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Ciencia y no-ciencia: la eliminación del problema de demarcación

In document El modelo reticular de Laudan (sider 9-12)

2. El pensamiento de Laudan

2.3. Ciencia y no-ciencia: la eliminación del problema de demarcación

Carma

O carma ou a “lei da causalidade cósmica” é essa balança na qual nenhum fato significativo do ponto de vista moral se perde. Desse modo, cada espírito produziria o seu carma e, inexoravelmente, com ele se enfrentaria a cada nova encarnação. (CAVALCANTI, 2005, p.9)

Codificação

Em Paris, Allan Kardec, pedagogo formado numa tradição cientificista e liberal, fez os seus primeiros estudos do Espiritismo. Em sua residência, junto com um pequeno grupo, interrogou os espíritos, anotou e ordenou os dados que obteve. Por isso é chamado de o “Codificador do Espiritismo”. O resultado dessas sessões foi o lançamento de “O Livro dos Espíritos”, em 18 de abril de 1857, em Paris, constituindo- se por “um conjunto de verdade comunicadas diretamente do mundo espiritual, por intermédio de vários médiuns, ou seja, pessoas por meio das quais os espíritos se manifestavam” (SANTOS, 2004, p.10).

Desobsessão

A sessão de desobsessão encena justamente o drama vivido por um espírito desencarnado que, por não aceitar a sua própria morte/desencarnação, obseda um vivente com o desejo último de substituir o corpo que ele não aceita ter perdido pelo de outrem. (CAVALCANTI, 2005, p.18)

Determinismo

1. Princípio segundo o qual todos os fenômenos da natureza estão ligados entre si por rígidas relações de causalidade e leis universais que excluem o acaso e a indeterminação, de tal forma que uma inteligência capaz de conhecer o estado presente do universo necessariamente estaria apta tb. a prever o futuro e reconstituir o passado. 1.1- Princípio segundo o qual tudo no universo, até mesmo a vontade humana, está submetido a leis necessárias e imutáveis, de tal forma que o comportamento humano está totalmente predeterminado pela natureza, e o sentimento de liberdade não passa de uma ilusão subjetiva. (HOUAISS, 2002)

Encarnação, Desencarnação e Reencarnação

A idéia estrita de morte desaparece, pois esta é apenas o processo que os espíritas chamam de desencarnação, condição na qual o espírito deixa, em caráter definitivo, o seu corpo físico (carne). Logo, a encarnação liga-se ao nascimento e a reencarnação é a sucessão de existências físicas. O objetivo da reencarnação é a evolução, ou seja, os espíritos reencarnam tantas vezes quantas forem necessárias ao seu aprimoramento. (SANTOS, 2004)

Kardecismo

A utilização do termo “Espiritismo kardecista” ou Kardecismo é uma forma de distinção em relação a outras formas religiosas que não se declaram afiliadas a Allan Kardec e aos livros por ele codificados, apesar de se caracterizarem também como “espíritas” ou “espiritualistas”.

Livre-arbítrio Possibilidade de decidir, escolher em função da própria vontade, isenta de qualquer condicionamento, motivo ou causa determinante. (HOUAISS, 2002)

Médium A noção de reencarnação (...) implica, por sua vez, a noção da mediunidade, pois como espírito encarnado, um ser humano é sempre um médium, canal de contato permanente

entre mundos diversos. (CAVALCANTI, 2005, p.4-5)

Mediunidade

Diferentes formas da comunicação espiritual entre espíritos encarnados e desencarnados (...). Espírito encarnado comunica-se permanentemente (voluntária ou involuntariamente) com os espíritos desencarnados. (CAVALCANTI, 2005, p.7) Com a mediunidade, a sociedade de “Além túmulo” e a sociedade terrena integram-se efetivamente como uma única e compacta sociedade. Os espíritos, encarnados ou desencarnados, comunicam-se permanentemente. Por meio da comunicação espiritual, os dois mundos se fundem numa ativa rede de interações. Como todo ser humano é um espírito encarnado, a mediunidade seria um “dom orgânico inato”. (CAVALCANTI, 2005, p.16)

Mesas girantes

Consistiam na reunião de um grupo de pessoas que, em torno de uma mesa, colocavam as mãos sobre ela e se concentravam. Supunha-se que a manifestação dos espíritos acontecia por meio do deslocamento da mesa, e, portanto, a partir desse movimento, era possível receber informações e respostas a questões formuladas aos espíritos.

Obras básicas Allan Kardec publicou o que hoje se conhece como “obras básicas” do Espiritismo: O que é o Espiritismo (1859), O Livro dos Médiuns (1861), O Evangelho segundo o Espiritismo (1864), O Céu e o Inferno (1865) e A Gênese (1868).

Obsessão

A obsessão é o modelo exemplar da mediunidade negativa. Ela consiste no fracionamento, digamos assim, da unidade espírito + corpo da encarnação. Com ela, um homem tem o espírito aniquilado e o corpo subjugado pela vontade de um espírito desencarnado. (CAVALCANTI, 2005, p.17)

Passe

Nesse caso, as mãos de um “médium” servem de veículo para os “fluídos” de “espíritos superiores”, os quais têm a propriedade de trazer alívio a sofrimentos físicos ou morais. Oferecida no centro espírita, a sessão de passes pode ser coletiva – aberta ao público – ou individual; nesse caso, o indivíduo passa por uma entrevista e depois é atendido várias vezes por um “médium”, em aposentos especiais chamados de “câmara de passe” (GIUMBELLI, 1995, p.47)

Psicografia

Relatos nos quais, por meio [da escrita] do médium, espíritos desencarnados comunicam-se com os encarnados. Destacam-se as narrativas de um espírito desencarnado, recebidas pelo médium, que testemunham e descrevem, com riqueza de detalhes sensíveis, a existência do Além e da vida pós-morte, e afirmam a morte como experiência de passagem. De outro lado, há um outro tipo de relato, em que um espírito desencarnado relata através do médium suas muitas vidas encarnadas, cheias de detalhes históricos e lições doutrinárias. (CAVALCANTI, 2005, p.13)

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Origem: família católica

“Fora da caridade não há salvação"

Origem: "berço espírita" Trabalho voluntário: motivação

"Por amor ou pela dor" Trabalho voluntário: "labor-terapia"

Trabalho voluntário: dedicação

Assistência: evolução dos espíritos

Frequentadores: envolvimentos com o trabalho

Frequentadores: Envolvimento inicial - busca por explicações da vida "Assistência Fraterna"

Doutrina Espírita: carma/provação

Uberaba: Movimento espírita diferenciado

Chico: influência em Uberaba

Chico: linguagem incorporada

Chico: exemplo de abnegação

Chico: referência

Chico: obras subsidiárias

Doutrina Espírita: explicações racionais Espontaneidade

Assistência: ajuda material e orientações Assistência: Pão material e pão espiritual

Assistência: Sopa

Assistência: promoção/profissionalização Assistência: foco na criança

Assistência: críticas Assistência: controle

"Espíritos imperfeitos" Trabalho voluntário: controle

Trabalho voluntário: divisão do trabalho

Trabalho voluntário: rotatividade Organização: Conflitos

Assistência: ajuda material

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