• No results found

HVORDAN VÆRE KIRKE PÅ NETT?

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2022

Share "HVORDAN VÆRE KIRKE PÅ NETT?"

Copied!
53
0
0

Laster.... (Se fulltekst nå)

Fulltekst

(1)

Om menighetens bruk av nett og soMe (sosiale medier) Seminar v/ Miriam S. Follesø, kommunikasjonsrådgiver i Kirkerådet

HVORDAN VÆRE KIRKE PÅ NETT?

(2)
(3)
(4)

• Bevisstgjøring: å være kirke på nett

• Hvordan skrive godt, enkelt og kort uten interne koder?

• Inviterende fremfor informerende kommunikasjon

• Digital dialog og kommentarfelt

• Muligheter og utfordringer med Facebook

• Case

• Menighetens nettsider

• Eksempler fra Hamar bispedømme

• Kort blikk på dåpskommunikasjon

• Oppsummering og spørsmål

PLAN FOR SEMINARET (15.30-16.45)

(5)

MÅL FOR SEMINARET: LÆRE, UTFORSKE, TESTE!

• Sjelden en fasit, soMe-trender, nettsideplattformer og algoritmer endres og utvikles kontinuerlig.

• Bedre å gjøre seg erfaringer, prøve og feile underveis, enn å la være.

• Lavere terskel for kvalitet i soMe enn på nettsider – skaper troverdighet og nærhet med «rett-på»-innlegg fra mobilen.

• Forslag: Ha idédugnad i staben på engasjerende innhold og teste ut en ny soMe-idé i måneden? Delingskultur på tvers av

soknegrenser.

(6)

Sosiale medier

(7)

HVORDAN SKRIVE GODT, ENKELT OG KORT?

• Facebook: 1-3 setninger. Instagram: 1 setning.

• Se for deg en person fra målgruppa når du skriver teksten.

Er det noen ord/uttrykk/forkortelser fra kirkefaglig sammenheng som bør forklares?

• Utfordring: høyt volum av informasjon og utålmodige målgrupper.

• Skill mellom «må vite» og «kan vite». Detaljert info kan f.eks. ligge på nettsidene

og/eller i eventet eller kommentarfeltet. «Hei-fasen»  oppmerksomhet  mer info.

• Scroll-testing: Om du scroller raskt over innlegget, får du som leser med deg det viktigste?

(8)

INVITERENDE FREMFOR INFORMERENDE KOMMUNIKASJON

• Skape relasjoner fremfor å vedlikeholde relasjoner

• Dialog fremfor monolog, sosialt medium, ikke kunngjøringer.

• Mottakerorientert kommunikasjon fremfor avsenderstyrt innhold

• Positiv og aktiv «tone-of-voice» fremfor passivt språk

• Avsenderperspektiv: Hvem er kirken?

Unngå: jeg/vi/oss/dere/dem?

(9)

DIGITAL DIALOG OG KOMMENTARFELT

• Digital bekreftelse: Ønske om å bli sett, vise engasjement.

Interaksjon kombinert med informasjon: Tagging, deling, «lagring», følge, kommentere, like, sende på «Messenger», mange muligheter!

• Gi respons: Legg igjen et digitalt spor til alle som kommenterer, f.eks. via

«like» eller gjerne et svar.

• Jobber du på fellesråds- eller bispedømmeråds-nivå, løft frem innhold fra menigheter der det er naturlig.

• Ikke legg ut poster om ingen kan svare på eventuelle spørsmål, lag gjerne

en fordeling på hvem som «følger med» i arbeidstiden.

(10)
(11)

KAIROS – DEN RETORISKE SITUASJON/KONTEKST

Påtrengende problem – Hvilken

kommunikasjonssituasjon skal det overbevises om? Hva skal kommunikasjonen «løse»?

Retoriske vilkår – hvilke ytre faktorer påvirker det som skal kommuniseres? Kanalvalg,

tidsperiode, avsender, budsjett, visuelle og språklige virkemidler, mediebildet, andre kampanjer, annet?

Retorisk analyse av målgruppe – hvem skal nås med Den norske kirkes kommunikasjon?

Foreldre? Barn? Unge? Besteforeldre?

Faddere? Frivillige? Andre?

(12)

POSITIVE MULIGHETER MED FACEBOOK

• Events/arrangementer – invitere, dele

• Annonsering/sponset innhold

• Segmentering av målgrupper

• Forhåndsplanlagte poster med tidsinnstilling

• Måling av hvordan innholdet når frem

• Positiv feedback

• Spørsmål og tilbakemeldinger

• Synlighet og digital nettverksbygging

• «Push-kanal» til menighetens nettsider

Formidling av evangeliet

(13)

UTFORDRINGER MED FACEBOOK

Autogenererte sider

Omtale av events fremfor kirkens kjernebudskap

Ensidig fokus på kvantitative mål fremfor kvalitet (Antall følgere, reach/rekkevidde)

Informasjonskanal fremfor

«sosialt» medium

Krever prioritering av tid - lage innhold; korte tekster, gode bilder, oppdaterte nettsider

Rettigheter og GDPR: kirken.no/personvern

Mobbing, sammenligning, perfeksjonisme

Etisk balansegang: Hvordan være kirke på en kommersiell plattform som Facebook?

(14)

ARRANGEMENT ER OPPRETTET, INVITASJONER SENDT. HVA NÅ?

• Interaksjon med de som får event- invitasjon.

• Delingskultur. Synlighet tross få deltagere.

• «Digitalt retorisk medborgerskap»

Bygge gode digitale ambassadører i menighetsrådet, blant frivillige + stab.

• Mange følgere er trofaste om innholdet

oppleves relevant, kommer lojalt tilbake til

siden for å se etter oppdateringer.

(15)

«REACH»/REKKEVIDDE VIKTIGERE

ENN «FØLGERE» OG «LIKES»

(16)

HVORDAN PRIORITERE BRUK AV SOSIALE MEDIER?

• Forslag: Avklare ukens innhold på menighetens Facebook-side i stabsmøtet hver uke.

• Fordele hvem som har ansvar for å lage ukens

Facebook-poster, skaffe gode bilder og skrive en kort, inviterende tekst.

• Kommunikasjonsstrategi som fast punkt på stabsmøtet og med i ledermøtene.

• Prioriteringsliste og publiseringsplan. Hva skal ditt

fellesråd/menigheter synliggjøre på Facebook gjennom høsten 2018? Hvorfor?

• F.eks. lage en turnusliste ut i fra hvem som jobber på/med søndagens gudstjeneste og andre

arrangementer. Utfordring: «aktive vs. inaktive».

(17)

PLAN FOR REDAKTØRANSVAR

• Hvem skal oppdatere Facebook-siden?

• Kirkeverge/daglig leder i menighet/menighetsrådsleder er ofte ansvarlig redaktør juridisk

• Andre i staben kan gjerne være operativ(e) redaktør(er) – ansvar for daglig drift

• Skal menigheten/fellesrådet ha en soMe-redaksjon?

• Jevnlig erfaringsdeling på tvers av menigheter/fellesråd?

(18)

CASE  KIRKEN I SOSIALE MEDIER

• To og to: Besøk hverandres fellesråd/menighet(er) sin FB-side. Hva ville du som nyinnflytta kirkemedlem i det aktuelle soknet/fellesrådet være på jakt etter av

informasjon?

Hvordan oppfylles kravene?

• Er det noen spesiell målgruppe som «uthever» seg i

kommunikasjonen? Unge, eldre, familier, andre?

(19)

Menighetens nettsider

(20)

KIRKEN.NO – HVORDAN NÅ UT?

• Responsivt design – at nettsiden automatisk tilpasser seg skjermen som brukes.

• Fokus på innhold og søk, ikke navigasjon og menyer.

• Kommunisere til hele målgruppen, kirkens medlemmer fremfor ansatte.

• Aktiviteter og engasjement løftes frem, der lokal identitet preger menighetens nettside.

• Synliggjøre kirkens kontaktinformasjon og senke terskelen for

kontakt.

(21)
(22)

KIRKEN.NO – HVORDAN NÅ UT?

• Dåp, konfirmasjon, vigsel og gravferd er sentralt innhold. Utfordring med søkeord.

• Gruppering av viktige temaer og satsningsområder.

• Innhold skal presenteres i sin naturlige

sammenheng, der det er relevant for brukeren.

• Gode bilder er helt sentralt på siden.

(23)
(24)

• Hvilken påvirkningskraft har bilder?

• Hvordan argumentere med bildebruk?

• Hvilke visuelle

virkemidler tar vi i bruk som kirke?

VISUELL RETORIKK:

BILDEBRUK MED STRATEGISK ETTERLATT INNTRYKK

(25)

Eksempler fra

Hamar bispedømme

(26)
(27)
(28)
(29)
(30)
(31)
(32)
(33)
(34)
(35)
(36)
(37)
(38)
(39)
(40)
(41)
(42)

Kirken er synlig og tilstede på nett & sosiale medier i Hamar bispedømme!

Keep up the good work!!!

(43)

Dåpskommunikasjon: Hva nå?

(44)

v

(45)
(46)
(47)
(48)

KIRKEN & «NOMOPHOBIA»

• “no-mobile-phone phobia” – frykten for å være utilgjengelig, avkoblet, gå tom for strøm

• Ifølge Psycology Today har 66% amerikanere «nomophobia»

og sover ved siden av smarttelefonen

• Skjult stressfaktor ved å motta inntrykk 24/7

• Kirken som motkultur – hvordan motvirke

nomophobia og samtidig peke på Jesus via internett?

• Formidling av «pause», eksistensielle glimt, tanker og digitale poster som oppfordrer til ettertanke

(49)

v

(50)

Å VÆRE KIRKE PÅ NETT

• Inviterende fremfor informerende kommunikasjon, unngå kunngjøringer.

• Dialog fremfor monolog – mottakerorientert kommunikasjon

• Tenk kairos, hvilken kontekst skal budskapet uttrykkes i?

• Identifisere ord som er fremmedgjørende, forklare innholdet med et enklere språk, hverdagslig tone der det er hensiktsmessig.

• Hva slags bilder/visuell retorikk skal budskapet ha?

• Oppdaterte nettsider, Facebook som «push-kanal» inn til nettsidene.

• Bruke nettet som en kanal inn til det som skjer i kirkerommet, til å peke på Jesus.

• Lære, utforske, teste – gjerne sammen med kollegaer!

(51)

v

Nyttige lenker:

www.trosopplaringskonferansen.no – foredrag av Svend Ole Kvilesjø GDPR: www.kirken.no/personvern

www.ressursbanken.no (bilder ++) & grafisk profil www.trykksak.kirken.no (logo ++)

Kirkebakkens nasjonale kommunikasjonsblogg

Den norske kirkes bildebank via Kirkepartner IKT sin plattform www.pixabay.com / www.unsplash.com (gratis illustrasjonsfoto)

(52)
(53)

Spørsmål?

mf527@kirken.no

Referanser

RELATERTE DOKUMENTER

Som jeg skal vise i det følgende, er Løveids ekfraser orientert mot de aktu- elle fotogra ene på en måte som gjør fotogra ene gjenkjennelige og identi ser- bare, samtidig som

Produsenter pleier naturlig nok ikke å inn- passe i sine varer gode egenskaper som ingen spør etter. Det rekker med å lage varen såpass hensiktsmessig som avsetningen krever. Det-

For at det til enhver tid skal være mulig å kunne tilgjengeliggjøre komplette og oppdaterte nasjonale stoppesteds- og rutedata, med alle nødvendige opplysninger

Nasjonalt råd har uttalt at helsetjenesten bør legge større vekt på at alle skal få like godt behandlingsresultat uavhengig av sosial status (17).. Rådet har argumentert for at

Erkjennelsen i dag er at avansert bruk og utnyttelse av IKT ikke bare krever bedre kompetanse på utstyr, programvare, tjenester og innhold for å etablere gode

Det raskt voksende markedet for opphavsrettbeskyttet materiale som litterære verk, lyd og bilder, krever løsninger for administreringen av immaterielle rettigheter

«Nøyaktighet, i hvilken grad en måling eller en serie målinger gir uttrykk for den egentlig sanne verdien av det fenomenet man ønsker å vite noe om?. Målingen har stor

Til sammen 84 veiledere og nettsider (portaler) ble registrert og kategorisert etter tema, målgruppe og utgiver. Det er ikke mulig å lage en komplett liste av alle veiledere