Phylogeographical analysis

Às vezes parece que temos os mesmos questionamentos simultaneamente, às vezes parece que algumas de nós vão em socorro umas das outras, numa cumplicidade tácita e invisível.

(Nota de Campo 03, de 11/08/05)

Assim como os indicadores anteriormente apresentados, a solidariedade também pertence ao campo sócio-emocional dos padrões positivos de um grupo, e é constituída por relações de ajuda e assistência recíproca (OLMSTED, 1970).

Duas professoras, Azaléa e Edelweiss, falam um pouco da sua experiência pessoal e a Bege

instiga o assunto para propor algumas reflexões acerca do processo criativo. Eu,Violeta, Hortênsia e Rosa também complementamos a sua fala visando dar uma maior clareza ao

assunto tratado.

(Nota de Campo 01, de 12/05/05)

Hortênsia e Violeta vão perguntando e intervindo de quando em quando, mas eu percebo que

as suas intervenções são feitas mais para clarear as idéias para todo o grupo acerca do que é apresentado do que para benefício delas próprias.

Vimos em Olmsted (1970) que em grupos onde se evidenciam os laços de amizade e afeto entre as pessoas é muito comum surgir o desejo de auxílio mútuo, de uma maneira informal, já que a solidariedade é, muitas vezes, um sentimento inconsciente, ou seja, uma “questão mais de sentimento que de cálculo” (p. 6).

Em determinado momento a Hortênsia oferece ajuda para a palestrante entender o assunto

discutido. Essa é bem uma característica marcante de sua personalidade, ela está sempre disposta a ajudar as colegas no que for preciso, e é sempre muito prestativa com todas. Tenho aprendido muito com ela.

(Nota de Campo 03, de 11/08/05)

A Violeta faz algumas perguntas para a Magnólia “esmiuçar” a sua explicação, de modo que

todos entendam suas colocações. Vejo que seu intuito é mais para clarear para o grupo o que está sendo dito do que para si mesma.

(Nota de Campo 10, de 03/04/06)

A Rosa tenta clarear o pensamento da Gardênia para a palestrante e, ao mesmo tempo,

clarear as respostas desta para um melhor entendimento daquela, apresentando ora alguns esclarecimentos para o grupo ora dúvidas para a professora convidada.

(Nota de Campo 11, de 15/05/06)

Observamos que em um grupo onde se destaca a solidariedade, cada pessoa mostra-se feliz por cooperar com o outro e socorrê-lo em suas necessidades, agindo de modo como se socorresse as suas próprias.

Eu acho que uma coisa que ajuda muito a gente aqui dentro desse grupo é o seguinte: todo mundo quer ajudar todo mundo. Se eu chegar pra alguém aqui e perguntar: “− Olha, eu tô com uma dificuldade, eu tô trabalhando tal coisa na escola, o quê que você acha? O quê que eu faço?” Ah, pode juntar umas duas, três pessoas aqui em volta e uma vai dando idéia... Então, ninguém esconde o leite, ninguém fica escondendo o que sabe. Então todo mundo quer ajudar, todo mundo quer dar um palpite, todo mundo quer que o outro consiga.

(Pink – Entrevista coletiva de 11/04/07)

Violeta comenta sobre um ajudar o outro: − Eu achei interessante porque a Papoula agora fica mandando e-mail, né? Dizendo: “− Socorro! Eu não dei conta disso! O quê que eu faço agora? E agora? Não, agora eu consegui fazer isso e isso, legal, né?”

E alguém diz: − E ela está lá no Sul [do país]! Violeta diz: − É!

A pesquisadora acrescenta: − E ela manda filme, manda imagem, ela manda tudo! Às vezes a gente não está nem perguntando nada e ela manda: “− Olha! Eu encontrei esse filme! Vai assistir!”.

Violeta completa: “− E encontrei esse texto!”

Segundo as pesquisas apresentadas em Olmsted (1970) a solidariedade, em alguns de seus aspectos, é uma qualidade das relações sociais com tendência a surgir espontaneamente, sem que haja necessariamente um “porquê.” ou um motivo premeditado. Ela nasce das expressões de afeto entre as pessoas, do sentimento de pertença a um mesmo grupo, do desejo de preservação e manutenção da sociedade.

Vanilla ajuda a palestrante, usando um sinônimo da palavra que ela disse, para com isso

facilitar o entendimento do que é exposto.

(Nota de Campo 03, de 11/08/05)

A coordenadora grampeia a pauta da reunião de hoje e a Vitória-Régia se oferece para

ajudá-la e agilizar essa ação.

(Nota de Campo 04, de 15/09/05)

A coordenadora ressaltou a contribuição da Papoula no meu trabalho, dando-me algumas

dicas sobre artistas e obras. A Papoula enviou para mim as imagens de determinadas obras

de um artista brasileiro.

(Nota de Campo 07, de 08/12/05)

Desse modo, com o presente estudo, percebemos que a solidariedade possibilita o estabelecimento de uma responsabilidade mútua entre os componentes de um grupo, onde cada um passa a considerar a si próprio como parte de outros, como um co-participante de um destino comum.

Uma coisa que eu sinto no grupo, e sinto mesmo, e eu acho que isso me ajuda muito, é a confiança que as pessoas têm umas nas outras. É uma relação de confiança. Não existe assim: “− Ah, eu vou ficar calada porque se eu falar a fulana vai me criticar! Você sabe que você pode se abrir, que você pode confiar que o cara, que o outro do seu lado vai te ajudar, que ele não vai te dar uma idéia que, assim, vai te deixar mal em alguma situação. Acho que é uma relação de confiança, que não tem aquela coisa de dizer: “− Ah, eu vou ficar quieto, porque isso aqui eu é que fiz e não vou passar pra ninguém!” Entendeu? As pessoas são, assim, abertas para aquele grupo, elas partilham!

(Rosa – Entrevista coletiva de 11/04/07)

A vivência da solidariedade permite a manifestação de uma outra qualidade peculiar nos grupos, que é a coesão, pois esta “supõe uma espécie de simpatia e identificação mútua cuja forma de expressão é ‘nós’” (OLMSTED, 1970, p. 7, destaques do autor). As pessoas agem para beneficiar o todo e seus objetivos convergem para esse todo, pois cada uma delas dá e recebe.

A seguir apresentaremos a coesão como mais um indicador em prol de uma melhor compreensão do sujeito de nossa pesquisa: o grupo e seus integrantes.