As plantas são amplamente utilizadas na rotina das sessões de passe e consulta do terreiro CIESL. O emprego que fazem destes vegetais, independente da forma como são preparados, caminha no sentido de promover estados de equilíbrio entre o espírito, o corpo e a vida social dos consulentes. Como indicam, são utilizadas para "descarregar/equilibrar energia", "trazer boa sorte/afastar a inveja", "harmonizar corpo e espírito".
Esta ideia está fundamentalmente ligada à noção de axé, energia vital sem a qual não há vida nem movimento, das quais as plantas são indicadas como transportadoras. A falta de axé caracteriza a doença, o desemprego, a falta de amor, que são entendidos como desordem ou desequilíbrio, seja de ordem biológica ou em qualquer domínio da vida social. Dessa forma, a utilização que fazem destes vegetais está atrelada ao beneficiamento através desta energia, da qual cada planta (ou grupo de plantas) é relacionada à modulações específicas de
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axé, de acordo com as divindades que se relacionam. As plantas que transportam o axé de
Ogum, por exemplo, geralmente são aquelas de folhas puntiformes, empregadas para
"proteger/descarregar" os consulentes e "afastar os inimigos". Já que levam o axé de Oxum ou dos ciganos, geralmente cujas folhas são arredondadas e aromáticas, estão relacionadas à fartura e prosperidade e empregadas para "trazer boa sorte" e "aproximar o amor".
Entre aqueles que indicam plantas aos consulentes estão, de igual modo, os guias
espirituais, que manifestam-se nos médiuns através do processo de transe denominado incorporação, bem como as mães/pais-de-santo de templo, que desincorporados também
realizam atendimentos, sobretudo voltados ao desenvolvimento e iniciação dos adeptos. Nesta pesquisa foram entrevistados os guias espirituais e religiosos indicados como especialistas em
ervas por parte da comunidade, principalmente a partir do pai-de-santo chefe do terreiro
(apresentados na tabela 1). Ente elas estão especialmente as mães-de-santo com grande tempo de iniciação na religião e os guias espirituais mais próximos do universo botânico, em que se destacam os caboclos, tidos como espíritos ameríndios conhecedores dos "segredos da selva", os pretos velhos, arquétipo do velho escravo que carrega rezas e indicações de plantas para todos os males, baianos e boiadeiros, representantes do homem de vida simples e sua sabedoria como bom raizeiro.
Nomenclatura e classificação
Nesta pesquisa foram identificadas 77 espécies botânicas. As plantas identificadas distribuem-se em 36 famílias botânicas, sendo as mais representativas Lamiaceae (dez espécies), Asteraceae (oito espécies), Araceae, Asparagaceae, Euphorbiaceae, Melastomataceae e Poaceae (cada família com quatro espécies). Entre os vegetais levantados, 11 não puderam ser classificados até o nível de espécie e 1 até o nível de gênero em função da ausência de estruturas reprodutivas ou nível de fragmentação do material coletado.
Quanto ao sistemas de nomenclatura de plantas adotados neste terreiro, o levantamento realizado (tabela 1) demonstra que são muito heterogêneos. Predominam nomes genéricos, conhecidos popularmente para além das práticas religiosas afro-brasileiras. Contudo, uma parte significativa destes nomes sinaliza aos atributos do sensível que compõe as estruturas do sistema classificatório destes vegetais. Ora são nomeados em função da cor, do aspecto e textura, ora sinalizam os locais de coleta. Também fazem referências ao panteão cultuado e ao emprego ritual.
Os sistemas de classificação de plantas próprios do terreiro CIESL mostram-se muito variados e se elaboram sobretudo a partir do imbricamento entre os atributos referidos acima.
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Neste aspecto, a categorização de plantas enquanto "terra/fogo/ar/água" é preeminente pelo fato de serem estes elementos sincrônicos presentes na ordenação de diversos outros sistemas de classificação no terreiro (como das divindades, das doenças e partes do corpo, dos sentimentos, entre tantas outras - a este respeito vide Amaral, 2002:68), que se desdobram para outros, análogos: "quentes/frias", "masculinas/femininas", "positivas/negativas", "fortes/fracas".
Hábitos e ambientes de coleta
Entre os hábitos encontrados, predominam as espécies herbáceas (42%), seguidas de arbustos (35%) e arvores (23%). Estes vegetais foram coletados majoritariamente no próprio terreiro (48%), que goza de um amplo espaço para cultivo de plantas. Como já grifado pela literatura, no que confere ao contato das religiões afro-brasileiras com o verde, por mais que disponham de espaço privilegiado para o contato com plantas, esta interação não se limita aos muros dos terreiros, sinalizado à certas continuidades entre os territórios de prática do sagrado (Silva, 1995; Rêgo, 2006; Moutinho-Da-Costa, 2012). Nestes espaços, como são as praças e vias públicas, foram coletadas 18% das plantas que compõem este levantamento. Para certos vegetais, mais específicos ou dificilmente encontrados, a rede de comércio próprio do circuito religioso afro-brasileiro também fornece um volume expressivo de plantas (17%). Entre esses, outros foram encontrados sob cultivo doméstico (15%) ou adquiridos durante viagens do grupo (2%).
Usos e partes vegetais mais frequentes.
Foram levantados 7 diferentes usos de plantas neste terreiro: banhos de ervas (71 espécies empregadas neste uso), amacís - espécie de banho destinado a lavagem exclusiva da cabeça dos médiuns durante o processo de iniciação (34), chás (9), defumações (8), bate-
folhas (4), confecção/preparo de fundamentos (2), trabalhos e oferendas (10).
Tratando-se precisamente do banho de ervas, o mais expressivo entre estes usos, é importante destacar que as plantas que os compõem variam de acordo com o consulente, seu enredo de orixás pessoais e as queixas por eles trazidas. Embora existam receitas fixas (como é mais observado no caso dos amacís), nos banhos o estado de equilíbrio é promovido através de associações particulares entre estas plantas, de modo que o consulente (e não precisamente as queixas por ele trazidas) é o foco do atendimento.
As partes vegetais predominantes foram os ramos e folhas, como já indicado por outros autores que tratam desta temática (Serra et al., 2002; Barros, 2011), prevalecendo o uso
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de flores e frutos exclusivamente no preparo de trabalhos e oferendas, bem como na decoração do templo em dias de festividade. Outras partes vegetais, como caules, sementes e rizomas possuem emprego diminuto e quando carecem utilização, geralmente são adquiridos na rede de comércio na forma desidratada ou fragmentada, invalidando assim o serviço de taxonomia, problema também referido em Guedes et al. (1985).
CONCLUSÃO
A exemplo de outros trabalhos realizados junto às comunidades religiosas afro- brasileiras que levam o estudo das plantas como temática central, esta pesquisa apresentou um levantamento etnobotânico realizado a partir da umbanda paulista, ainda pouco estudada em suas relações com as plantas. Pode-se então lançar um empenho inicial a respeito das plantas que fazem parte desta prática religiosa na cidade de São Paulo, grifando também os rituais em que tais plantas são mais comumente empregadas. No que diz respeito ao estudo das religiosidades afro-brasileiras, a escassez de estudos no campo da etnobotânica serve como mote para ações interdisciplinares no sentido de preencher as lacunas existentes no entendimento destas práticas.
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Espécie botânica (família) voucher Nome popular Hábito Ambiente de coleta Usos Intermediário
Justicia gendarussa Burm.f (Acanthaceae) PCC-016 Abre Caminho / Vence Demanda Her CIESL B/D Exú Sete Sepulturas
Sambucus sp. (Adoxaceae) PCC-036 Sabugueiro Arv C B Mãe Izildinha
Schinus terebinthifolius Raddi (Anacardiaceae) PCC-067 Aroeira Arv C B Mãe Izildinha
Mangifera indica L (Anacardiaceae) PCC-021 Manga Arv VP B/T Mãe Izildinha
Foeniculum vulgare Mill (Apiaceae) PCC-014 Erva doce / Funcho Arb CIESL B/C Preta Velha Vó Maria
Aglaonema commutatum Schott (Araceae) PCC-020 Comigo-ninguém-pode / Café de Salão Her CIESL B/T Preto Velho Pai Bento
Cf. Dieffenbachia (Araceae) PCC-066 Comigo-ninguém-pode Her C B Pai Alexandre
Philodendron bipinnatifidum Schott (Araceae) PCC-059 Costela de Adão/ Banana de macaco Arb CIESL B Mãe Izildinha
--- (Araceae) PCC-055 Taioba Her CIESL B Mãe Izildinha
Sansevieria trifasciata Prain (Asparagaceae PCC-063 Espada de Iansã / de Santa Bárbara Her CIESL B/A Pai Alexandre
Sansevieria trifasciata Prain (Asparagaceae) PCC-017 Espada de Ogum / de São Jorge Her CIESL B/A Mãe Izildinha
Sansevieria cylindrica Bojer ex Hook (Asparagaceae) PCC-019 Lança de Ogum Her CIESL B Mãe Izildinha
Cordyline fruticosa (L.) A.Chev (Asparagaceae) PCC-007 Peregún Roxo Arv PP BF Pai Alexandre
Dracaena fragrans (L.) Ker Gawl (Asparagaceae) PCC-052 Peregún Verde Arv PP BF Mãe Izildinha
Dracaena fragrans (L.) Ker Gawl (Asparagaceae) PCC-001;003 Peregún Verde e Amarelo Arv CIESL BF Pai Alexandre
Dracaena fragrans (L.) Ker Gawl (Asparagaceae) PCC-022 Peregún Verde e Branco Arv ACT BF Pai Alexandre
Artemisia camphorata Vill (Asteraceae) PCC-081 Cânfora Arb C C Mãe Solange
Baccharis crispa Spreng (Asteraceae) PCC-048 Carqueja Arb J B Mãe Izildinha
Ageratum conyzoides L (Asteraceae) PCC-032 Erva de São João Her C C Mãe Beth
Chrysanthemum morifolium Ramat (Asteraceae) PCC-062 Flor do campo / crisântemo Arb CIESL B/A/T Mãe Izildinha
Artemisia absinthium L (Asteraceae) PCC-084 Losna Arb CD B Mãe Izildinha
Galinsoga parviflora Cav (Asteraceae) PCC-025a Picão branco Her VP B/C Caboclo Ubiratão
Galinsoga quadriradiata Ruiz & Pav (Asteraceae) PCC-025b Picão branco Her VP B/C Caboclo Ubiratão
Sonchus oleraceus L (Asteraceae) PCC-037 Serralha Her CIESL B Pai Alexandre
Spathodea campanulata P.Beauv (Bignoniaceae) PCC-010 Arvore de Pombogira / Tulipeira Arv CIESL B Pombogira Maria Padilha
Brassica oleracea Grupo Acephala (Bignoniaceae) PCC-083 Couve Manteiga Her CD A Mãe Izildinha
Coronopus didymus (L.) Sm (Bignoniaceae) PCC-080 Mentruz Her C B/A Mãe Izildinha
Terminalia catappa L (Combretaceae) PCC-038 Chapéu de Sol Arv PP B Mãe Izildinha
Costus spiralis (Jacq.) Roscoe (Costaceae) PCC-073 Cana do brejo Arb ACT B Exú Sete Sepulturas
Crassula ovata (Miller) Druce (Crassulaceae) PCC-018 Bálsamo Her CIESL B/A Mãe Izildinha
Kalanchoe pinnata (Lam.) Pers (Crassulaceae) PCC-015 Folha da Costa Her CIESL B/A Mãe Izildinha
Cyperus meyenianus Kunth (Cyperaceae) PCC-065 Tiririca Her VP B Pai Alexandre
Equisetum hyemale L (Equisetaceae) PCC-047 Cavalinha / Cavalinha do brejo Her CIESL C Pai Alexandre
Euphorbia milii Des Moul (Euphorbiaceae) PCC-041 Coroa de Cristo Arb CIESL B Exú Sete Sepulturas
Ricinus communis L (Euphorbiaceae) PCC-006 Mamona Arb VP B Mãe Izildinha
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Espécie botânica (família) voucher Nome popular Hábito Ambiente de coleta Usos Intermediário
Euphorbia prostrata Aiton (Euphorbiaceae) PCC-082 Quebra-Pedra Rasteiro Her VP B/A Iabá Carmelita
Bauhinia variegata L (Fabaceae) PCC-040 Pata de Vaca Arv VP B Mãe Izildinha
Cajanus cajan (L.) Huth (Fabaceae-Faboideae) PCC-027 Feijão / feijão gandú / gandú Arb C B/A Mãe Izildinha
Heliconia rostrata Ruiz & Pav (Heliconiaceae) PCC-058 Helicônia Arb CIESL B Mãe Zizi
Rosmarinus officinalis L (Lauraceae) PCC-072 Alecrim Her CD B/A/D Mãe Izildinha
Lavandula dentata L (Lauraceae) PCC-053 Alfazema Her CIESL B/A/D/C Mãe Izildinha
Plectranthus barbatus Andrews (Lauraceae) PCC-049 Boldo / Tapete de Oxalá Arb CIESL B/A/C/F Mãe Izildinha
Plectranthus sp (Lauraceae) PCC-050 Boldo miúdo / Boldinho Her CIESL B Baiana Jacobina
Mentha sp.1 (Lauraceae) PCC-028 Hortelã Her CD B/A/T Pai Alexandre
Mentha sp.2 (Lauraceae) PCC-079 Levante / Elevante Her C B Pai Alexandre
Ocimum americanum L (Lauraceae) PCC-035 Manjericão Her C B/A Baiana Florinda
Ocimum basilicum L (Lauraceae) PCC-054 Manjericão roxo Her CIESL B Mãe Izildinha
Origanum vulgare L (Lauraceae) PCC-012 Orégano Her CIESL B/D Mãe Izildinha
Mentha pulegium L (Lauraceae) PCC-069 Poejo Her C B Baiana Jacobina
Persea americana Mill (Lauraceae) PCC-039 Abacate Arv VP A/C/T Mãe Izildinha
Marsilea sp (Marsileaceae) PCC-004;74 Trevo / Trevo de 4 folhas Her CIESL B/A Mãe Izildinha
Leandra aurea (Cham.) Cogn (Melastomataceae) PCC-034 Erva de Fogo / Folha de Fogo Her C B Mãe Izildinha
Tibouchina heteromalla (D.Don) Cogn (Melastomataceae) PCC-071 Folha de Xangô Arb CIESL B/A Pai Alexandre
Morus nigra L (Moraceae) PCC-024 Amora Arv ACT A/A Pombogira Maria Padilha
Eucalyptus cf. tereticornism Sm (Moraceae) PCC-031 Eucalipto Arv VP B/A/D Primeiro-cambobo Luis
Psidium guajava L (Moraceae) PCC-009 Goiaba Arv VP B/A/T Mãe Izildinha
Plinia cauliflora (Mart.) Kausel (Moraceae) PCC-029 Jabuticaba Arv PP B Baiana Florinda
Eugenia uniflora L (Moraceae) PCC-051 Pitanga Arv VP B Pai Alexandre
Oxalis sp. (Oxalidaceae) PCC-085 Trevo / Trevo de 4 folhas Arb CD B/A Baiana Jacobina
Phyllanthus tenellus Roxb (Phyllanthaceae) PCC-008 Quebra-Pedra Her CIESL B/A Mãe Izildinha
Petiveria alliacea L (Phytolaccaceae) PCC-005 Guiné / Amansa-senhor Arb CIESL B/A/D Preto Velho Pai Bento
Bambusa tuldoides Munro (Poaceae) PCC-076 Bambu Arb ACT B/A Pai Alexandre
Cymbopogon citratus (DC.) Stapf (Poaceae) PCC-086 Capim Santo / Erva Cidreira Arb CIESL B/A/D Mãe Solange
Coix lacryma-jobi L (Poaceae) PCC-002 Lágrima de Nossa Senhora Arb CIESL B/A Mãe Izildinha
Zea mays L (Poaceae) PCC-064 Milho Arb PP B/A/T Mãe Izildinha
Rosa sp.2 (Rosaceae) PCC-060 Rosa Arb CIESL B/A/ T Pai Alexandre
Rosa sp.1 (Rosaceae) PCC-013 Rosa Manã /Rosa Branca Manã Arb CIESL B Baiano Zé do Coqueiro
Coffea arabica L (Rubiaceae) PCC-056 Café Her CIESL B/A Baiano Zé do Coqueiro
Ruta graveolens L (Rutaceae) PCC-026 Arruda Arb C B/A/D Mãe Izildinha
Citrus sp (Rutaceae) PCC-030 Limão Arv CD B/A/T Mãe Izildinha
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Espécie botânica (família) voucher Nome popular Hábito Ambiente de coleta Usos Intermediário
Solanum scuticum M. Nee (Solanaceae) PCC-023 Jurubeba Arv CIESL B/F Malandro Bira
Thelypteris hispidula (Decne.) C.F.Reed (Thelypteridaceae) PCC-042; 43; 44; 46; 70 Samambaia do Brejo Her ACT B/A Mãe Izildinha
Thelypteris sp.1 (Thelypteridaceae) PCC-045 Samambaia do Brejo Her CIESL B/A Caboclo Ubiratão
Thelypteris sp.1 (Thelypteridaceae) PCC-070b Samambaia do Brejo Her CIESL B/A Iabá Betinha
Aloe arborescens Mill (Urticaceae) PCC-078 Babosa Arb CIESL B Pai Alexandre
Urera caracasana (Jacq.) Gaudich. ex Griseb (Urticaceae) PCC-077 Urtiga Arb M B Mãe Izildinha
Lantana camara L (Verbenaceae) PCC-061 Lantana / Cambará Her CIESL B Preto Velho Pai Bento
Lippia alba (Mill.) N.E.Br (Verbenaceae) PCC-011 Melissa Arb CIESL B Mãe Zizi
Alpinia zerumbet (Pers.) B.L.Burtt & R.M.Sm (Zingiberaceae) PCC-057 Colônia Arb CIESL B Pai Alexandre
Tabela 1: levantamento das 77 espécies botânicas indicadas pelos guias espirituais, pais/mães-de-santo do terreiro CIESL para uso ritual
Figura 4: Localização geográfica da atual sede do terreiro CIESL. Rua Nazaré Rezek Farah, 30 - Vila Santa Catariana - São Paulo - SP - Brasil. Localização geográfica 23o38.990'S
39 6. Segundo Artigo
Encontros e trajetórias de religiosos umbandistas e ervas pela cidade de São Paulo
Figura 5: Plantas e religiosos umbandistas no Mercadão da Lapa-SP. Fotógrafo: Pedro Carlessi. Set/2014.
40 ENCONTROS E TRAJETÓRIAS DE RELIGIOSOS UMBANDISTAS E ERVAS