fundamentais, Informática e comunicação: algumas aproximações. Porto Alegre: Livraria do Advogado, 2007, p. 81.
Para fecho desta marcação, buscando validar a preocupação na escolha deste marco teórico, oportuno evocar a citação de Luis Gustavo Grandinetti Castanho de Carvalho90, Direito de Informação e Liberdade de Expressão ”Não há
sociedade sem comunicação. A história do homem é a história de sua comunicação com os demais; é a história da luta entre as ideias; é o caminhar dos pensamentos. O pensar e o transmitir o pensamento são tão vitais para o homem como a liberdade física.”
90 CARVALHO, L. G. Grandinetti Castanho de. Liberdade de informação e o direito difuso à informação verdadeira.Rio de Janeiro: Renovar, 2003, p. 24.