• No results found

Diskusjon, konklusjon og etterord

5.1 DISKUSJON OG KONKLUSJON

Congregações? IGREJAS LOCAIS CIDADE

S/N Nr.

Masc. Fem. Total

Catedral Metodista de Piracicaba Piracicaba S 01 172 294 466

Igreja Metodista Betânia Piracicaba N _ 49 75 124

Igreja Metodista Ebenézer Piracicaba N _ 24 38 62

Igreja Metodista Matão Piracicaba S 01 26 54 80

Igreja Metodista Paulista Piracicaba N _ 47 65 112

Igreja Metodista Central de Limeira Limeira S 01 75 99 174

Igreja Metodista Wesley Limeira N _ 18 22 40

Igreja Metodista Americana Americana N _ 29 46 75

Igreja Metodista Capivari Capivari N _ 25 36 61

O Distrito Eclesiástico de Piracicaba é conhecido ainda por abrigar em seu território duas respeitáveis instituições de ensino da Igreja Metodista189, o centenário “Colégio Piracicabano”, criado pela missionária norte-americana Miss Martha Watts, no século passado; e a Universidade Metodista de Piracicaba, a primeira universidade metodista do Brasil, construída na década de setenta (70). Aliás, o distrito está inserido numa área de forte concentração de instituições educacionais do Estado de São Paulo. É possível encontrar nesta região, além das instituições metodistas, importantes “Campi”, “Faculdades” e “Departamentos” das principais universidades da capital, a saber: em Piracicaba: a ESALQ (Escola Superior de Agricultura Luiz de Queirós-USP), a FOP (Faculdade de Odontologia de Piracicaba-Unicamp); e o CENA (Centro de Energia Nuclear de Alimentos - USP); em Limeira: a Unicamp; em Rio Claro: a UNESP.

O Distrito Eclesiástico de Piracicaba está situado numa das regiões mais importantes e ricas, altamente industrializada e produtiva do interior de São Paulo e do Brasil. Na cidade de Piracicaba, por exemplo, encontram-se várias usinas de Cana-de-açúcar e importantes empresas multinacionais, como

189 Segundo Mendonça a educação ocupou um papel de grande destaque na empresa

missionário protestante, por ocasião da inserção do protestantismo no Brasil. Neste sentido afirma: “A educação, como estratégia missionária, nunca deixou de acompanhar os missionários norte-americanos. Os missionários desempenhavam sempre o duplo papel de evangelistas e professores, não se esquecendo, porém, as empresas missionárias, de incluir no seu pessoal especialistas em educação, principalmente mulheres. Algumas destas conquistaram reconhecimento na educação brasileira, como Carlota Kemper, Márcia Brown e Martha Watts”. Como indicando no corpo da pesquisa acima, essa última missionária, Martha Watts, uma metodista, foi a responsável pela criação do Colégio Piracicabano. MENDONÇA, Antonio Gouvêa. O Celeste Porvir: Inserção do Protestantismo no Brasil. São Paulo: Umesp, 1995, p. 95. Para maiores aprofundamentos sobre o tema do metodismo é educação, consultar as obras: MESQUIDA, Peri. Hegemonia Norte-Americana e Educação Protestante no Brasil. São Bernardo do Campo: Umesp, 1986; e, MESQUITA, Zuleica (org). Evangelizar e Civilizar:

Grupo Dedini, Caterpillar e a Belgo Mineira, com forte incremento no setor metal mecânico190.

Descritas algumas características gerais do distrito eclesiástico do qual fazem parte os pastores, objetos do Estudo de Caso, no tópico seguinte passar-se-á à análise e interpretação dos dados coletados.

3.3. Apresentação, Análise e Interpretação dos Dados dos

Pastores do Distrito Eclesiástico de Piracicaba.

3.3.1. Coleta de Dados

191

Segundo Lakatos e Marconi, existe uma variedade de procedimentos possíveis na realização de coletas de dados. Sua operacionalização varia de acordo com as circunstâncias ou com o tipo de investigação.192. O

procedimento metodológico de coleta de dados adotado para o presente

190 MAURÀO, Júlio Olímpio Fusaro. Piracicaba 2010: Realizando o Futuro. Piracicaba-SP: 2001. Tecendo comentários sobre as demais cidades e sua economia, observa-se a seguinte configuração: Americana concentra grande parte de suas atividades na indústria têxtil; Capivari tem sua uma economia ligada a cana-de-açúcar e álcool; Limeira, possui uma economia diversificada, baseada na citricultura e na indústria, principalmente a metalúrgica, de jóias e bijuterias, além de um comércio forte e variado. Conforme: Jornal Folha de S. Paulo. São Paulo, Edição 14/04/04.

191 O pesquisador deste estudo de caso, também é integrante do distrito em questão, porém

não participou da pesquisa.

192 Em linhas gerais, as técnicas de pesquisas são: coleta documental, observação, entrevista,

questionário, formulário, medidas de opiniões e de atitudes, técnicas mercadológicas, testes, sociometria, análises de conteúdo, história de vida. LAKATOS, Eva Maria; MARCONI, Maria de Andrade. Fundamentos de Metodologia Científica. São Paulo: Atlas, 2005, p. 168

Estudo de Caso da Práxis Pastoral Metodista no Distrito de Piracicaba privilegiou a utilização de questionário estruturado193.

A coleta de dados voltou-se especificamente aos pastores metodistas que possuem ministério ativo junto às igrejas locais do distrito eclesiástico. Isto significa que a pesquisa não contemplou pastores que atuam no ministério pastoral em “tempo parcial” ou em outras áreas da vida da igreja, bem como não investigou a atuação de pastoras metodistas, já que no Distrito Eclesiástico de Piracicaba, diferentemente de outros distritos eclesiástico da Igreja Metodista, as pastoras que integram o quadro pastoral metodista neste distrito eclesiástico estão envolvidas em ministério específico junto às instituições de ensino, deste modo, os resultados da coleta de dados refletem opiniões apenas de clérigos do sexo masculino, com atuação integral na igreja local.

Como o retorno de questionários em uma coleta de dados possui um nível baixo, uma estimativa de 25%194, o pesquisador optou por utilizar-se de dois meios para aplicação do mesmo: presencial e via correio eletrônico (e- mail). Esta opção metodológica visou o alcance de um maior número possível

193 Segundo LAKATOS, “Questionário é um instrumento de coleta de dados, constituído por

uma série ordenada de perguntas, que devem ser respondidas por escrito e sem a presença do entrevistador. Em geral, o pesquisador envia o questionário ao informante, pelo correio ou por um portador; depois de preenchido, o pesquisador devolve-o do mesmo modo.” LAKATOS, Eva Maria; MARCONI, Maria de Andrade. Fundamentos de Metodologia Científica. São Paulo: Atlas, 2005, p. 203. Já Cervo salienta que “a palavra questionário refere-se a um meio de obter respostas às questões por uma fórmula que o próprio informante preenche... Ele contém um conjunto de questões, todas logicamente relacionadas com um problema central. CERVO, Amado L.; BERVIAN, Pedro A. Metodologia Científica. 5ª Ed. São Paulo: Prentice Hall, 2002, p. 48. Como se nota, o questionário é um instrumento de coleta de dados aceito e muito utilizado em investigações cientificas, como pesquisas da área de ciências humanas. Entre suas vantagens encontra-se a economia de tempo, viagem e alcance de maior número de dados e pessoas simultaneamente, além de oportunizar maior segurança, pelo fato das respostas não serem identificadas. Estima-se que a média de devolução de questionários expedidos por um pesquisador cheguem ao índice de 25%.

194 Segundo LAKATOs, essa é uma das desvantagens do questionário, isto é, o baixo retorno

de pastores investigados, dentro do universo de pastores compreendidos pelo perfil. Neste sentido, o pesquisador utilizou para fazer a aplicação do questionário (anexo 1) presencial a reunião mensal de pastores metodistas do distrito eclesiástico de Piracicaba195. E o meio eletrônico (e-mail), aqueles

pastores que eventualmente faltassem à reunião, para posterior resposta e retorno via internet.

Na coleta de dados presencial, participaram das respostas ao questionário cinco (05) pastores. Assim, o índice de retorno dos questionários aplicados foi de 100%. Como faltaram a reunião dois (02) pastores que possuem trabalhos ativos junto às igrejas locais, o pesquisador encaminhou via correio eletrônico o questionário aqueles pastores, obtendo o retorno de apenas um (01) questionário respondido. Deste modo, o aproveitamento da coleta de dados via eletrônico chegou a 50%. No quadro geral, de sete (07) questionários enviados, seis (06) foram respondidos e um (01) não.

00 01 02 03 04 05 06 07 1 Questionários Respondidos Sim Não Gráfico 01

Considerado o universo de pastores que se enquadravam no perfil previamente estipulado, ou seja, pastores que exercem ministério ativo junto a

195 Essa reunião aconteceu no dia 11 de Abril de 2007, nas dependências da Igreja Metodista

uma igreja local, o resultado da coleta de dados se revelou bastante satisfatória, isto é, a alcançou a maior quantidade possível de pastores pesquisados. Deste modo, serão considerados os dados presentes em seis questionários para análise das práxis pastorais solidárias dos pastores metodistas do distrito eclesiástico em questão.

A coleta de dados respeitou as normas éticas de pesquisa científica para estudos com seres humanos. Neste sentido o pesquisador solicitou autorização por escrito dos pesquisados para uso de suas resposta para fins acadêmicos, bem como da autoridade eclesiástica responsável pelo distrito para aplicação do questionário. Todos os pesquisados autorizaram devidamente o uso de suas respostas presentes no questionário de investigação para uso acadêmico – sem revelação de suas identidades.