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caminho por onde andar e, assim, não se desviará dele” (Provérbios 22,2).

O conhecimento religioso

• Designação por tematização* • Definição por aspectualização (qualificação).

consolida a busca de compreensão do fenômeno religioso, explorando temas de

interesse do aluno, de forma interdisciplinar, com estratégias que considerem este novo perfil de indivíduos, estimulando, sobretudo, o diálogo. A partir de uma abordagem antropológico filosófica, que reconhece o fenômeno religioso como decorrência de sua propriedade humana, de sua condição existencial, e seguindo para uma abordagem mais específica, que é a de ordem pedagógica, pode-se dizer que o específico do religioso para o

Ensino Religioso é ajudar o aluno a se posicionar e a se relacionar da melhor forma possível com as novas realidades que o cercam, apresentando-se como uma

questão diretamente ligada à vida, e que vai se refletir no comportamento, no sentido que orienta a sua ética. Garantindo na constituição Federal, em 1987/1988 – "O Ensino Religioso ocupa-se com a educação integral do ser humano, com seus valores e suas aspirações mais profundas. Quer cultivar no ser humano as razões mais íntimas e transcendentais, fortalecendo nele o caráter de cidadão, desenvolvendo seu espírito de participação, oferecendo critérios para a segurança de seus juízos e aprofundando as motivações para a autêntica cidadania". A sala de aula é um espaço privilegiado de reflexão sobre limites e superações. Isto implica a necessidade de se construir uma pedagogia que favoreça tal perspectiva. Cabe à Pastoral, em diálogo com o setor pedagógico e direção, selecionar os/as professores de ensino religioso para os segmentos da educação básica (Educação Infantil, Ensino Fundamental, Ensino Médio), de acordo com os critérios de formação específica na área, conforme as exigências da LDB, conhecimentos teológico-pastorais, estabelecidos por critérios pastorais e pedagógicos pela Pastoral e pela área pedagógica da instituição, respectivamente.

Objetivos:

 • Desenvolver as capacidades intelectuais, éticas e religiosas dos alunos, de forma integrada e harmoniosa, proporcionando

• Individuação por aspectualização (qualificação).

• Individuação por aspectualização (qualificação).

• Definição por aspectualização (qualificação).

• Individuação por aspectualização (fragmentação).

• Definição por aspectualização (qualificação).

conhecimentos no domínio da fé, da ética e dos direitos e deveres da pessoa.

 • Proporcionar aos alunos a integração consciente e responsável nos diversos grupos, de acordo com a sua evolução psico-religiosa, ética e social.

 • Sistematizar as aprendizagens globais da mensagem cristã, de forma progressiva, com um foco de luz sobre a sua vida.  • Construir de modo pessoal, um quadro de

valores na linha do humanismo cristão, que informe a relação pessoal, familiar, do grupo social e eclesial, gerando a construção de uma consciência ética.  • Reconhecer o valor da vida, nas suas

diferentes dimensões (pessoal, social e religiosa) e o respeito pela natureza, como obra criada por Deus.

 • Apoiar o reconhecimento próprio e a integração social do aluno, de modo que ele crie um confronto com os seus direitos e deveres em cada situação existencial, levando-o a assumir com responsabilidade seus compromissos, de acordo com as suas capacidades.



LÍNGUAS – PORTUGUÊS, INGLÊS E ESPANHOL: As Línguas permitem a comunicação entre os indivíduos e, concomitantemente, permitem a constituição da personalidade e da própria existência dos sujeitos, além da identidade que se expressa a partir das diferentes culturas e linguagens. Portanto, o uso da Língua e a reflexão que se faz desse uso articulam-se, a fim de que o processo linguístico e os produtos obtidos desse processo sejam compreendidos pelo aluno como um todo indissociável. Se por um lado ele fala, escuta, lê e escreve, constituindo-se por esse uso como sujeito, de outro lado necessita aprender a pensar sobre sua ação, elaborando um conhecimento sobre a língua e suas estruturas de funcionamento, demonstrando a capacidade de respeitar tais estruturas.

MATEMÁTICA: possibilita o pensar sobre ela como conjunto de conhecimentos dos quais se servem as demais Ciências Humanas e da Natureza para desenvolver seus modelos e analisar informações.

• Definição por aspectualização (qualificação).

• Definição por aspectualização (qualificação).

• Definição por aspectualização (qualificação).

• Definição por aspectualização (qualificação).

• Definição por aspectualização (qualificação).

• Definição por aspectualização (qualificação).

• Definição por aspectualização (qualificação).

Dessa forma, enquanto propõem-se aos educandos atividades que visam ao ensino de procedimentos e conceitos matemáticos, torna-se necessário enfatizar as estratégias de ensino para o desenvolvimento de habilidades relativas à investigação e compreensão, à capacidade de enfrentamento e resolução de situações-problema, permitindo ao educando compreender e interpretar situações diversas. Nessa concepção, desenvolvem-se as habilidades de aplicação e de contextualização no âmbito sociocultural, na forma de análise crítica das ideias e recursos da área e das questões do mundo que podem ser respondidas ou transformadas por meio do pensar e do conhecimento científico e matemático.

CIÊNCIAS: no contexto educativo são consideradas um método de aprendizagem e não apenas um conjunto de saberes definidos, pois, como atividade humana, produzir ciência pressupõe agir de maneira prática e objetiva na relação com o mundo físico, biológico, químico e natural. Ciências comportam valores como o trabalho em equipe em prol de um objetivo; a liberdade e o debate de ideias; o respeito às opiniões dos outros; a visão sistêmica e global de problemas; o respeito à diversidade e a valorização da experiência como método de conhecimento e do “erro” como fonte de aprendizagem.

GEOGRAFIA: com fundamentos numa Geografia Humanística e Crítica, tem o enfoque na análise e na reflexão sobre a realidade a partir dessas duas abordagens, ou seja, no aspecto humanístico, analisa os fatos e os processos considerando a subjetividade dos indivíduos, sua afetividade, cultura, identidade com o lugar onde vivem, visando compreender, sobretudo, as relações sociais existenciais. No aspecto crítico, propõe a análise dos fatos e dos processos dentro de uma perspectiva histórico-dialética, visando compreender, principalmente, as relações sociais e econômicas de produção. É uma importante ferramenta para o desenvolvimento do educando, por meio de seus conceitos e habilidades, como: a

• Definição por aspectualização (qualificação).

• Definição por aspectualização (qualificação).

observação, a descrição, o registro, a comparação, a análise e a realização de sínteses. O trabalho pedagógico deverá ocorrer a partir de uma visão integradora entre as dinâmicas sociais e as dinâmicas naturais, bem como o estudo dos fatos sociais e dos fenômenos naturais.

HISTÓRIA: compreendida como prática social à medida que discute a temporalidade das experiências humanas mediadas pelas relações sociais, o que possibilita estabelecer o diálogo entre o passado e o presente. Os fatos históricos podem ser compreendidos como ações humanas significativas, escolhidas a partir de uma visão de História que contempla determinados momentos do passado, mais próximos ou distantes, de caráter material ou mental, que destaquem mudanças ou constantes da vida coletiva. Nesta concepção, o processo não consiste em transmitir simples informações, mas enfatiza a formação do pensamento histórico, trabalhando, sempre que possível, diferentes visões que suscitem leituras críticas da realidade. Busca-se, com isso, proporcionar ao educando condições para que se apropriem de noções e conceitos importantes para que se tornem protagonista de uma nova história e sociedade.

FILOSOFIA: A Filosofia cumpre, afinal, um papel formador, articulando noções de modo bem mais duradouro que o porventura afetado pela volatilidade das informações. Por isso mesmo, compreender sua importância é também conceder-lhe tempo. De modo específico, importa atribuir-lhe carga horária suficiente à fixação do que lhe é próprio. Define-se como principais objetivos da Filosofia no ensino Médio, desenvolver nos alunos: Competências da filosofia segundo os PCNs. Sinteticamente, pode-se manter a listagem das competências e das habilidades a serem desenvolvidas em Filosofia em três grupos:

1º) Representação e comunicação:

• ler textos filosóficos de modo significativo; • ler de modo filosófico textos de diferentes estruturas e registros;

• elaborar por escrito o que foi apropriado

• Definição por aspectualização (qualificação).

• Definição por aspectualização (qualificação).

• Individuação por aspectualização (fragmentação).

de modo reflexivo;

• debater, tomando uma posição, defendendo-a argumentativamente e mudando de posição em face de argumentos mais consistentes.

2º) Investigação e compreensão: articular

conhecimentos filosóficos e diferentes conteúdos e modos discursivos nas ciências naturais e humanas, nas artes e em outras produções culturais, despertando a reflexão filosófica.

3º) Contextualização sociocultural:

contextualizar conhecimentos filosóficos, tanto no plano de sua origem específica quanto em outros planos: o pessoal- biográfico; o entorno sociopolítico, histórico e cultural; o horizonte da sociedade científico-tecnológica.

 Objetivos da Disciplina.  Desenvolver no educando a:

•capacitação para um modo especificamente filosófico de formular e propor soluções a problemas, nos diversos campos do conhecimento;

•capacidade de desenvolver uma consciência crítica sobre conhecimento, razão e realidade sócio histórica-política; •capacidade para análise, interpretação e comentário de textos teóricos, segundo os mais rigorosos procedimentos de técnica hermenêutica;

•compreensão da importância das questões acerca do sentido e da significação da própria existência e das produções culturais;

•percepção da integração necessária entre a Filosofia e a produção científica, artística, bem como com o agir pessoal e político; •capacidade de relacionar o exercício da crítica filosófica com a promoção integral da cidadania e com o respeito à pessoa, dentro da tradição de defesa dos direitos humanos.

SOCIOLOGIA: O conhecimento sociológico beneficia nosso educando na medida em que lhe permite uma análise mais acurada da realidade que o cerca e na qual está inserido. Mais que isto, a sociologia constitui contribuição decisiva para a formação da pessoa humana, já que nega o individualismo e demonstra claramente nossa dependência em relação ao todo,

• Definição por aspectualização (qualificação).

• Definição por aspectualização (qualificação).

isto é, à sociedade na qual estamos inseridos. Segundo a socióloga Cristina Costa “o conhecimento sociológico é mais profundo e amplo do que a simples formação técnica – representa uma tomada de consciência de aspectos importantes da ação humana e da realidade na qual se manifesta. Adquirir uma visão sociológica do mundo ultrapassa a simples profissionalização, pois, nos mais diversos campos do comportamento humano, o conhecimento sociológico pode levar a um maior comprometimento e responsabilidade para com a sociedade em que se vive”. A

disciplina no currículo do ensino médio

decorre de expectativas e avaliações que se fazem de seus conteúdos em relação à formação dos jovens. Muito se tem falado do poder de formação dessa disciplina, em especial na formação política, conforme consagra o dispositivo legal quando relaciona “conhecimentos de Sociologia” e “exercício da cidadania”. Entende-se que essa relação não é imediata, nem é exclusiva da Sociologia a prerrogativa de preparar o cidadão. No entanto, sempre estão presentes nos conteúdos de ensino da Sociologia temas ligados à cidadania, à política em sentido amplo (quando, muitas vezes no lugar da Sociologia stricto sensu, os professores trazem conteúdos, temas e autores da Ciência Política) e mesmo contrastes com a organização política de sociedades tribais ou simples (quando, então, é a Antropologia que vem ocupar o lugar da Sociologia), ou ainda preocupações com a participação comunitária, com questões sociais.

• Individuação por aspectualização

(qualificação).

→ Sequências descritivas em análise:

• Designação por tematização* (as disciplinas descritas na sequência do

texto referem-se ao título: Componentes curriculares).

ENSINO RELIGIOSO: O conhecimento religioso consolida a busca de compreensão do fenômeno religioso [...];

• Definição por aspectualização (disciplina de Ensino Religioso / nome do

componente curricular) e por qualificação (A partir de uma abordagem antropológico filosófica, o conhecimento religioso consolida a busca de

compreensão do fenômeno religioso, explorando temas de interesse do aluno, de forma interdisciplinar, com estratégias que considerem este novo perfil de indivíduos, estimulando, sobretudo, o diálogo).

[...] pode-se dizer que o específico do religioso para o Ensino Religioso é ajudar o aluno a se posicionar e a se relacionar da melhor forma possível com as novas realidades que o cercam, [...]

• Individuação por aspectualização (pode-se dizer que o específico do

religioso para o Ensino Religioso / individualiza sua especificidade) e por

qualificação (ajudar o aluno a se posicionar e a se relacionar da melhor forma

possível com as novas realidades que o cercam).

[...] apresentando-se como uma questão diretamente ligada à vida, e que vai se refletir no comportamento, no sentido que orienta a sua ética.

• Individuação por aspectualização (apresentação que implica a vida /

particularização importante) e por qualificação (que vai se refletir no comportamento, no sentido que orienta a sua ética).

O Ensino Religioso ocupa-se com a educação integral do ser humano, com seus valores e suas aspirações mais profundas. Quer cultivar no ser humano as razões mais íntimas e transcendentais,[...];

• Definição por aspectualização (O Ensino Religioso ocupa-se / funções

do componente curricular) e por qualificação (com a educação integral do ser humano, com seus valores e suas aspirações mais profundas. Quer cultivar no ser humano as razões mais íntimas e transcendentais [...]).

Cabe à Pastoral, em diálogo com o setor pedagógico e direção, selecionar os/as professores de ensino religioso para os segmentos da educação básica [...];

• Individuação (Cabe à Pastoral / individualiza de quem é a

responsabilidade) e por fragmentação (em diálogo com o setor pedagógico e direção/tarefa 1; selecionar os/as professores de ensino religioso para os segmentos da educação básica / tarefa 2; de acordo com os critérios de formação específica/tarefa 3).

Desenvolver as capacidades intelectuais, éticas e religiosas dos alunos, de forma integrada e harmoniosa, [...].

• Definição por aspectualização (retomada do tema) e por qualificação

(Desenvolver as capacidades intelectuais, éticas e religiosas dos alunos, de forma integrada e harmoniosa).

Proporcionar aos alunos a integração consciente e responsável nos diversos grupos, [...].

• Definição por aspectualização (retomada do tema) e por qualificação

(Proporcionar aos alunos a integração consciente e responsável nos diversos grupos, de acordo com a sua evolução psico-religiosa, ética e social).

Sistematizar as aprendizagens globais da mensagem cristã, [...].

• Definição por aspectualização (retomada do tema) e por qualificação

(Sistematizar as aprendizagens globais da mensagem cristã, de forma progressiva, com um foco de luz sobre a vida).

Construir de modo pessoal, um quadro de valores na linha do humanismo cristão, [...].

• Definição por aspectualização (retomada do tema) e por qualificação

(Construir de modo pessoal, um quadro de valores na linha do humanismo cristão, que informe a relação pessoal, familiar, do grupo social e eclesial...).

Reconhecer o valor da vida, nas suas diferentes dimensões (pessoal, social e religiosa) e o respeito pela natureza, como obra criada por Deus.

• Definição por aspectualização (retomada do tema) e por qualificação

(Reconhecer o valor da vida, nas suas diferentes dimensões – pessoal, social e religiosa – e o respeito pela natureza, como obra criada por Deus).

Apoiar o reconhecimento próprio e a integração social do aluno, [...] levando-o a assumir com responsabilidade seus compromissos, de acordo com as suas capacidades.

• Definição por aspectualização (retomada do tema) e por qualificação

(Apoiar o reconhecimento próprio e a integração social do aluno, [...] levando-o a assumir com responsabilidade seus compromissos, de acordo com as suas capacidades).

LÍNGUAS – PORTUGUÊS, INGLÊS E ESPANHOL. As Línguas permitem a comunicação entre os indivíduos e, concomitantemente, permitem a constituição da personalidade e da própria existência dos sujeitos, além da identidade que se expressa a partir das diferentes culturas e linguagens [...].

• Definição por aspectualização (disciplina de Línguas - Português, Inglês

e Espanhol/nome do componente curricular) e por qualificação (permissão de comunicação entre os indivíduos e, concomitantemente, a constituição da personalidade e da própria existência dos sujeitos, além da identidade que se expressa a partir das diferentes culturas e linguagens).

MATEMÁTICA: possibilita o pensar sobre ela como conjunto de conhecimentos dos quais se servem as demais Ciências Humanas e da Natureza para desenvolver seus modelos e analisar informações [...].

• Definição por aspectualização (disciplina de Matemática / nome do

componente curricular) e por qualificação (possibilita o pensar sobre ela como conjunto de conhecimentos dos quais se servem as demais Ciências Humanas e da Natureza para desenvolver seus modelos e analisar informações).

CIÊNCIAS: [...] Ciências comportam valores como o trabalho em equipe em prol de um objetivo; a liberdade e o debate de ideias; o respeito às opiniões dos outros; a visão sistêmica e global de problemas; o respeito à diversidade e a valorização da experiência como método de conhecimento e do “erro” como fonte de aprendizagem.

• Definição por aspectualização (disciplina de Ciências / nome do

componente curricular) e por qualificação (enumerações / comportam valores como o trabalho em equipe em prol de um objetivo; a liberdade e o debate de ideias; o respeito às opiniões dos outros; a visão sistêmica e global de problemas;

o respeito à diversidade e a valorização da experiência como método de conhecimento e do “erro” como fonte de aprendizagem).

GEOGRAFIA: com fundamentos numa Geografia Humanística e Crítica, tem o enfoque na análise e na reflexão sobre a realidade a partir dessas duas abordagens, ou seja, no aspecto humanístico, analisa os fatos e os processos considerando a subjetividade dos indivíduos, sua afetividade, cultura, identidade com o lugar onde vivem, visando compreender, sobretudo, as relações sociais existenciais [...].

• Definição por aspectualização (disciplina de Geografia / nome do

componente curricular) e por qualificação (tem o enfoque na análise e na reflexão sobre a realidade a partir dessas duas abordagens / no aspecto humanístico, analisa os fatos e os processos considerando a subjetividade dos indivíduos, sua afetividade, cultura, identidade com o lugar onde vivem, visando compreender, sobretudo, as relações sociais existenciais).

HISTÓRIA: compreendida como prática social à medida que discute a temporalidade das experiências humanas mediadas pelas relações sociais, o que possibilita estabelecer o diálogo entre o passado e o presente [...].

• Definição por aspectualização (disciplina de História / nome do

componente curricular) e por qualificação (compreensão: como prática social à medida que discute a temporalidade das experiências humanas mediadas pelas relações sociais/possibilidade: estabelecer o diálogo entre o passado e o presente/ser protagonista de uma nova história e sociedade).

FILOSOFIA: A Filosofia cumpre, afinal, um papel formador, articulando noções de modo bem mais duradouro que o porventura afetado pela volatilidade das informações [...].

• Definição por aspectualização (disciplina de Filosofia / nome do

componente curricular) e por qualificação (cumpre, afinal, um papel formador, articulando noções de modo bem mais duradouro que o porventura afetado pela volatilidade das informações).

Sinteticamente, pode-se manter a listagem das competências e das habilidades a serem desenvolvidas em Filosofia em três grupos:

1º) Representação e comunicação [...] ; 2º) Investigação e compreensão [...]; 3º) Contextualização sociocultural [...].

• Individuação por aspectualização (sinteticamente a disciplina de Filosofia/particularização dentro da grade curricular) e por fragmentação (nomeações dos três grupos / representação e comunicação; Investigação e compreensão; contextualização sociocultural).

Objetivos da Disciplina / Desenvolver no educando a:

•capacitação para um modo especificamente filosófico de formular e propor soluções a problemas[...];

•capacidade de desenvolver uma consciência crítica [...];

•capacidade para análise, interpretação e comentário de textos teóricos, [...];

•compreensão da importância das questões acerca do sentido e da significação da própria existência e das produções culturais;

•percepção da integração necessária entre a Filosofia e a produção científica, artística, bem como com o agir pessoal e político;

•capacidade de relacionar o exercício da crítica filosófica com a promoção integral da cidadania e com o respeito à pessoa, dentro da tradição de defesa dos direitos humanos.

• Definição por aspectualização (retomada do tema) e por qualificação

(Desenvolver no educando a capacitação para um modo especificamente filosófico de formular e propor soluções a problemas; de consciência crítica; de análise, interpretação e comentário de textos teóricos; de percepção da integração necessária entre a Filosofia e a produção científica, artística, bem como com o agir pessoal e político; de relacionar o exercício da crítica filosófica com a promoção integral da cidadania e com o respeito à pessoa, dentro da tradição de defesa dos direitos humanos).

SOCIOLOGIA: O conhecimento sociológico beneficia nosso educando na medida em que lhe permite uma análise mais acurada da realidade que o cerca e na qual está inserido. Mais que isto, a sociologia constitui contribuição decisiva para a formação da pessoa humana, já que nega o individualismo e demonstra claramente nossa dependência em relação ao todo, isto é, à sociedade na qual estamos inseridos.

• Definição por aspectualização (disciplina de Sociologia / nome do

componente curricular) e por qualificação (beneficia nosso educando na medida em que lhe permite uma análise mais acurada da realidade que o cerca e na qual está inserido. / Tem contribuição decisiva para a formação da pessoa humana, já que nega o individualismo e demonstra claramente nossa dependência em relação ao todo, isto é, à sociedade na qual estamos inseridos).

A disciplina no currículo do ensino médio decorre de expectativas e avaliações que se fazem de seus conteúdos em relação à formação dos jovens

In document Sluttrapport fra forskergruppen.pdf (2.436Mb) (sider 33-36)