Høring om Vigselsliturgi og forbønnsliturgi for likekjønnede og ulikekjønnede par. Høringssvar fra Norsk Kvinnelig teologforening (NKTF) v/ styret.

o Når man skal ha en liturgi i kirken som handler om likekjønnet samliv så hadde det i normale tilfeller vært naturlig å gjøre seg bruk av noen av de tekstene i Bibelen som

Valget er likevel i tråd med den mest sakssvarende tolkningen av helheten i KMs vedtak, der punkt 2 i vedtaket understreker og betoner betydningen av at «uenigheten i

Siden «stadfestet (Gud )« er brukt i liturgien av 2003, ønsker jeg ikke å bidra til en formulering som oppleves som om den nye liturgien nedskriver det likekjønnede ekteskapet..

Det er derfor et grunnleggende problem når det skal utarbeides en liturgi for likekjønnet samliv at det ikke finnes bibelsk belegg for å støtte slikt samliv.. Tvert imot

Et mindretall på 3 i rådet mener at benevnelsen "Vigselsordning for likekjønnede og ulikekjønnede par / Vigselsordning for likekjønna og ulikekjønna par" bør endres

Et flertall i Kirkemøtet mener at det i tillegg til dagens liturgier for ekteskap og forbønn for borgerlig inngått ekteskap mellom kvinne og mann, må utarbeides tilsvarende

Her (eller et annet sted) kan det gjøres tydeligere at de par som søker vigsel skal ha rett til det, etter denne ordning.. Til punktene 1-3: Det er ønskelig med den

Olav Myklebust påpeker med rette: «Kirkemøtet har ikke lovmessig hjemmel til å overstyre lokale menigheter som vedtar at deres lokale kirke kun skal gi adgang for vigsel