Notto Reidar Thelles forfatterskap:
Bøker, artikler og
bokanmeldelser 1970-2006
SVEIN HELGE BIRKEFLET
1970-79
1 Misjonerende buddhisme. Et moment til forståelse av kris- ten misjonshistorie. I: Norsk tidsskrift for misjon 24 (1970) s. 184-87.
2 Japanisme som religiøs holdning. I: Norsk tidsskrift for misjon 26 (1972) s. 65-76.
3 Buddhismen som utfordring til kristenheten. I: Kirke og kultur78 (1973) s. 15-26.
4 Den asiatiske bølge. I: Kirke og kultur 78 (1973) s. 388-97.
5 Når buddhister og kristne møtes. [Replikk til Arne Tørje- sens debattinnlegg: “Buddhistene som utfordring til kristne mennesker” i Kirke og kultur 78 (1973) s. 313-15]. I: Kirke og kultur78 (1973) s. 441-43.
6 Buddhismen. En søken mot den fullkomne frihet. Oslo:
Den nordiske Østasiamisjon, 1974. 47 s.
7 Et buddhistisk Romerbrev. I: Norsk tidsskrift for misjon 28 (1974) s. 129-54.
8 Judas og Guds Moder. [Om Shusaku Endos’ roman ‘’Taus himmel’’]. I: Kirke og kultur 79 (1974) s. 449-59.
9 Misjonsteologi og historieforståelse. I: Norsk tidsskrift for misjon 28 (1974), nr. 4 s. 235-38.
10 Tendenser i japansk teologi. 1: Ut av det germanske fang- enskap. I: Norsk tidsskrift for misjon 29 (1975) s. 17-31.
11 Tendenser i japansk teologi. 2: Mellom Buddha og Marx. I:
Norsk tidsskrift for misjon 29 (1975) s. 147-71.
12 Buddhist-Christian encounter. From animosity to dialogue.
I: Japan Christian Quarterly 42 (1976) s. 96-104.
13 From animosity to dialogue. Vital issues of the Buddhist- Christian encounter in Japan. I: Temenos 13 (1977) s. 175- 88.
14 [Anm.] Carmen Blacker: The Catalpa Bow. A Study of shamanistic practices in Japan. London, 1978. I: Japanese Religions 11 (1979) s. 68-72.
15 [Anm.] Robert J. Smith: Ancestor worship in contemporary Japan. Stanford, 1974. I: Japanese Religions11 (1979) s. 68- 72.
1980-89
16 Karl Ludvig Reichelt. Missionary, scholar and pilgrim. I:
International Bulletin of Missionary Research 5 (1981) s.
65-70.
17 The legacy of Karl Ludvig Reichelt. I: International Bul- letin of Missionary Research 5 (1981) s. 65-70. [Også pub- lisert i Areopagus 4 (1991) s. 35-39]
18 Two great deaths. Jesus and Buddha. Reflections on an emotional gap. I: Japanese Religions 12 (1981) s. 51-56.
19 Zen for missionaries. A report of a seminar for missionar- ies at Eiheiji. I: Japanese Religions 12 (1981) s. 65-71.
20 [Anm.] Johannes Verkuyl: Contemporary missiology. An introduction. Grand Rapids, 1978. I: Japanese Religions11 (1981) s. 69-72.
21 [Anm.] Joseph J. Spae: Buddhist-Christian empathy. Chica- go, 1980. I: Japanese Religions11 (1981) s. 72-75.
22 From conflict to dialogue. Buddhism and Christianity in Japan, 1854-1899. Kobe: Eget forlag, 1982. s. [Doktorav- handling fra Universitetet i Oslo]
23 Foe and friend. The changing image of Christ in Japanese Buddhism. I: Japanese Religions12 (1982) s. 19-46.
24 Islamic upsurge in Japan. I: Japanese Religions12 (1982) s.
51-52.
25 [Anm.] Image of Christianity in Japan. A survey. Tokyo, 1980. I: Japanese Religions12 (1982) s. 65-68.
26 TEE in Japan. A realistic vision [Anm. av Frederic W.
Sprunger: TEE in Japan. Pasadena, 1981]. I: Missionalia 10 (1982) s. 130-31.
27 Doing theology in a Buddhist environment. Part I: The fire of Buddhism. I: Japanese Religions12 (1983), nr. 4 s. 56- 70.
28 Doing theology in a Buddhist environment. Part II: Theo- logical implications. I: Japanese Religions 13 (1983), nr. 1 s. 49-71.
29 Jesus in Japanese religions. I: Japan Christian Quarterly 49 (1983) s. 23-30.
30 Women in society and religion. I: Japanese Religions 12 (1983) s. 38-55.
31 [Anm.] Geoffrey Parrinder: Sex in the world’s religions.
London, 1980. I: Japanese Religions12 (1983) s. 38-55.
32 [Anm.] Haruko Okano: Die Stellung der Frau im Shinto.
Wiesbaden, 1976. I: Japanese Religions12 (1983) s. 38-55.
33 [Anm.] Marianne Katoppo: Compassionate and free. An Asian woman’s theology. Maryknoll, 1980. I: Japanese Reli- gions 12 (1983) s. 38-55.
34 The attempt to organize a united protestant church in Japan 1872-1890. Kyoto: Eget forlag, 1984. 75 s.
35 The flower blooms on the cliff’s edge. Profile of Nishitani Keiji, a thinker between East and West. I: Japanese Reli- gions 13 (1984) s. 47-56.
36 Mediators and prophets. Founders of Japan’s new reli- gions. I: Update (New Rel Mvt) 8 (1984), nr. 3/4 s. 52-58.
37 Misjon og dialog. En vurdering av et påtrengende missio- logisk problem. I: Norsk tidsskrift for misjon 38 (1984) s.
47-61.
38 Misjonsteologiske refleksjoner på grunnlag av Acta 4,8-12.
I: Norsk tidsskrift for misjon 38 (1984) s. 207-22. [Prøve- forelesning over oppgitt emne, 15. juni 1983]
39 Paradigm shifts in Buddhism and Christianity. Report on the 2nd conference on East-West religions in encounter, Hawaii, January 3-11 1984. I: Japanese Religions13 (1984) s. 33-41.
40 [Anm.] Frederick Franck: The supreme Koan. Confessions on a journey inward. New York, 1982. I: Japanese Reli- gions 13 (1984) s. 57-61.
41 [Anm.] Frederick Frank (utg.): The Buddha eye. An anthol- ogy of the Kyoto School. New York, 1982. I: Japanese Reli- gions 13 (1984) s. 63-65.
42 [Anm.] John B. Cobb: Beyond dialogue. Toward a mutual transformation of Christianity and Buddhism. Philadelphia, 1982. I: Japanese Religions13 (1984) s. 52-57.
43 Christianity in a Buddhist environment. I: Cross Currents 35 (1985) s. 173-89.
44 Reflections on dialogue as a spiritual pilgrimage. On theo- logical addresses. I: Japanese Religions 13 (1985) s. 16-23.
45 Teologiske adresser. Refleksjoner om kirkens kontekst i Øst og Vest. I: Norsk tidsskrift for misjon 39 (1985) s. 267- 77.
46 [Anm.] Mission in Dialogue. The SEDOS Research Seminar on the future of mission. Maryknoll, 1982. I: Japanese Reli- gions 14 (1985) s. 55-56.
47 Fra Japan til Modum - refleksjoner ved overgangen fra misjon til sjelesorg. I: Tidsskrift for sjelesorg 6 (1986) s. 18- 24.
48 [Anm.] Eric J. Sharpe: Karl Ludvig Reichelt. Missionary, scholar and pilgrim. Hong Kong, 1984. I: International Bulletin of Missionary Research 10 (1986) s. 82.
49 Buddhism and Christianity in Japan. From conflict to dia- logue, 1854-1899. Honolulu: University of Hawaii Press, 1987. 356 s. [Bearbeidet fremstilling av doktoravhandlingen fra 1983]
50 Nyreligiøse bevegelser - alternative verdensbilder? Notater fra en konsultasjon. I: Norsk tidsskrift for misjon 41 (1987), nr. 2 s. 114-17.
51 “ ... skriker min sjel etter deg ... “. Om anfektelsen, lengse- len og anfektelsen. I: Norsk teologisk tidsskrift88 (1987), nr. 4 s. 209 -18.
52 Søken etter nye kilder - alternative livssyn, alternativ livs- følelse. I: Norsk tidsskrift for misjon 41 (1987) s. 78-90.
53 Økumenisk teologi og undervisning. Rapport fra studiese- minar. I: Norsk tidsskrift for misjon 41 (1987), nr. 2 s. 118- 19.
54 [Anm.] Eugene J. Fusher et al: Twenty years of Jewish- Catholic relations. New York, 1986. I: Norsk tidsskrift for misjon 41 (1987) s. 182-83.
55 [Anm.] James S. Stamoolis: Eastern Orthodox mission theo- logy today. New York, 1986. I: Norsk tidsskrift for misjon 41 (1987) s. 180-82.
56 [Anm.] Paul Groner: Saicho. The establishment of the Japa- nese Tendai School. Berkeley, 1984. I: Japanese Religions 14 (1987), nr. 4 s. 55-56.
57 Asiatisk perspektiv. I: Norsk tidsskrift for misjon 42 (1988), nr. 2 s. 113-21.
58 Koreansk frigjøringsteologi. Tendenser i minjung-teologien.
I: Norsk tidsskrift for misjon 42 (1988) s. 213-24.
59 Religious pluralism and the Christian understanding of God. I: LWF Report (1988), nr. 23/24 s. 24-39.
60 Veien innover - på leting etter troens dybdedimensjon. I:
Kirke og kultur 93 (1988) s. 71-84.
61 [Anm.] Kenneth Kramer: World scriptures. New York, 1986.
I: Norsk tidsskrift for misjon 42 (1988) s. 132-33.
62 [Anm.] Kjell Nordstokke: De fattiges kirke. Oslo, 1987. I:
Norsk tidsskrift for misjon 42 (1988) s. 127-29.
63 [Anm.] Leonard Swidler (red.): Towards a universal theolo- gy of religions. New York, 1987; John Hock et al: The myth of Christian uniqueness. New York, 1987. I: Norsk tidsskrift for misjon 42 (1988) s. 185-87.
64 [Anm.] Maggie Ross: The fountain and the furnace. New York, 1987. I: Norsk tidsskrift for misjon 42 (1988) s. 188.
65 [Anm.] Olav Guttorm Myklebust: Én var den første. Studier og tekster til forståelse av H. P. S. Schreuder. Oslo, 1986. I:
Norsk teologisk tidsskrift 89 (1988), nr. 2 s. 153-54.
66 [Anm.] Pseudo-Dionysius: The Complete writings. New Jer- sey, 1987. I: Norsk tidsskrift for misjon 42 (1988) s. 184.
67 [Anm.] Ralph R. Cowell: Confusius, the Buddha, and Christ. New York, 1986. I: Norsk tidsskrift for misjon 42 (1988) s. 130-132.
68 [Anm.] Ray O. Costa (red.): One faith, many cultures.
Maryknoll, 1988. I: Norsk tidsskrift for misjon 42 (1988) s.
187-88.
69 [Anm.] Robert S. Ellwood (red.): Eastern spirituality in America. New York, 1987. I: Norsk tidsskrift for misjon 42 (1988) s. 184-85.
70 [Anm.] William M. Thompson: Fire and light. New York, 1987. I: Norsk tidsskrift for misjon 42 (1988) s. 134-35.
71 Svart teologi i tre verdensdeler. [Anm. av Itumeleng J.
Mosala: The unquestionable right to be free. Maryknoll, 1986; G. W. Tromps (red.): The Gospel is not western.
Maryknoll, 1987; Yoshiah U. Young: Black and African the- ologies. Maryknoll, 1986]. I: Norsk tidsskrift for misjon 42 (1988) s. 58-61.
72 Buddhismen som utfordring - ute og hjemme. I: Kristen- dommen og religionene. Peter Wilhelm Bøckman (Red.) Trondheim Tapir, 1989. s. 83-102. (Relieff, 28)
73 Det “mystiske” i den romersk-katolske kirke - katolsk spiri- tualitet som økumenisk ressurs. I: Kirke og kultur 94 (1989) s. 321-30.
74 Egede-instituttet og nyreligiøsiteten. Intervju med Arne Tord Sveinall. I: Norsk tidsskrift for misjon 43 (1989) s. 18- 25.
75 Misjonen og u-landene. I: PM - populærvitenskaplig maga- sin (1989), nr. 10 s. 26-29.
76 Religionsteologiens Rubicon. I: Norsk tidsskrift for misjon 43 (1989) s. 225-37.
77 Toleransens grenser. Det religiøse og det nasjonale i Japan.
I: Dyade21 (1989) s. 28-39.
78 Østen i Vesten. I: Religion og livssyn 1 (1989) s. 12-15.
79 [Anm.] Allan R. Brockway et al: New religious movements and the churches. Geneva, 1987. I: Norsk tidsskrift for misjon 43 (1989) s. 61-62.
80 [Anm.] Astri Hauge: Vidunderlige nye barn. Oslo, 1988. I:
Norsk tidsskrift for misjon 43 (1989) s. 66-67.
81 [Anm.] Bente Müller: Gjennom lysmuren. Oslo, 1987. I:
Norsk tidsskrift for misjon 43 (1989) s. 65-66.
82 [Anm.] Erik Damman: Bak tid og rom. Oslo, 1987. I: Norsk tidsskrift for misjon 43 (1989) s. 64-65.
83 [Anm.] Hans Kasdorf et al: Reflection and projection. Bad Liebenzell, 1988. I: Norsk tidsskrift for misjon 43 (1989) s.
125-26.
84 [Anm.] Inger Brochmann: Det ukuelige liv. Oslo, 1983;
Michael B. Sabom: Nær-døden-opplevelser. Oslo, 1984;
Helen Wambach: Livet før livet. Oslo, 1982. I: Norsk tids- skrift for misjon 43 (1989) s. 62-64.
85 [Anm.] Joachim F. Grün: Die Fische und der Wassermann.
München, 1988. I: Norsk tidsskrift for misjon 43 (1989) s.
182-83.
86 [Anm.] Kari Vogt et al: Orientens kvinner. Oslo, 1988. I:
Norsk tidsskrift for misjon 43 (1989) s. 183-84.
87 [Anm.] Leonardo Boff et al: Introducing liberation theolo- gy. New York, 1987. I: Norsk tidsskrift for misjon 43 (1989) s. 55-56.
88 [Anm.] Louis Dupre et al: Light from light. New York, 1988. I: Norsk tidsskrift for misjon 43 (1989) s. 185.
89 [Anm.] Michael C. Kirwen: The missionary and the diviner.
Maryknoll, 1987. I: Norsk tidsskrift for misjon 43 (1989) s.
57-58.
90 [Anm.] Michael Random et al: Japan. Oslo, 1969. I: Norsk tidsskrift for misjon 43 (1989) s. 184-85.
91 [Anm.] Olav Guttorm Myklebust: Det store oppdrag. Arti- kler i utvalg, 1938-1988. Oslo, 1988. I: Norsk tidsskrift for misjon 43 (1989) s. 125.
92 [Anm.] Paul Gaspar: How long? New York, 1986. I: Norsk tidsskrift for misjon 43 (1989) s. 56-57.
93 [Anm.] The pursuit of wisdom and other works. New York, 1988. I: Norsk tidsskrift for misjon 43 (1989) s. 186.
94 [Anm.] Walbert Bühlmann: The Church of the future. New York, 1986. I: Norsk tidsskrift for misjon 43 (1989) s. 127.
95 New Age utfordrer kirken. Aktuell litteratur [Anm. av Dou- glas R. Groothuis: Mot en ny tid? Kritisk søkelys på New Age. Oslo, 1988; Arild Romarheim: Kristus i Vannmannens tegn. Nyreligiøse oppfatninger av Jesus Kristus. Oslo, 1988;
Jan Inge Sørbø: Svar til ein sjaman. New Age, overmen- nesket - og ei kyrkje på flukt. Oslo, 1988]. I: Norsk tids- skrift for misjon 43 (1989) s. 46-54.
1990-99
96 Buddhismen som utfordring - hjemme og ute. I: Norsk tidsskrift for misjon 44 (1990) s. 126-44. [Bearbeidet utgave av forelesning holdt ved etterutdanningskurset til Religion- svitenskapelig Institutt ved Universitetet i Trondheim, høs- ten 1989]
97 Islam og vi - en Gud som lar seg spotte. Preken ved temagudstjeneste i Kampen kirke. I: Norsk tidsskrift for misjon 44 (1990) s. 227-33.
98 Love meets wisdom. A Christian experience of Buddhism.
I: International Bulletin of Missionary Research 14 (1990) s. 184-85.
99 Saarnaajasta kuulijaksi [Misjon og utviklingslandene]. I:
Tiede 2000 10 (1990) s. 40-45.
100 Å nærme seg gud i det terapeutiske og sjelesørgeriske landskap. I: Tidsskrift for sjelesorg10 (1990) s. 5-14.
101 [Anm.] A history of the ecumenical movement, 1517-1948.
Geneva, 1986; Harold E. Fay (red.): The ecumenical advance. Geneva, 1986. I: Norsk teologisk tidsskrift91 (1990) s. 232.
102 [Anm.] Berit Dahl: Om barn mellom kulturer. Oslo, 1990. I:
Norsk Tidsskrift for misjon 44 (1990) s. 245-46.
103 [Anm.] Derek Walters: Ming Shu. Oslo, 1989. I: Norsk Tids- skrift for misjon 44 (1990) s. 181.
104 [Anm.] Grace M. Janzen: Julian of Norwich. New York, 1988. I: Norsk Tidsskrift for misjon44 (1990) s. 183-84.
105 [Anm.] Hans Küng et al: Christentum und weltreligionen II.
Güthersloh, 1984. I: Norsk teologisk tidsskrift 91 (1990) s.
21.
106 [Anm.] Hans Küng et al: Christentum und weltreligionen II.
München, 1984. I: Norsk Tidsskrift for misjon44 (1990) s.
175-76.
107 [Anm.] Jean Sullivan: Morning light. New York, 1988. I:
Norsk Tidsskrift for misjon 44 (1990) s. 177-78.
108 [Anm.] Konfutse: Samtaler. Oslo, 1988. I: Norsk Tidsskrift for misjon 44 (1990) s. 179.
109 [Anm.] M. L. Daneel: Old and new in southern Shona independent churches. Guweru, 1988; M. L. Daneel: Fam- bidzano. Guweru, 1989. I: Norsk Tidsskrift for misjon44 (1990) s. 245.
110 [Anm.] Oddbjørn Leirvik: Møte med islam. Oslo, 1990. I:
Norsk tidsskrift for misjon 44 (1990) s. 185-87.
111 [Anm.] Oddbjørn Leirvik: Møte med islam. Oslo, 1990. I:
Nytt Norsk Kirkeblad 18 (1990), nr. 3 s. 30-31.
112 [Anm.] Peder Nørgaard-Højen (red.): Kristendommen og de andre religioner. Århus, 1988. I: Norsk Tidsskrift for misjon 44 (1990) s. 175.
113 [Anm.] Peder Nørgaard-Højen (red.): Kristendommen og de andre religioner. Århus, 1988. I: Norsk teologisk tidsskrift 91 (1990) s. 22.
114 [Anm.] Per Lønning: Kristen tro. Oslo, 1989. I: Norsk Tids- skrift for misjon 44 (1990) s. 184.
115 [Anm.] Per M. Aadnanes: Frå moderne vantru til ny religiø- sitet. Oslo, 1988. I: Norsk Tidsskrift for misjon 44 (1990) s.
185.
116 [Anm.] Peter W. Bøckman: Den norske kirke. Trondheim, 1989. I: Norsk Tidsskrift for misjon44 (1990) s. 185.
117 [Anm.] Pål Repstad: Mannen som ville åpne kirken. Oslo, 1989. I: Norsk Tidsskrift for misjon44 (1990) s. 246-47.
118 [Anm.] Richard Rohr: Villmannen. Oslo, 1989. I: Norsk Tidsskrift for misjon 44 (1990) s. 248.
119 [Anm.] Taoismens klassikere. Oslo, 1989. I: Norsk Tidsskrift for misjon 44 (1990) s. 180-81.
120 [Anm.] Terazono Yoshiki: Brennpunkte in Kirche und The- ologie Japans. Neukirchen, 1988. I: Norsk teologisk tids- skrift 91 (1990) s. 254.
121 [Anm.] Thelma Hall: Too deep for words. New York, 1988.
I: Norsk Tidsskrift for misjon44 (1990) s. 177.
122 [Anm.] Towards the healing schism. New York, 1987; Buil- ding unity. New York, 1989. I: Norsk Tidsskrift for misjon 44 (1990) s. 247-48.
123 Hvem kan stoppe vinden? Vandringer i grenseland mellom øst og vest. Oslo: Universitetsforlaget, 1991. 108 s. [4. opp- lag 1995, svensk oversettelse 1997, dansk oversettelse 1998]
124 En “religiøs” kirke - flukt eller frigjøring? I: Gråstein og lengsel. Religiøsitet og kristentro mot år 2000. Foredrag fra efterutdanningsuken for prester og andre kirkelige ansatte 19.-23. august 1991. Oslo: Det teologiske seminar, Det praktisk-teologiske seminar, Universitetet i Oslo, 1991. s.
145-57.
125 Buddha og Kristus - to ansikter. I: Norsk tidsskrift for misjon 45 (1991) s. 177-81. [Bearbeidet utg. av avsnittet
“Smelt mitt hjerte, gråt mitt øye” i “Hvem kan stoppe vin- den?”]
126 Buddhistmisjonens misjonssyn. En teologisk gjennomtenk- ning. I: Østen og Vi 66 (1991) s. 6-8, 27-29.
127 Buddhistmisjonens misjonssyn. En teologisk gjennomtenk- ning. I: Norsk Tidsskrift for misjon 45 (1991) s. 131-41. [Et dokument utarbeidet av en teologisk nemnd innen Den Nordiske Kristne Buddhistmisjon, bestående av Notto R.
Thelle et al]
128 Nasjonale og religiøse verdier i Japan - toleransens gren- ser. I: Norsk tidsskrift for misjon 45 (1991) s. 43-55.
129 Når oppbruddet blir tradisjon. I: Norsk tidsskrift for misjon 45 (1991) s. 129-30. [Bearbeidet utg. av avsnittet “Smelt mitt hjerte, gråt mitt øye” i “Hvem kan stoppe vinden?”]
130 Pavelig encyklika om misjon. Romersk-katolske misjonsvi- sjoner. I: Norsk tidsskrift for misjon 45 (1991) s. 216-29.
131 Religiøsitet i 1990-årenes Europa. Mellom ny religiøsitet og sekularisering. I: Nytt Norsk Kirkeblad 19 (1991), nr. 3 s.
51-63.
132 Zen-meditasjonen og det enkles sakrament. I: Karma 4 (1991) s. 27-31.
133 [Anm.] Anita Diehl et al: Vad är religion? Göteborg, 1989. I:
Norsk teologisk tidsskrift 92 (1991) s. 216.
134 [Anm.] D. R. McConnell: A different Gospel. Peabody, 1988. I: Norsk tidsskrift for misjon 45 (1991) s. 126-28.
135 [Anm.] Jon Sandvik: Moderne overtro. Oslo, 1989. I: Norsk tidsskrift for misjon 45 (1991) s. 128.
136 [Anm.] Jone Salomonsen: Når Gud blir kvinne. Oslo 1991.
I: Norsk tidsskrift for misjon 45 (1991) s. 182-85.
137 [Anm.] Mark C. Albrecht: Sjelevandring - reinkarnasjon.
New Age-lære sett med kristne øyne. Oslo, 1990. I: Norsk tidsskrift for misjon 45 (1991) s. 125-26.
138 Notto R. Thelle, Svein Aage Christoffersen og Tarald Ras- mussen: Mennesket og mysteriet. Oslo: Samlaget, 1992. 384 s. [Parallellutgave på nynorsk og bokmål]
139 “The flower blooms on the cliff’s edge”. I: The Eastern Buddhist 25 (1992) s. 130-36.
140 “The flower blooms on the cliff’s edge”. I: Japanese Religi- ons 19 (1992) s. 130-37.
141 Muslimer og kristne - tror vi på den samme Gud? I: Norsk tidsskrift for misjon 46 (1992) s. 36-45.
142 Nasjonal identitet og religiøs pluralisme. I: Norsk tidsskrift for misjon 46 (1992) s. 113-20.
143 Nyreligiøsiteten og Kristusbildet. I: Norsk tidsskrift for misjon 46 (1992) s. 205-25.
144 Når buddhisme og kristendom møtes. I: Østen og Vi 67 (1992) s. 20-21.
145 Ditt ansikt søker jeg. Tekster om tro. Oslo: Oriens forlag, 1993. 129 s. [Svensk oversettelse 1995, dansk oversettelse 1998, finsk oversettelse 2000]
146 Notto R. Thelle, Svein Aage Christoffersen og Tarald Ras- mussen: Mennesket og mysteriet. Lærarhandbok.Oslo:
Samlaget, 1993. 158 s.
147 Dialogens muligheter i et flerkulturelt Norge. I: Fellesskaps- etikk i et flerkulturelt Norge. Inge Eidsvåg (red.). Oslo:
Universitetsforlaget, 1993. s. 129-42. (Nansenskolens årbok) [Boken er gjenutgitt av forlaget Pensumtjeneste, Oslo i 1994, 1997 og 2004]
148 Det okkulte verdensbilde. I: Nytt Norsk Kirkeblad 21 (1993), nr. 2 s. 4-18.
149 Hundre års religionsmøte - Chicago 1893-1993. Et alterna- tiv til triumfalisme og relativisme. I: Norsk tidsskrift for misjon 47 (1993) s. 216-28.
150 “- smelt mitt hjerte, gråt mitt øye”. I: Østen og Vi 68 (1993), nr. 3 s. 43-44.
151 Østen i Vesten. Det østlige nærvær gjennom 2000 år. I:
Norsk tidsskrift for misjon 47 (1993) s. 80-101.
152 [Anm.] Francis A. Sullivan: Salvation outside the church?
Tracing the history of the Catholic response. New York, 1992; Miikka Ruokanen: The Catholic doctrine of non- Christian religions according to the Second Vatican Coun-
cil. Leiden, 1992. I: Norsk tidsskrift for misjon 47 (1993) s.
121-22.
153 [Anm.] Gunnar Heiene: Eivind Berggrav - en biografi.
Oslo, 1992. I: Norsk tidsskrift for misjon 47 (1993) s. 59.
154 [Anm.] Håkan Arlebrand: Det okända. Om ockultism och andlighet i en ny tidsålder. Örebro, 1992. I: Norsk tidsskrift for misjon 47 (1993) s. 123-24.
155 [Anm.] Masao Abe: Zen and Western thought. - Honolulu, 1985; John B. Cobb (red.): The emptying God. A Bud- dhist-Jewish-Christian conversation. N.Y., 1990; Roger Cor- less (red.): Buddhist emptiness and Christian trinity. Essays and explorations. New York, 1990. I: Norsk tidsskrift for misjon 47 (1993) s. 55-57.
156 [Anm.] Per Kværne et al: Religionsleksikon. Oslo, 1993. I:
Norsk tidsskrift for misjon 47 (1993) s. 58-59.
157 [Anm.] Reidar Hvalvik: Drømmen om det tapte paradis.
Oslo, 1992; Geir H. Johannessen: Vekkelse eller villfarelse?
Bergen, 1991; Mellom kvanter og guruer. Oslo, 1990. I:
Norsk tidsskrift for misjon 47 (1993) s. 59-60.
158 [Anm.] Seiichi Yagi et al: A bridge to Buddhist-Christian dialogue. New York, 1990. I: Norsk tidsskrift for misjon 47 (1993) s. 57-58.
159 [Anm.] Thomas A. Tweed: The American encounter with Buddhism, 1844-1912. Bloomington, 1992. I: Norsk tids- skrift for misjon 47 (1993) s. 122-23.
160 [Anm.] Torstein Jørgensen (red.): I tro og tjeneste. Det nor- ske misjonsselskap, 1842-1992. Stavanger, 1992; Olav Hodne: Santalmisjonens historie. Med særlig henblikk på utviklingen i India, 1867-1967. Bind 3: 1911-1967. Oslo, 1992. I: Norsk tidsskrift for misjon 47 (1993) s. 53-55.
161 Karl Ludvig Reichelt, 1877-1952. Christian pilgrim of Tao Fong Shan. I: Mission legacies. Biographical studies of leaders of the modern missionary movement. Gerald H.
Anderson et al. (red.) New York: Orbis, 1994. s. 216-24.
(American Society of Missiology series, 19) [Opprinnelig publisert i International Bulletin of Missionary Research 5 (1981) s. 65-70]
162 Det hellige. Et religionsfenomenologisk perspektiv. I: Pris- met 45 (1994) s. 57-62.
163 Et postmoderne religionsparlament. Chicago 1993. I: Norsk tidsskrift for misjon 48 (1994) s. 43-54.
164 Tendenser i asiatisk teologi. I: Ung Teologi27 (1994), nr. 2 s. 3-15.
165 [Anm.] Charles Villa-Vilencio: A theology of reconstruction.
Cambridge, 1992. I: Norsk tidsskrift for misjon 48 (1994) s.
58.
166 [Anm.] Joseph Ratzinger: Innføring i kristendommen. Oslo, 1993. I: Norsk tidsskrift for misjon 60-61 (1994) s. 57.
167 [Anm.] Knut S. Vikør: Ei verd bygd på islam. Oslo, 1993;
Kari Vogt: Islams hus. Oslo, 1993. I: Norsk teologisk tids- skrift 95 (1994) s. 261.
168 [Anm.] Lissi Rasmussen: Christian-Muslim relations in Africa. London, 1993. I: Norsk tidsskrift for misjon 48 (1994) s. 57.
169 [Anm.] Marcus Braybrooke: Pilgrimage of hope. London, 1992; Stepping stones to a global ethic. London, 1992; A global ethic. London, 1993. I: Norsk tidsskrift for misjon 48 (1994) s. 125-26.
170 [Anm.] Mission in Quellentezten. Erlangen, 1991. I: Norsk tidsskrift for misjon 48 (1994) s. 59-60.
171 [Anm.] Olav Christensen et al: Hvite løgner. Oslo, 1992. I:
Norsk tidsskrift for misjon 48 (1994) s. 127-27.
172 [Anm.] On sharing religious experience. Amsterdam, 1992.
I: Norsk tidsskrift for misjon 48 (1994) s. 127.
173 [Anm.] Robert Wuthnow: Rediscovering the sacred. Grand Rapids, 1992. I: Norsk tidsskrift for misjon 48 (1994) s. 126.
174 [Anm.] The voice of the victims. London, 1990. I: Norsk tidsskrift for misjon 48 (1994) s. 59.
175 [Anm.] Trevor Huddleston: Return to South Africa. Brand Rapids, 1991. I: Norsk tidsskrift for misjon 48 (1994) s. 59.
176 Religionsteologi i dag [Anm. av Jan-Martin Berentsen: Det moderne Areopagos. Røster fra den religionsteologiske debatten i vårt århundre. Stavanger, 1994. I: Norsk tidsskrift for misjon 48 (1994) s. 249-50.
177 Ditt ansikte söker jag. Texter om tro. Skellefteå: Artos, 1995. 140 s.
178 Nyreligiøsitet - eksperimentering som livsstil. I: Arv og utfordring. Menneske og samfunn i den kristne moraltradi-
sjon. Svein Aage Christoffersen et al. (Red.). Oslo: Univer- sitetsforlaget, 1995. s. 367-84.
179 Religiöse Toleranz auf der Grundlage der Liebe
Christi/Religious tolerance based on the love of Christ.
Boundless or barrier-breaking? I: Das Christentum und andere Religionen in Europa/Christianity and other faiths in Europe. Dokumentation zur Tagung “Das Christentum und andere Glaubensrichtungen in Europa heute”, 25.-29.
August 1994, Järvenpää, Finnland. Geneva LWF, 1995. s.
193-208. (LWF Dokumentation, 37)
180 Ånden blåser dit den vil. I: Ånden blåser dit den vil. Ånd og spiritualitet som almenmenneskelig og økumenisk utfor- dring. Det teologiske fakultet, Det praktisk-teologiske seminar. Etterutdanningskurs 1994. Nils Jøran Riedl og Geir Hellemo. (red.) Oslo: Etterutdanningskomitéen ved Det teologiske fakultet og Det praktisk teologiske seminar, Universitetet i Oslo, 1995. s. 23-37. (Etterutdanning for Prester, 2)
181 Kristusbilder - diktning og virkelighet. I: Religion og livssyn 7 (1995), nr. 3 s. 31-35.
182 Reichelts misjon og livsverk - en utfordring til vår tid? I:
Norsk tidsskrift for misjon 49 (1995) s. 33-52.
183 Religious tolerance based on the love of Christ. I: LWF Documentation (1995), nr. 37 s. 189-203.
184 Religiøsitet utenfor kirkene. I: Årbok for Den norske kirke 44 (1995) s. 94-97.
185 [Anm.] Felicitas D. Goodman: Ecstacy, ritual and alternati- ve reality. Bloomington, 1992. I: Norsk tidsskrift for misjon 49 (1995) s. 261-62.
186 [Anm.] Karl M. Hartveit: De skjulte brødre. Oslo, 1993;
Sverre Dag Mogstad: Frimureri. Oslo, 1994. I: Norsk tids- skrift for misjon 49 (1995) s. 262-64.
187 [Anm.] Modern esoteric spirituality. London, 1993. I: Norsk tidsskrift for misjon 49 (1995) s. 262.
188 [Anm.] Robert Wuthnow: Rediscovering the sacred. Grand Rapids, 1992. I: Norsk tidsskrift for misjon 49 (1995) s. 260- 61.
189 Christianity encounters Buddhism in Japan. A historical perspective. I: Japan and Christianity. Impacts and
responses. John Breen et al. (red.) London: Macmillan, 1996. s. 94-106.
190 Fremtidsrettet misjonsforskning - tanker ved et redaktør- skifte. I: Norsk tidsskrift for misjon 50 (1996) s. 251-52. [I anledning Notto R. Thelles avgang som redaktør for Norsk Tidsskrift for Misjon, etter å ha vært redaktør fra 1988]
191 “Låt nya tankar tolka Kristi bud”. Norsk Tidsskrift for Misjon gjennom femti år. I: Norsk tidsskrift for misjon 50 (1996) s. 91-101.
192 Misjonsvitenskap og misjonslidenskap - en økumenisk visjon. I: Norsk tidsskrift for misjon 50 (1996) s. 73-74. [I anledning Egede Instituttets 50-års jubileum]
193 Tomhet og faste. Beckett, Buddha og Jesus Kristus. I:
Kirke og kultur 101 (1996) s. 497-508.
194 [Anm.] Jan Opsal: Lydighetens vei. Oslo, 1994. I: Norsk teo- logisk tidsskrift 97 (1996) s. 59.
195 [Anm.] Monica Papazu: Diamantbroen. Fredriksberg, 1995.
I: Norsk teologisk tidsskrift97 (1996) s. 184.
196 Hvor høyt må et menneske spørre? Vikersund: Oriens for- lag, 1997. 140 s.
197 Notto R. Thelle, Svein Aage Christoffersen og Tarald Ras- mussen: Mennesket og mysteriet. Lærarhandbok. Oslo Sam- laget, 1997. 173 s.
198 Notto R. Thelle, Svein Aage Christoffersen og Tarald Ras- mussen: Mennesket og mysteriet. Religion og etikk VK 2.
Det norske Samlaget, 1997. 414 s. [Parallellutgave på nynorsk og bokmål]
199 Vem kan stoppa vinden? Vandringar i gränslandet mellan öst & väst. Skellefteå: Artos Bokförlag, 1997. 116 s.
200 Kontemplativ spiritualitet - fornyelse for vår tid? I: Veien videre. Den Nordiske Kristne Buddhistmisjon 75 år. Ernst Harbakk et al. (red.) Oslo: Den Nordiske Kristne Buddhist- misjon, 1997. s. 121-40.
201 Med blick för Gud. Det är lätt att se Gud i det storslagna.
Men hur ser man honom i ett landskap blottat på närvaro?
I: Pilgrim. En tidskrift för andlig vägledning4 (1997) s. 8- 14.
202 Nei-menneskenes ja. I: St. Olav109 (1997), nr. 11/12 s. 7.
[Utdrag fra boka “Hvor høyt må et menneske spørre?”]
203 [Anm.] Ilkka Pyysiäinen: Belief and beyond. Åbo, 1996. I:
Norsk teologisk tidsskrift 98 (1997) s. 190.
204 [Anm.] Lars Østnor (red.): Mange religioner - en etikk.
Oslo, 1995. I: Luthersk kirketidende 132 (1997) s. 142.
205 Dit ansigt søger jeg. Tekster om tro. København: Det Øku- meniske Fællesråd, 1998. 129 s.
206 Gud. Det teologiske fakultet, Det praktisk-teologiske semi- nar. Etterutdanningskurs 1996 Notto R. Thelle og Nils Jøran Riedl (red.). Oslo: Etterutdanningskomitéen ved Det teologiske fakultet og Det praktisk teologiske seminar, Universitetet i Oslo, 1998. 213 s. (Etterutdanning for Pres- ter)
207 Hur högt måste en människa ropa? Göteborg Trots allt, 1998. 159 s.
208 Hvem kan standse vinden? Vandringer i grænseland mel- lem øst og vest. København: Det Økumeniske Fællesråd, 1998. 109 s.
209 “... men vi savner gjenskinnet”. Å tale tydelig om det uty- delige. I: Gud. Oslo: Etterutdanningskomitéen ved Det teo- logiske fakultet og Det praktisk teologiske seminar, Uni- versitetet i Oslo, 1998. s. 197-212. (Etterutdanning for Pres- ter, 4)
210 Samtaler om tomhet - Buddha, Beckett og Jesus Kristus. I:
Kommunikasjon. Humanistiske perspektiver. Birgit Hertz- berg Johnsen et al (red.). Oslo: Sypress forlag, 1998. s. 177- 190.
211 Tilbake til Gud. I: Gud. Det teologiske fakultet, Det prak- tisk-teologiske seminar. Etterutdanningskurs 1996. Notto R.
Thelle og Nils Jøran Riedl. (Red.) Oslo: Etterutdanningsko- mitéen ved Det teologiske fakultet og Det praktisk teolo- giske seminar, Universitetet i Oslo, 1998. s. 7-9. (Etterut- danning for Prester, 4)
212 Dialog styrker tro. I: Udsyn - magasinet om kirken i verden (1998) s.
213 “Jeg er bare øyne...”. R.S. Thomas (1913-) - fraværets og nærværets dikter. I: Over alt 10 (1998), nr. 3 s. 38-45.
214 Karl Ludvig Reichelt - pionéren som kom inn fra kulden.
Behov for en ny kritisk vurdering. I: Norsk Tidsskrift for Misjon 52 (1998) s. 195-216.
215 “... men noen tvilte” - tvilen i sjelesorgen. I: Tidsskrift for sjelesorg 18 (1998) s. 217-23.
216 [Anm.] Armin W. Geertz et al: Medspil og modspil. Århus, 1996. I: Norsk teologisk tidsskrift 99 (1998) s. 63.
217 [Anm.] Lene Buck et al: Idealer i religioner og religions- forskning. København, 1997. I: Norsk teologisk tidsskrift 99 (1998) s. 54.
218 Livet etter livet. Det teologiske fakultet, Det praktisk-teolo- giske seminar. Etterutdanningskurs 1997. Notto R. Thelle (red.). Oslo: Etterutdanningskomitéen ved Det teologiske fakultet og Det praktisk-teologiske seminar, Universitetet i Oslo, 1999. 155 s. (Etterutdanning for prester)
219 Notto R. Thelle og Knut A. Jacobsen : Hinduismen og buddhismen. Kristiansand: Høyskoleforlaget, 1999. 362 s.
[Notto R. Thelle har skrevet avsnittet om buddhismen, Knut A. Jacobsen om hinduismen]
220 Buddhismen. I: Kildesamling til kristendomskunnskap med religions- og livssynsorientering. Tarald Rasmussen et al (red.). Bd 2: Jødedommen, hinduismen, buddhismen, humanismen. Oslo: Nasjonalt læremiddelsenter, 1999. s.
434-504.
221 Profeti om en fjern nåtid. I: Over alle grenser. Festskrift ved Norges kristelige studentforbunds 100 årsjubileum. Turid Barth Pettersen et al (red.). Oslo: Norges kristelige student- forbund, 1999. s. 193-97.
222 Reinkarnasjon - evangeliet om nye muligheter? I:Livet etter livet. Det teologiske fakultet, Det praktisk-teologiske seminar.
Etterutdanningskurs 1997. Notto R. Thelle (red.). Oslo:
Etterutdanningskomitéen ved Det teologiske fakultet og Det praktisk-teologiske seminar, Universitetet i Oslo, 1999.
s. 95-110.
223 Kall Ham hva du vil! En japansk dikter om guddommelig nærvær. I: Østen og Vi 74 (1999) [Om Shusaku Endos for- fatterskap]
224 Kan kristendommen spire i den japanske sump? I: Udsyn - magasinet om kirken i verden (1999) s.
2000-06
225 Det skjedde ikke i Betlehem. Vikersund: Oriens forlag, 2000.
103 s.
226 Sinun kasvojasi etsin. Kirjoituksia uskosta [Ditt ansikt søker jeg]. Helsinki: Suomen Lähetysseura, 2000. 145 s.
227 “Ved kilden vil jeg bøye meg ned ...” Lengsel og opprør i nyreligiøse alternativer. Kompendium til bruk i kristen- domskunnskap ved Det teologiske fakultet. Oslo: Unipub, 2000. 131 s. [Kompedium til bruk i kristendomskunnskap ved Det teologiske fakultet]
228 Daglig fornyelse - med bibeltekster og buddhistiske skrif- ter? Om sinnets gjestfrihet og flerreligiøse identitet. I:
Kropp og sjel. Festskrift til Olav Hognestad. Theodor Jørgen- sen et al (red.). Trondheim Tapir, 2000. s. 181-94. (Relieff, 42)
229 “Kaos er granne med Gud”. I: Kaos, logos og kjærlighet.
Festskrift i anledning Frøydis Langmark 60-års dag 4.
januar 2001. Oslo: Kreftregisteret, 2000. s. 326-336.
230 Kirken får som fortjent - nyreligiøsitet som motkultur. I:
Troen er løs. Bidrag til belysning av forholdet mellom folke- religiøsitet og kristen tro. Leif Gunnar Engedal et al (red.).
Oslo: Egede instituttet, 2000. s. 281-95.
231 Kirkenes Verdensråd 50 år. I: P2-akademiet.Oslo: Kultur- redaksjonen NRK P2, 2000. s. 49-62.
232 Dialogue - study - friendship. The center of an open cir- cle. I: Japanese Religions25 (2000) s. 8-14.
233 Gjesteprofessor i Kyoto - fornyet bearbeidelse av religions- møtet. I: Sine nomine. Meldingsblad for Det teologiske fakultet 2 (2000), nr. 3 s. 12-13.
234 Hvor ble det av jordskjelvet i kirken? I: Østen og Vi75 (2000)
235 Love is the Beginning and the End. I: Japanese Religions 25 (2000) s. 22-27.
236 “Ærlig talt, Paulus...”. En samtale om misjon da og nå. I:
Norsk Tidsskrift for Misjon 54 (2000) s. 123-40.
237 Tao te ching. Utvalgte taoistiske skrifter. Utvalg og innled- ning ved Rune Svarverud og Notto R. Thelle. Oslo: De norske bokklubbene, 2001. 245 s. (Verdens hellige skrifter)
238 Zen - lyden av én hånd. Innledning, utvalg og oversettelse ved Notto R. Thelle. Oslo: Gyldendal, 2001. 232 s. (Ad Fontes)
239 What do I as a Christian expect Buddhists to discover in Jesus? I: Buddhist perceptions of Jesus. Papers of the third conference of the European Network of Buddhist-Christian Studies. St.Ottilien 1999. Perry Schmidt-Leukel et al (red.).
St. Ottilien: EOS Verlag, 2001. s. 142-57.
240 Dialog og spiritualitet - å eksperimentere med fremtiden. I:
Østen og vi 75 (2001), nr. 3 s. 12-14.
241 Hva er bønn? I: Nytt norsk kirkeblad 29 (2001), nr. 8 s. 4- 17.
242 Zen - og lyden av én hånd. I: Alternativt nettverk. Magasi- net for en helhetlig livsstil 9 (2001) s. 78-81.
243 [Anm.] Robert Kisala: Prophets of peace. Pacificism and cultural identity in Japan’s new religions. Honolulu, 1999.
I: Japanese Religions26 (2001) s. 104-05.
244 Buddhistisk billedkunst - noen sentrale perspektiver. Oslo:
Det teologiske fakultet, Universitetet i Oslo, 2002. 41 s.
[Kompendium til kurset “Kunst og religion” ved Det teolo- giske fakultet]
245 Christianity encounters Buddhism in Japan. An historical perspective. I: Explorations of love and wisdom. Christians and Buddhists in conversation. Theodore M. Ludwig et al (red.). Geneva: The Lutheran World Federation, 2002. s.
19-30. (LWF studies, 3/2002)
246 Hallesby og zen. I: Gjensyn med Hallesby. Utg. av Asbjørn Aarnes et al (red.). Oslo: Lunde, 2002. s. 120-22.
247 Issues and challenges in relation to Mahayana Buddhism.
Coexistence and dialogue. I: Explorations of love and wis- dom. Christians and Buddhists in conversation. Theodore M. Ludwig et al (red.). Geneva: Lutheran World Federa- tion, 2002. s. 87-104. (LWF studies, 3/2002)
248 Buddhisme og vold. I: Religion og livssyn 14 (2002), nr. 4 s. 17-23.
249 “Enhver er seg selv fjernest”. Åndelig veiledning i et zen- perspektiv. I: Tidsskrift for sjelesorg22 (2002) s. 57-67.
250 Globalisering og religiøse forandringsprosesser i øst og vest. Buddhisme og kristendom i Kina. I: Norsk Teologisk Tidsskrift 103 (2002) s. 3-16.
251 Misjonsvitenskap og økumenikk ved Det teologiske fakul- tet, Universitetet i Oslo. En orientering. I: Norsk Tidsskrift for Misjon 56 (2002) s. 35-40.
252 Thomasevangeliet - et reelt alternativ? I: Alternativt nett- verk. Magasinet for en helhetlig livsstil 10 (2002) s. 6-9.
253 [Anm.] Harald Olsen: Frodig fromhet i vest. Oslo, 2000. I:
Norsk teologisk tidsskrift 103 (2002) s. 257-58.
254 [Anm.] Inger Marie Ruud et al: Enhet i mangfold? Oslo, 1988; Sigurd Hjelde (red.): Man, meaning and mystery. Lei- den, 2000. I: Norsk teologisk tidsskrift 103 (2002) s. 61-62.
255 [Anm.] Knut A. Jacobsen (red.): Verdensreligioner i Norge.
I: Nytt norsk kirkeblad 30 (2002), nr. 5 s. 43-45.
256 [Anm.] Oddbjørn Leirvik: Religionsdialog på norsk. Oslo, 2001. I: Norsk teologisk tidsskrift 103 (2002) s. 60-61.
257 “Guddommelig skjønnhet” uten estetisk kvalitet [Anm. av Geir Winje: Guddommelig skjønnhet - kunst i religionene].
I: Kirke og Kultur (2002) s. 397-99.
258 The Christian encounter with Japanese Buddhism. I:
Handbook of Christianity in Japan. Mark R. Mullins. Lei- den: Brill, 2003. s. 227-47. (Handbuch der Orientalistik. 5.
Abteilung, Japan, 10)
259 Interreligious dialogue. Theory and experience. I: Theology and the religions. A dialogue. Viggo Mortensen (red.).
Grand Rapids, Michigan: Eerdmans, 2003. s. 129-36.
260 Nyreligiøsitet - lengsel og oppbrudd i nyreligiøse alternati- ver. Bakgrunn, tendenser, utfordringer. I: Nyreligiøsitet - lengsel og oppbrudd i nyreligiøse alternativer. Bakgrunn, tendenser, utfordringer. Oslo: Det teologiske fakultet, Uni- versitetet i Oslo, 2003. s. 241-325. (Unipub kompendier) [Kompendium KRIS1002 Religionsdialog]
261 Åndelig lengsel i vår tid og møtet med religionene. I:
Kirkens skip på norrønt hav. Dokumentasjon og perspektiv.
850-årsjubileet for opprettelsen av Nidaros erkebispesete 26.-29. juli 2003. Finn Wagle (red.). Trondheim: Tapir, 2003. s. 135-51.
262 The conversion of the missionary. Changes in Buddhist- Christian relations in the early twentieth century China. I:
Ching Feng, New Series 4 (2003) s. 131-56.
263 Minnetale over professor Nils Egede Bloch-Hoell. I: Årbok.
Det Norske Videnskaps-Akademi (2003) s. 148 -52. [Holdt i Den historisk-filosofiske klasses møte den 13. februar 2003]
264 “Ære være Gud i det laveste”. I: Nytt norsk kirkeblad 3 (2003), nr. 7 s. 14-15.
265 Response to Prof. Zhuo Xinpings paper “Comprehensive Theology. An attempt to combine Christianity with Chine- se culture”. I: Jidu zongjiao yu Zhongguo wenhua: Gua- nyu Zhongguo chujing shenxue de Zhongguo-Beiou huiyi lunwenji. Beijing: China Social Sciences Press, 2004. s.
214-18.
266 Veien er én - vindene blåser sammen. I: Religionsteologi.
Harald Nielsen (red.). Fredriksberg: Dansk Missionsråd/Unitas Forlag, 2004. (Ny Mission, 7)
267 Karl Ludvig Reichelts religionshistoriske og religionsteolo- giske profil. I: Norsk Teologisk Tidsskrift105 (2004) s. 193- 215.
268 Missionary religions. A Buddhist perspective. I: SMT:
Swedish Missiological Themes/Svensk Missionstidsskrift 92 (2004) s. 539-42.
269 “Onward Christian Soldiers”. Misjon og krigsretorikk. I:
Kirke og Kultur 109 (2004) s. 7-21.
270 [Anm.] Den gamle nyreligiøsitet. København, 2003. I: Norsk Teologisk Tidsskrift 105 (2004) s. 188.
271 [Anm.] Karin Sarja: Ännu en syster til Afrika. Uppsala, 2003. I: Norsk Teologisk Tidsskrift105 (2004) s. 186-87.
272 [Anm.] Knut A. Jacobsen: Hinduismen. Oslo, 2003. I: Norsk Teologisk Tidsskrift 105 (2004) s. 187-88.
273 [Anm.] Mette Buchard og Rose Böwald (red.): Den gamle nyreligiøsiteten. Vestens glemte kulturarv. I: Norsk Teolo- gisk Tidsskrift 105 (2004) s. 188.
274 [Anm.] Torkel Brekke: Buddha - prins og tigger. Oslo, 2002. I: Norsk Teologisk Tidsskrift105 (2004) s. 63.
275 Kjære Siddhartha! Brev og samtaler i grenseland mellom øst og vest. Vikersund: Oriens forlag, 2005. 213 s.
276 Christian Relations with Japanese Religions ISBN 0-8264- 5937-4. I: Christianity. The complete guide. John Bowden (red.). London: Continuum, 2005. s. 7.
277 Relation, awareness, and energy. Three languages, three worlds? An approach to mutual understanding. I: Concept of God in global dialogue. Werner G. Jeanrond et al (red.).
Maryknoll: Orbis, 2005. s. 48-62. (Faith meets faith) [Paper presented at Beijing University and Fudan University, Shanghai]
278 Religionsteologi i møte med Østens religioner. I: Tro och mångfald. Religionsmöten och religionsteologi i Norden.
Yvonne Terlinden (red.). Köpenhamn: Nordiska Ministerrå- det, 2005. s. 48-60. (Temanord)
279 Jesus och Buddha. I: Pilgrim. En tidskrift för andlig väg- ledning 4 (2005) s. 19-23.
280 Relation, awareness, and energy - three languages, three worlds? An approach to mutual understanding. I: Japanese Religions 30 (2005) s. 113-27.
281 [Anm.] John Briggs et al: A history of the ecumenical movement. Geneva, 2004. I: Norsk Teologisk Tidsskrift 106 (2005) s. 141.
282 [Anm.] Magnus Lundberg (red.): The dynamics of mission and dialogue. Uppsala, 2004. I: Norsk Tidsskrift for Misjon 59 (2005) s. 266-67.
283 [Anm.] Monica Schrimpf: Zur Begegnung des japanischen Buddhismus mit dem Christentum in der Meiji-Zeit (1868- 1912). Wiesbaden, 2000. I: Japanese Religions30 (2005) s.
145-46.
284 [Anm.] Nya religioner. En uppslagsbok om andliga rörelser, sekter och alternativ andlighet. Örebro, 2004. I: Kyrkans tidning (2005), nr. 10 s.
285 Changed by the East. Notes on Missionary Communication and Transformation. I: International bulletin of missionary research 30 (2006) s. 115-20.
286 Energi, innsikt og relasjon - tre religiøse språk. I: Alterna- tivt nettverk 14 (2006) s. 40-44.
287 Hva er kristen tro i møte med annen tro? I: Tro. 13 essays om tro. Jan-Olav Henriksen (red.). KOM forlag, 2006, s.
176-191.
