KVINNELIG OMSKJÆRING – MER ENN BARE LEMLESTELSE?
Kommunesamling – tema folkehelse og barn og ungdom Trondheim, 20. november
Thea Grydeland Ersvik [email protected] / [email protected]
Agenda
Kvinnelig omskjæring
Definisjon og begrepsbruk
Kvinnelig omskjæring i Uganda
– ei blondine, en motorsykkel og tre praktiserende grupper
Respekt
Global/Nasjonal oversikt
Kilde: Unicef, 2013
Female Genital Mutilation, WHO 2007
Type I: Klitoridektomi: Delvis eller fullstendig fjerning av klitoris, og/eller forhuden.
Type II: Eksisjon: Delvis eller fullstendig fjerning av klitoris og de indre kjønnsleppene, samt med eller uten fjerning av de ytre kjønnsleppene.
Type III: Infibulering: Forsnevring av vaginalåpningen ved utforming av et dekkende segl ved kutting og tilpassing av de indre og/eller ytre
kjønnsleppene, med eller uten fjerning av klitoris.
Type IV: Alle andre skadelige inngrep på det kvinnelige genitalia for ikke- medisinske grunner, f.eks. prikking, stikking, kutting, skraping og kauterisering (å
fjerne eller snevre inn noe ved påføring av etsende veske)
Regional/lokal oversikt
Kilde: Unicef, 2013
Chad
Nasjonal Regional/lokal
Kilde: Unicef, 2013
Female Genital Mutilation, WHO 2007
Type I: Klitoridektomi: Delvis eller fullstendig fjerning av klitoris, og/eller forhuden.
Type II: Eksisjon: Delvis eller fullstendig fjerning av klitoris og de indre kjønnsleppene, samt med eller uten fjerning av de ytre kjønnsleppene.
Type III: Infibulering: Forsnevring av vaginalåpningen ved utforming av et dekkende segl ved kutting og tilpassing av de indre og/eller ytre
kjønnsleppene, med eller uten fjerning av klitoris.
Type IV: Alle andre skadelige inngrep på det kvinnelige genitalia for ikke- medisinske grunner, f.eks. prikking, stikking, kutting, skraping og kauterisering (å
fjerne eller snevre inn noe ved påføring av etsende veske)
“Naming does things. It states. To state, it must both conjoin and disjoin, identify as distinct and identify as connected (…). Naming selects,
discriminates, identifies, locates, orders, arranges, systematizes.”
(Dewey and Bentley 1949, 133)
Uganda
Blå sirkel – Sabiny, Kapchorwa Rød sirkel – Pokot, Amudat
Grønn sirkel – Tepeth, Akariwon
POKOT, Amudat
TEPETH, Lopelpel
SABINY, Kwoti
” Tiltaket [med samtale og frivillig underlivsundersøkelse] er et tveegget sverd, ettersom det finnes en avvergelsesplikt bak som gjør at tiltaket står i fare for å
kunne oppfattes som risikabelt. Følelsen av risiko kan føre til at målgruppen unndrar seg tilbud om helsehjelp, føler seg forfulgt og diskriminert. Dette er
kostnader som har sin årsak i avvergelsesplikten og forbudet mot kjønnslemlestelse.”
Lien, I.-L., Schultz, J.-H. & Borgen, G.
”Intervensjon mot kjønnslemlestelse.
Erfaringer fra tilbudet ’Samtaler og frivillig underlivsundersøkelse’, 2012
”You [men] don’t want to get circumcised because you say its painful.
I have seen how these girls of ours scream. Cutting is painful, also for us! And now for us again, you [sic!] have brought another practice for us here. The practice of male circumcision. Why start cutting men, if you want to
stop girls from being cut?
Eh, lets just all get cut, so we match!”
(Older Tepeth-woman, Akariwon)
”When I was admitted to hospital for the birth of my child, several nurses came to see my private parts. One would go, another would come and go again. I felt like I was on display. I didn’t understand, I thought there was something seriously wrong with me. I got worried, I didn’t know what was happening to me. But then one of those nurses told me that they had never
seen a circumcised woman before and that was why there was all the excitement. Everyone wanted a look at that part of my body. From that point on I have felt like a battered woman. I hate myself. I feel worthless
and I feel ashamed. I don’t want to talk to anyone.
I felt so embarrased, humiliated. I didn’t want people to see me like that . I had a feeling that everybody was looking at me. And I felt different from
everybody else. As if I didn’t belong anywhere. It really was a difficult time for me. And it was a long time before I felt a bit more human, or a
bit more myself. But it never completely leaves you. It always stays with you.”
Eritrean Woman, Nederland 2009
?
Nyttige informasjonskilder
NKVTS sine temasider – oppdateres
Veiviser
http://www.nkvts.no/sites/Veiviser-KL/Pages/default.aspx
NAKMI, rapporter
