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OPPSUMMERING OG RANGERING
Para observarmos as correlações sociais no uso de hipercorreção na fala de Pastores Batistas de Alagoas, coletamos dados por meio de entrevistas estruturadas, leitura e explicação de texto bíblico gravadas digitalmente, utilizamos também a observação participante para compreender/observar o modus operandi dessa comunidade de prática.
Para constituição da amostra desta tese, alguns critérios foram utilizados, a saber: todos os informantes deveriam ser do sexo masculino52, todos deveriam ser Pastores Batistas, bem como estarem filiados à Convenção Batista Alagoana, além de frequentar a Convenção regularmente e se disporem voluntariamente a participar desse processo. Nossa amostra ficou estratificada de acordo com o seguinte critério extralinguístico: Tempo no pastorado53.
Tabela 1- Estratificação da amostra
TEMPO NO PASTORADO PERÍODO EM ANOS
T1 T2
- 10 anos + 10 anos
Fonte: Dados do pesquisador
A partir da estratificação da amostra, delimitamos o número de informantes representativos do universo a ser pesquisado, no total, existem 124 Pastores que poderiam ser entrevistados, visto que um dos membros por ser do sexo feminino não está de acordo com os parâmetros estabelecidos anteriormente. Para que pudéssemos então obter um número
51 O presente trabalho foi aprovado pelo Comitê de ética da UFAL, sob o Parecer n. 922567.
52 Esse recorte se justifica, pois dentro da Convenção Batista em Alagoas há somente uma mulher filiada como
Pastora, fato esse que nos impossibilita de comparar os dados de acordo com a variável extralinguística sexo.
53 Por se tratar de uma comunidade de prática, esse critério se mostrou o mais relevante, visto que, de acordo
com o tempo dentro dessa comunidade e o engajamento, a fala desses informantes é mais voltada ao padrão de correção imposto pelo próprio grupo pesquisado, a outra variável extralinguística serviu para construir os instrumentos de coleta de dados, não sendo utilizada, portanto, para estratificar a amostra.
significativo, resolvemos inserir em cada célula 10% da população total da Convenção, ou seja, 12 informantes (12 x 2 = 24).
O corpus da nossa pesquisa é constituído, desta feita, por 24 Pastores Batistas filiados à Convenção do estado de Alagoas. A população estudada compreende o universo de Pastores atuantes dentro da comunidade de prática, dado que, mesmo sendo filiados, alguns não comparecem às reuniões com assiduidade e engajamento. Além disso, alguns membros compareceram às reuniões durante o período em que estivemos coletando nossos dados, mas não demonstraram interesse em participar como colaboradores desta pesquisa.
A coleta ocorreu da seguinte forma, inicialmente, fizemos um mapeamento das possíveis comunidades de prática existentes em nossa cidade, visando encontrar um local que nos oferecesse condições favoráveis para realizar nossa coleta, bem como uma instituição que se configurasse como uma comunidade de prática atuante. Após ampla investigação, encontramos a Convenção Batista Alagoana. Entramos em contato com o responsável/ presidente desta instituição que, de forma muito solicita, marcou uma reunião para conhecer nosso projeto de pesquisa.
Na semana seguinte, tivemos nosso primeiro encontro, apresentamos a pesquisa, juntamente com toda a documentação exigida pelo Comitê de ética, ao passo que solicitamos os ofícios para autorização (APÊNDICE A e ANEXO A). Fizemos algumas perguntas relacionadas ao modus operandi da instituição, sua estrutura e funcionamento; assim como, solicitamos participar do cotidiano da Convenção.
Nossa coleta foi iniciada somente após o recebimento do parecer favorável do CEP/UFAL, desta feita em decorrência do tempo de espera, explicamos novamente o nosso trabalho ao secretário da Convenção que ficou incumbido de nos apresentar aos demais Pastores. Todos os presentes naquele dia se mostraram interessados em fazer parte da coleta de dados; os demais membros, que não se encontravam presentes nesse primeiro encontro, foram apresentados pelos outros Pastores em outros momentos, em nenhum momento encontramos objeções em relação à nossa presença.
O procedimento de coleta ocorreu da seguinte forma: primeiramente, solicitávamos aos Pastores a sua participação em nossa pesquisa, após o aceite, nos dirigíamos até a sala reservada. Informávamos que a entrevista estava sendo feita para compor o corpus de uma pesquisa de doutorado da Universidade Federal de Alagoas e que nosso interesse era traçar o perfil dos Pastores Batistas quanto à leitura, ao preconceito linguístico e ao comportamento social.
Logo em seguida, apresentávamos o TCLE (Termo de consentimento livre e esclarecido) (ANEXO B), explicávamos todas as cláusulas e fazíamos o pedido para a gravação da entrevista. Após a assinatura do TCLE e a aceitação da gravação, iniciávamos a entrevista com o preenchimento da Ficha Social (ANEXO C), com essa etapa cumprida, iniciávamos a entrevista sempre obedecendo à ordem das perguntas para manter a coleta o mais homogênea possível.
As entrevistas tiveram a duração média de 35 minutos e versaram sobre questões de fala, comportamento e leitura dentro da igreja evangélica (APÊNDICE B). Todas as entrevistas foram feitas em uma sala na sede da Convenção de Pastores Batistas, localizada no bairro do Farol, sempre às segundas-feiras pela manhã, visto ser esse o horário da reunião dos Pastores nessa instituição.
Os colaboradores respondiam as perguntas da entrevista e ao final pedíamos que eles lessem em voz alta um pequeno texto retirado da bíblia (ANEXO D) e explicassem a mensagem que o texto estava passando e quais reflexões poderiam obter por meio daquela leitura, por fim, agradecíamos a colaboração, ao passo que garantíamos que ninguém saberia da sua identidade e ouviria o que foi gravado, a não ser para fins acadêmicos.
Além das entrevistas, observamos toda a organização da Convenção, participamos de suas reuniões e de uma entrevista para admissão de um candidato a Pastor; pudemos observar, com isso o andamento da Convenção, suas particularidades, as funções que cada Pastor desempenhava nesse ambiente, bem como o convívio e modus operandi dessa comunidade de prática, seus anseios e suas metas.
Essa observação participante nos ajudou a dar significado social às ocorrências encontradas no momento de coleta de dados, bem como a caracterizar de forma global os membros que ali estavam presentes, essas etapas da pesquisa tiveram a duração de um mês e doze dias (janeiro a fevereiro de 2015).
Realizadas todas as entrevistas, obtivemos a seguinte amostra da comunidade de prática:
Tabela 2 - Estratificação dos colaboradores
CÓDIGO DO COLABORADOR IDADE TEMPO NO PASTORADO
L541 72 anos T2 L2 48 anos T1 L3 41 anos T2 L4 29 anos T1 L5 44 anos T1 L6 53 anos T2 L7 47 anos T2 L8 47 anos T1 L9 56 anos T2 L10 65 anos T2 L11 25 anos T1 L12 45 anos T2 L13 51 anos T2 L14 49 anos T1 L15 49 anos T1 L16 71 anos T2 L17 43 anos T1 L18 53 anos T1 L19 51 anos T2 L20 31 anos T1 L21 41 anos T1 L22 60 anos T2 L23 42 anos T1 L24 52 anos T2
Fonte: Dados do pesquisador
Após o término das entrevistas, fizemos a contabilização das horas gravadas, obtivemos um total de nove horas e trinta minutos de gravação de áudio, além das observações que foram anotadas para serem utilizadas posteriormente. Em seguida, os dados foram transcritos seguindo as orientações de transcrição adotadas pelo PRELIN orientado na época pela Profa. Dra. Denilda Moura para o projeto A Língua Usada em Alagoas – LUAL e
o protocolo de transcrição do projeto LUAL (ANEXO E) a partir do modelo da equipe
Groupe Aixois de Recherches en Sociolinguistique para o português55.
Ao término das transcrições, a etapa final consistiu na análise da amostra para a seleção dos dados e, consequente, constituição do corpus da presente pesquisa. Todo o material coletado está sob a guarda da pesquisadora e fará parte do Banco de Dados do Projeto de Pesquisa Descrição e Análise de Aspectos Gramaticais e Variacionais de Línguas
Brasileiras, coordenado pelo Prof. Dr. Aldir Santos de Paula, da Universidade Federal de
Alagoas.
Posteriormente, ver seção 3 desta tese, todas as ocorrências encontradas serão submetidas à análise qualitativa em que serão correlacionadas aos fatores extralinguísticos previamente estabelecidos com o intuito de descrever essas instâncias por meio de uma discussão acerca do significado social que elas possuem nessa comunidade enquanto índice de prática social.