Kulturminner og kulturmiljø

Se o movimento operário cumpria papel de grande importância na fundação do PT,

bem como as organizações de esquerda clandestinas em combate contra a ditadura - trotskistas, sobreviventes da guerrilha etc. -, também é preciso dar destaque ao papel que cumpriram as alas progressistas da Igreja Católica, à época fortemente influenciadas pelas ideias da teologia da libertação129_{, que propunha a aliança entre valores cristãos com valores}

marxistas. Graças à ação de um ativismo construído por meio das comunidades eclesiais de base, CEB's e posteriormente com a criação da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil

127 _{MAJELLA. Geraldo de. Cadernos de Militância, p. 195} 128 _{IDEM, p. 196.}

129 _{Sobre a relação entre Marxismo e teologia da libertação Cf.} <http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0102-64451989000400002>. Acessado em 17/10/2016.

(CNBB) a Igreja passaria gradativamente de sua posição inicial de apoio à ditadura para uma postura crítica ao regime militar, agravada pela fratura econômica imposta ao país pela crise do "milagre".

As narrativas divergem no que concerne ao papel da Igreja Católica na fundação do PT em Alagoas. Enquanto Alice Anabuki diz que não houve absolutamente nenhuma participação da Igreja, o que destoaria da articulação do PT nacionalmente, muito conectada aos setores progressistas da Igreja, Adelmo dos Santos ressalta a presença da Igreja e o auxílio que deu especialmente no interior, abrindo portas que até então seriam inacessíveis. A impressão que temos, comparando os relatos, é de que talvez no meio urbano a Igreja não tenha se envolvido tanto, tampouco tomado parte nas diretorias e órgãos internos, mas se fez presente nas conversas e articulações política mais informais, mas também importantes para a construção do Partido:

A gente foi... a igreja naquela época teve um papel fundamental. A igreja foi fundamental na construção, na fundação do PT aqui em Alagoas. É... nós tínhamos também um pessoal do movimento sindical que era muito bom. Movimento estudantil. Profissionais liberais, né? A gente teve um crescimento muito bom no Sertão graças ao apoio dado por padres franciscanos, padres que veio de Pernambuco para fundar o PT no Sertão... eu poderia citar Inhapi, Canapí, Santana do Ipanema, Delmiro Gouveia, é... Olho D'água das Flores, Arapiraca... enfim, nessas cidades aí nós tivemos apoio de setores da igreja, Setores da Igreja, não toda igreja. (Adelmo dos Santos)

Adelmo conclui o relato frisando que eram apenas alguns setores da Igreja, cremos que até mesmo não majoritários. Adelmo inclusive analisa como a relação com a Igreja estaria articulada também com a luta pela terra, o surgimento do Movimento Sem Terra e que atualmente há um prefeito que veio dessa relação:

Ah sim, sim, sim. Nós tivemos não toda a igreja mas alguns padres da igreja que ajudaram a construir tanto a CUT como o PT. Nós conhecemos um padre de Delmiro Gouveia, que depois foi para a cidade de Santana do Ipanema, Padre José Augusto; contribuiu... contribui muito na formação do PT e da CUT, na fundação do PT e da CUT; conhecemos um padre daqui () poderemos chamar de Padre Luís (), que também deu uma contribuição muito boa, para a fundação do PT; lá em Inhapi, padres que vinham lá de Pernambuco, já que Inhapi praticamente faz fronteira com Pernambuco, eles contribuíram muito na fundação do PT. E lá em Inhapi além da gente fundar o PT, lá foi onde começou a primeira discussão do movimento trabalhadores sem terra, né? A gente foi lá que começou a discussão e começaram as primeiras ações do MST. E hoje, Inhapi, aonde foi que começou essa luta dos

trabalhadores e nós fundamos o PT, hoje o Partido dos Trabalhadores tem o seu prefeito lá, José Cícero da Silva; José Cícero ele é do sindicato, participou da fundação do PT, hoje é prefeito da cidade de Inhapi. (Adelmo dos Santos)

Corroborando a visão de Adelmo, Ricardo Coelho salienta que não toda a Igreja, mas um pequeno setor assumiu a defesa da construção do Partido dos Trabalhadores e teve alguma importância no seu desenvolvimento nos primeiros anos:

A...tinha, a igreja católica teve alguns segmentos, na época a Teologia da Libertação tinha uma certa força, e ela incentivou setores da Pastoral Universitária, da Pastoral Operária, setores de CEB's, algumas comunidades eclesiais de bairros, de alguns bairros e alguns municípios como Cajueiro, como Atalaia, como Pilar, Viçosa... esse pessoal tinha um movimento de comunidades eclesiais de base forte, esse pessoal também entrou no PT e ajudou a organizar o Partido. A participação da igreja católica naquele momento foi muito importante. (Ricardo Coelho)

No relato de ambos fica patente que o que existe de Igreja está relacionado à organização do PT no meio rural. Nas narrativas não há registro de presença considerável da Igreja na vida urbana. Tutmés Airan chama a atenção para a relação que setores ligados à Igreja desempenharam no movimento universitário. Porém, sua visão parece muito mais ligada aos movimentos urbanos e por isso não há nenhum comentário sobre a relação que a Igreja desempenhou em cidades do interior, como aparece na fala de Adelmo dos Santos. A fala de Tutmés se limita à relação existente entre Igreja católica e movimento estudantil:

É, na verdade, veja... essa era uma dificuldade que nós temos porque na verdade a igreja em Alagoas nessa, pelo menos nessa época, ela não tinha muito esse papel de destaque, entende? Não, não havia assim, como havia em outros Estados, não havia assim um... um... uma igreja com militante... não é?, A... a grande maior parte da igreja era a igreja conservadora, né?, fruto de bispos conservadores que passavam muito longe por exemplo de... de um Helder Câmara, né? De um Evaristo Arns, né? De um Pedro Casaldaliga, lá de... né?, lá do Norte, né? Não, não não... nos primeiros tempos não foi uma igreja que tenha contribuído muito, agora é interessante que... ela contribuiu assim, que CEB de movimento estudantil, porque havia duas organizações das igrejas ligadas ao movimento estudantil que era a... parte das igrejas protestantes era ABU, aliança bíblico-universitária e tinha também a parte do... da igreja católica que era militante, bastante militante, eu me lembro que quem nos ajudava bastante, nunca teve muita militância partidária, mas nos ajudou bastante foi a Valéria que hoje é reitora da universidade, né? Ela era vinculada à esse movimento de igreja, igreja católica... que, é... enfim, articulava um movimento na universidade, né? E sempre teve muito próxima de nós, né? Não só ela como todo o movimento, é... católico universitário, né? Também muita gente boa na época, né? Essa foi a contribuição que a igreja deu nesse momento inicial, mas em relação aos jovens, enfim, ao ingresso de jovens dentro do PT, do que propriamente assim à

uma, à uma, à uma... igreja que tivesse claro o seu papel, né?, no cenário político alagoano. (Tutmés Airan)

Por todos esses relatos, o papel da Igreja na cidade de Maceió parece ser incipiente. Por fim, a posição de Alice Anabuki, a mais distante da visão trazida por Adelmo dos Santos. Para Alice não houve contato com a Igreja Católica na construção do PT:

Não, aqui, que eu me lembre, não. A principal base era o movimento sindical. Seja sindicato dos trabalhadores rurais de Atalaia, sindicato dos trabalhadores rurais de Inhapi, deixa eu ver que mais... se não me engano Água Branca... porque como éramos pouco a gente dividia o Estado, quem ia pra cá, quem ia prac... que eu me lembre era mais a base sindical, mas igreja mesmo, eu não me recordo...(Alice Anabuki)

Poderíamos dizer que Alice, também conectada à militância urbana, subtrairia a importância das igrejas por não estar inserida no meio rural. Mas o fato é que no parágrafo anterior são citados vários sindicatos rurais. Então, por que Alice não recorda da presença de setores da Igreja? Sabemos que o esquecimento também é parte do trabalho da memória. Muitas vezes, o esquecimento não é um ato de má-fé daquele que recorda, mas um artifício da memória para dotar de mais coesão aquilo que é narrado. Alice, talvez no ritmo de uma narrativa que ressalta o caráter classista, independente politicamente da burguesia, operário, subtraia de sua narração aquilo que poderia soar como contradição, justamente a presença da Igreja Católica. Como afirma Pollack, toda memória é seletiva.130 _{Portanto, o esquecimento}

de Alice tem relação com uma identidade que subtrai a importância da Igreja por uma operação de coerência interna do relato.