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Journalistikkens avhengighet av anerkjennelse og legitimitet

Por serviços religiosos entende-se, aqui, as atividades regulares e constantes da expressão comunitária de culto. Estão excluídos os congressos, encontros eventuais,

palestras, e outras atividades que não podem ser caracterizadas como de rotina ou costumeiras na estrutura da vida eclesiástica desta comunidade. São englobados aqui as chamadas reuniões de oração, estudos bíblicos, cultos doutrinários, cultos de evangelização e adoração, entre outros.

6.1) Estudos Bíblicos e Oração:

Minha presença nestes cultos (observação participante) foi bastante regular (alcançando mais de 20 vezes), inclusive manifestando opinião sobre o tema tratado, quando solicitado. O dia da realização deste serviço religioso é quinta-feira, no horário de 20h00.

Normalmente há um número não muito grande de participantes. Número este que oscila entre 08 a 15 pessoas, incluindo familiares do pastor. O programa é, em geral, conduzido pelo pastor, constando de orações espontâneas, cântico de hinos do hinário Cantor Cristão e outros avulsos, sendo alguns em árabe, alguns em português. Aqueles têm sua fonação passada para o nosso alfabeto, na tentativa de dar condições aos não falantes do árabe de também cantarem neste idioma. Quando o pastor da Igreja (Rev. Kalil) é quem dirige o culto, o estudo é feito em português e também em árabe, já que há falantes e não falantes do árabe. Normalmente há presença de brasileiros visitantes e que não são árabes, nem descendentes. Ocorre, por vezes, o cântico individual de algum hino unicamente em árabe.

O propósito neste culto é o estudo da Bíblia, ou melhor, de textos ou trechos da Bíblia, orientando e instruindo a Igreja no aspecto ético e doutrinário. É, em essência, ressalvado o aspecto da língua, muito parecido com cultos realizados nas igrejas protestantes tradicionais ou históricas, que ocorrem durante a semana.

6.2) Escola Bíblica Dominical:

Não há realização de Escola Bíblica Dominical37 regularmente para adultos. Esta atividade ocorre para as crianças, quando de composição de sala infantil, o que não é regular, ou seja, também acontece eventualmente. Para os adultos não há classe de estudo nos moldes de uma Escola Bíblica Dominical regular. Ocorre, no entanto, uma

37 Trata-se de atividade de educação religiosa nas igrejas protestantes, onde se tem a realização ou

apresentação de lições com estudos bíblicos em salas ou classes, que observam as diferenças faixas etárias, desde o berçário até os adultos, com propostas e materiais adequados às repectivas faixas etárias. Nota do autor.

vez por mês, no horário do culto dominical, em conjunto, a ministração de estudo bíblico. Existe espaço físico (salas) para a realização de tal atividade, mas não ocorre atualmente. A presença de crianças no culto matutino dominical é muito pequena, o que pode determinar o não funcionamento de salas para elas. Como fruto da observação participante, foi possível constatar o fato da não realização destas atividades nas vezes em que lá estivemos.

6.3) Culto Dominical:

Este é o principal serviço religioso comunitário da IEASP. Os cultos dominicais têm seu início às 10h30 e se estendem até por volta de 12h00. Este é um culto mais formal do que os realizados às quintas-feiras. O pastor traja (costumeiramente) terno e gravata e se posiciona à frente da comunidade, no púlpito, para a condução do serviço e pregação, ou apresentação do sermão. A composição da liturgia se faz com orações, cânticos (jovens têm participação efetiva) em árabe e português e pregação com base em algum texto lido na Bíblia. A pregação é, por vezes, em árabe e português, embora mais em português que em árabe. Por exemplo, no culto em memória de Gataz Mitre (02/08/2009), o sermão foi integralmente apresentado em português, talvez por haver número expressivo de visitantes não falantes do árabe.

A manutenção da igreja é feita por meio das ofertas, contribuições e dízimos dos membros ou frequentadores da igreja. Em todos os cultos dominicais é feito o levantamento destas ofertas e dízimos, com discrição e sem apelos nos moldes das comunidades neo-pentecostais. O pastor Kalil nos informou que esta atitude (ofertar) é entendida como um ato de culto, devendo fazer parte da celebração da igreja.

A IEASP é uma igreja protestante histórica e tradicional em sua manifestação de culto, ou seja, não existem ocorrências pentecostais ou carismáticas de glossolalia (falar línguas ininteligíveis), de revelações diretas da parte de Deus como sendo profecias, inspiração ou revelação (indicação) direta do Espírito Santo sobre quem e o que se vai pregar naquele culto. Há ordem e sobriedade na condução de todo o processo litúrgico, ainda que seja, ao modelo protestante, simples e sem ostentação de roupas, paramentos, etc.

A mudança ocorrida, levando à pregação em português, é relativamente recente. Até 1992 a pregação era inteiramente em árabe e o pastor da igreja (Rev. Ragi) entendia que a Igreja Árabe deveria ter seu culto em árabe, pois as outras igrejas já tinham a pregação em português, além de ser esta sua marca de identidade. A admissão do

português como língua na pregação, se dará devido à presença de pessoas que já não entendiam (nem falavam) o árabe, e que acabavam indo para outras igrejas, já que não conseguiam entender o que se cantava ou falava. Este fenômeno ocorria principalmente entre os jovens. Percebeu-se também que este era um instrumento não adequado na tentativa de ganhar adeptos à fé ali alimentada e difundida. O pastor Ragi passa a admitir que o sermão seja apresentado em árabe e traduzido para o português.

A liturgia38 é simples, contando com o uso de instrumental contemporâneo como teclado, violão, guitarra e bateria. O uso do hinário tradicional ainda permanece, sendo utilizado o hinário Cantor Cristão, sendo este o hinário oficial das igrejas batistas históricas e tradicionais no Brasil. Ocorre, também, o emprego de cânticos avulsos (chamados “corinhos” ou cânticos espirituais) muito apreciados e tocados pelos jovens.

Desse modo, pode-se dizer que as atividades de culto comunitário e público da IEASP se resumem em dois dias da semana e em dois encontros.

6.4) Realizações Eventuais:

Algumas atividades de caráter eventual ocorrem na IEASP, tais como: congressos, encontros, seminários, conferências e outros. No mês de junho de 2008 ocorreu o congresso “Jovens com Propósito”. Este evento objetivava “capacitar jovens para o evangelismo e despertá-los para missões” ( Boletim Dominical da IEASP do dia 11/05/2008). Quatro congressos árabes evangélicos do Brasil já foram realizados e em outubro de 2009 ocorrerá mais um, que reunirá árabes evangélicos de várias partes do Brasil. Os propósitos destes congressos são variados, como a adoração, a instrução doutrinária e a preparação para os desafios da evangelização entre os árabes no Brasil.