• No results found

Hekserier i jul- og mørketid

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2022

Share "Hekserier i jul- og mørketid"

Copied!
2
0
0

Laster.... (Se fulltekst nå)

Fulltekst

(1)

Universitetsbiblioteket i Tromsø - nytt fra UB

Fra biblioteket - artikler fra Tromsøflaket Universitetsbiblioteket i Tromsø

I vår faste spalte i Tromsøflaket presenter UB ulike aktualiteter innen kunnskaps- og forskningsformidling, nye tilbud til våre brukere og nyheter fra biblioteksektoren mer generelt. Vi vil også gjøre leserne bedre kjent med spesielle godbiter fra våre egne samlinger.

TROMSØFLAKET NR. 19 - 2002

Hekserier i jul- og mørketid

De mange heksesakene fra Nord-Norge bekrefter at jula ble oppfattet som ei tid da kontakten mellom det hinsidige og den virkelige verden var spesielt åpen. Både i nordiske og samiske forestillinger har jula vært sett på som ei tid da kreftene fra den andre verden var uvanlig aktive.

Tilståelser og vitneprov i mange av trolldomssakene fra Finnmark er gjerne så fantastiske og fantasifulle at de kan leses som rene eventyrfortellinger.

Beretningene om samvær med ville mørketids- og vinterdemonene kostet flere titalls kvinner livet og markerer det mest omfattende justismord på kvinner i norsk historie.

Jeg har plukket en slik julehistorie fra Universitetsbibliotekets rikholdige litteratur om magi, trolldom og hekseprosesser. Fortellingen er hentet fra amtmann

Lilienskiolds manuskript om forholdene i Finnmark, forfattet for om lag 300 år siden. Manuskriptet befinner seg i Det Kongelige Bibliotek i København, og var velvillig utlånt til UB i Tromsø under utstillingen Ultima Thule høsten 1996. Deler av kildeskriftet er utgitt som nummer 18 i UBs skriftserie Ravnetrykk.

Julekveld på Dovre Under et rettsforhør av Sølvi Nilsdatter i Vardø i slutten av januar 1663 kom det fram flere skremmende historier om heksenes ville og djevelske aktiviteter rundt juletider. Julaften 1661 ble det holdt en gigantisk heksesabbat på Dovrefjell. En rekke trollhekser var samlet på fjelltoppen til et lystig lag med mye øl, vin og dans. Flere av de heksene som kom nordfra på sine hurtiggående sopelimer, var omskapt til hunder og katter og derfor noe vanskelig å kjenne igjen.

I festens midtpunkt sto Satan selv i skikkelsen av en lang svart hund. Han

skjenket vin til deltakerne og danset med hver og en av dem. Under dansen med Margrette Jonsdatter, opprinnelig fra Tromsø fogderi, gikk det så heftig for seg at fiskerkona mistet sin ene sko. Lykken var at dansemesteren umiddelbart skaffet henne en ny sko.

Sølvis historie om den livlige juledansen på Dovre var satt fram som et alvorlig anklagepunkt mot Margrette. Domstolen tok henne på ordet og sendte begge kvinnene til bålet for sin skamløse julekveld med Satan. Bålet med de to kvinnene,

file:////Henry/ubweb/arkiv/tromsoflaket/20021219.htm (1 of 2) [25.08.2010 08:19:32]

(2)

Universitetsbiblioteket i Tromsø - nytt fra UB

samt to andre antatte trollkvinner flammet opp i Vardø 20. mars 1663.

Lilienskiolds kildeskrift inneholder en rekke andre slike julefortellinger - noen av dem er samlet på mitt nettsted: http://www.ub.uit.no/fag/historie/christma.htm Juleøl Den svenske eksilbiskopen Olaus Magnus kunne i sitt monumentale verk om de nordiske folkene berette om store flokker av varulver som ved juletider herjet rått og vilt blant menneskene. Ved slike angrep tok de seg inn i ølkjellere og kunne drikke flere tønner med julebrygg, skriver Olaus Magnus, og viser til at denne form for uhyggelig julevisitt var særlig utbredt i de baltiske statene.

Motivet med ubudne gjester som drikker opp alt juleølet i nattens mulm og mørke, er svært vanlig fra trolldomssaker og sagntradisjon fra hele Norge. Motivet kan ha noe av sin bakgrunn hos Olaus Magnus.

Olaus Magnus er forfatteren bak den nest eldste boka som befinner seg på Universitetsbiblioteket i Tromsø, nemlig Historia de gentibus septentrionalibus (Historien om de nordiske folkene), utgitt på latin i Roma 1555. Boka har tidligere vært presentert på UBs nettsider: http://www.ub.uit.no/arkiv/

maanedens/1999/199902.htm

Hekselitteratur Forskning på trolldom, magi og hekseri er utbredt innefor mange fagområder. Universitetsbiblioteket har de siste årene kjøpt inn en god del av denne spennende og tverrfaglige litteraturen. Det meste er samlet på HSJ- biblioteket i andre etasje under klassifikasjonen 315.623.3. Jeg anbefaler et julebesøk i disse hyllene.

God Jul!

Rune Blix Hagen Universitetsbibliotekar

Universitetsbiblioteket i Tromsø, Breivika, 9037 Tromsø, Tlf.: 77 64 40 00, Fax.: 77 64 45 90

Ansvarlig redaktør: Bibliotekdirektør Helge Salvesen Vev-ansvarlig. Oppdatert: 16.12.2002.

file:////Henry/ubweb/arkiv/tromsoflaket/20021219.htm (2 of 2) [25.08.2010 08:19:32]

Referanser

RELATERTE DOKUMENTER

Til tross for denne seieren var det imidlertid blitt etablert en kultur for ukritisk bruk av antibiotika som vi fortsatt ikke har fått bukt med. Boken er lettlest og oppdelt i

Gjennom den økte interessen for affektive syndromer har det særlig vært fokusert på å identifisere affektive patologiske trekk hos både nålevende og avdøde kunstnere og forfa

Hvis det var mange som var blitt syke av en miasmatisk sykdom, mente man at sykdommen kunne gå over til å bli smittsom i den forstand at den spredte seg fra menneske til

Selv om det de siste tiårene har skjedd betydelige endringer i grenseoppgangene mellom marked og politikk og i spekteret av virkemidler på ulike områder, har disse tilpasningene

Ved oppfølging av 146 leger utdannet i Bodø og som var ferdig med LIS1-tjenesten og hadde startet eller fullført spesialisering, fant vi at studiestedet Nordlandssykehuset Bodø

I dag, 70 år senere, er studien fremdeles en svært viktig beskrivelse av de psykologiske følgene av sult og undervekt... Keys og kolleger rekru erte 36 unge menn fra den

Sårbare eldre skal ikke utse es for unødig smi erisiko, men sårbare eldre (som ofte uanse har kort forventet gjenstående levetid) skal heller ikke utse es for inngripende tiltak

“Polígonos solidarios: Suma y sigue”, organizada por la Fundación ASIMA. c) Bajo el eslogan “Sumamos esfuerzos. Contamos contigo”, la Fundación se movilizó para