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O material didático Español Ahora é apresentado em volume único e destina-se às três séries do ensino médio. No suplemento do professor (acrescentado ao final do livro) há uma pequena introdução ressaltando que o material foi produzido especificamente para estudantes e professores de espanhol no Brasil e que busca atender a diversidade da realidade escolar brasileira apresentando propostas e soluções pedagógicas para

suprir as diferentes necessidades no processo de ensino aprendizagem. Caracteriza- se como um material autêntico, comunicativo e destinado ao público jovem.

44 _{Anexo G: Mujeres Alteradas. (Página 130).}

FIGURA 6. Capa do livro EspanholAhora

Após a introdução, o suplemento do professor traz informações sobre as características gerais da obra. A seguir resumiremos como é apresentada cada uma delas:

a) duração do curso - variável de acordo com as situações específicas de cada turma, os autores esclarecem que é o professor que deverá adaptar a carga horária e trabalhar as unidades de acordo com o nível e o número de alunos.

b) concepção lingüística - as autoras, além de ressaltarem a importância das variantes lingüísticas do espanhol, criticam concepções lingüísticas tradicionais que oferecem uma visão estritamente gramatical, centrada na norma culta e na modalidade escrita da linguagem. Os autores ainda justificam que o material concebe a língua como veículo de comunicação e como instrumento que facilita a interação humana.

c) concepção metodológica - as autoras dizem seguir os princípios gerais do enfoque comunicativo e propõem explorar as quatro habilidades lingüísticas (compreensão oral e escrita e expressão oral e escrita). Porém, elas também consideram relevantes as contribuições de correntes anteriores à comunicativa e por isso justificam a inclusão de exercícios mais tradicionais e mecanicistas:

Se han tenido en cuenta las contribuiciones metodológicas anteriores al Enfoque Comunicativo. Así, en una misma Unidad Didactica, Ud. encontrará actividades que exigen la interación entre los estudiantes y otras consideradas más mecanicistas o tradicionales dosificadas de forma equilibradas. Esto se debe al hecho de que, en la actualidad, hay consenso entre gran parte de los investigadores del área de la enseñanza de idiomas sobre la validez e importancia de ciertas practicas [...] hoy día no se discute la eficacia de la repetición en los ejercicios fonéticos, por ejemplo [...] (ESPAÑOL AHORA, Suplemento do professor: 2005, p. 4)

d) adequação ao estudante brasileiro – segundo as autoras, a proximidade lingüística espanhol-português, levou-os a explorar aspectos de difícil assimilação por parte de estudantes falantes de português. Por isso foram incluídos alguns quadros comparativos e breves exercícios de tradução. A similaridade também permitiu a inclusão de elementos lingüísticos mais complexos, presentes em textos autênticos, desde as unidades iniciais, sem prejudicar a compreensão do contexto lingüístico.

e) exposição à variedade lingüística-cultural - segundo as autoras, no livro procurou-se refletir a diversidade e riqueza da língua e cultura hispânica, tanto nos textos como nas atividades propostas.

As autoras também deixam claro que o livro atende as propostas dos PCNs e do Plano Curricular do Instituto Cervantes45, procurando assim seguir as diretrizes traçadas por instituições brasileiras e espanholas, valorizando as variantes sociais e geográficas mais gerais, abrindo espaço ao patrimônio cultural hispânico e integrando conteúdos comunicativos, socioculturais, discursivos e estratégicos.

No início do livro, são apresentados os conteúdos referentes a cada unidade. Esses estão distribuídos em: conteúdo comunicativo, conteúdo gramatical, conteúdo lexical e conteúdos fonéticos e ortográficos, e mostram uma visão fragmentada da língua.

Percebemos também que a visão de proximidade/distância entre as línguas continua pautada nas diferenças lexicais e a influência que o método gramática tradução, presente no Manual de Becker, exerce ainda hoje na produção desse livro didático. Comparações como as exemplificadas nos quadros a seguir são bastante freqüentes:

Al contrario del portugués, las formas “señor/señora” no se pueden usar como pronombres de tratamiento:

Portugués

A senhora fala espanhol? Como vai o senhor?

Español

¿Habla usted español? ¿Cómo está usted?

(Español Ahora: 2005, p.24).

45 _{Parece haver a intenção de legitimar a qualidade do livro didático em questão baseando-se nos PCNs e nas} diretrizes do Plano Curricular do Instituto Cervantes. É mantida a visão de que o espanhol falado na Espanha é o ‘oficial’ e que o referido Institudo pode regulamentar o ensino da língua espanhola nas diversas partes do mundo.

No siempre coincide el género de las palabras en portugués y en español. Se llaman “heterogenéricos”. Observa:

Portugués a ponte a cor o mel o sangue o nariz o leite Español el puente el color la miel la sangre la nariz la leche Portugués a segunda- feira a terça –feira a quarta-feira a quinta-feira a sexta-feira Español el lunes el martes el miércoles el jueves el viernes (Español Ahora: 2005, p.38).

Quando o assunto é variação lingüística, algumas vezes há preocupação em especificar os locais onde as variantes são faladas e em outras ocorre uma generalização, diferenciando apenas Espanha e América. Nesse caso a impressão que se tem é que existem apenas dois blocos lingüísticos diferentes, e que em cada um deles não ocorrem variações, conforme demonstramos nos exemplos seguintes.

O primeiro quadro traz uma relação de palavras referentes ao vestuário e suas correspondentes em diversas regiões da América, o segundo, após trazer o início de uma narrativa do escritor Juán José Millás, solicita-se aos alunos que inventem um final para a história do caracol, junto com a proposta de atividade o livro mostra um quadro com diferenças lexicais entre Espanha e América:

[...] conviene saber que hay varias formas para expresar algunas cosas. Observe algunas diferencias relacionadas con el vestuario:

1.En América, en general la chaqueta --- se llama saco

el jersey--- se llama suéter o pullóver el chándal--- se llama jogging o abrigo

2.En Argentina, Uruguay el abrigo ---se llama tapado

la falda --- se llama pollera los pendientes --- se llaman aros

las bragas --- se llaman bombacha el sujetador --- se llama corpiño la cazadora --- se llama camperal la camiseta --- se llama remera

3.En América Central, parte de Colombia y Cuba la cazadora --- se llama chumpa o chompa

el sujetador --- se llama sostén

las bragas --- se llaman calzón, blúmer los pendientes --- se llaman aretes

(Español Ahora: 2005, p.48).

Inventa un final para la historia del caracol. Un caracol muy limpio:

Ese “caracol” en España Está alojado en el cuarto de baño. Abre el grifo de lavabo para remojarse un poco.

Se baña en la bañera. Tira la cadena del váter.

Finalmente, va a nadar en la piscina.

El mismo “caracol” en América Está alojado en el baño.

Abre la canilla del lavamanos para remojarse un poco.

Se baña en la bañadera. Tira la cadena del inodoro.

Finalmente, va a nadar en la pileta. (Español Ahora: 2005, p.181)

Ao final de cada unidade, há um item destinado exclusivamente ao aspecto cultural. Intitulado Textos e contextos: ampliación cultural. Esta parte traz textos diversos: literários, jornalísticos, plubicitários, entre outros. São propostas algumas perguntas de interpretação, exercícios de tradução, ou referência a conteúdos gramaticais, mas não há discussões sobre os temas que possam tratar de interculturalidade. Utilizando a expressão de Almeida Filho, o ítem cultural funciona como “franja”, colocado no final da unidade para tratar de assuntos diversos, literatura ou curiosidades.

A unidade 1, por exemplo, que tem como tema Una clase distinta46

, inicia-se com uma foto na qual são representados diferentes grupos étnicos, porém os dizeres

que acompanham a foto, antecedem que a questão das diferenças étnicas presentes em nossa sociedade e as implicações que acarretam não serão consideradas na unidade: “En esta lección aprenderás a: saludar y despedirse, presentar y presentar a alguién, dar y pedir información personal”. (Español Ahora: 2005, p.11). No diálogo que segue a abertura da unidade, uma professora, juntamente com seus alunos, faz uma visita ao Museo del Prado, são ditos os nomes de alguns quadros de pintores espanhóis enquanto outros alunos conversam entre si e se apresentam.

Outro aspecto cultural que poderia ser melhor explorado no livro refere-se à influência que diversas línguas indígenas exerceram no vocabulário espanhol falado hoje na América. Na Ampliación Cultural presente na unidade sete, após a apresentação da La leyenda de los tres hijos perezozos, no exercício número 4, são citados diversos idiomas indígenas e se pede para que se escreva o país correspondente. O exercício aparece completamente descontextualizado e não há outra informação, no livro do aluno ou no manual do professor, sobre os idiomas apresentados. Também estão descontextualizadas algumas fotos de mulheres índígenas que ilustram o exercício.47

4. En Hispanoamérica se hablan diversos idiomas indígenas, además de muchos dialectos amerindios. ¿En que países?

a) Quechua: _______________ (en Bolivia y Perú) b) Aymará: _______________ ( en Bolivia)

c) Araucano: _____________ ( sur de Chile y de Argentina) d) Guaraní: ______________ ( Paraguay)

e) Maya-quiché: __________ (sur de México, Guatemala y El Salvador) f) Náhuath:_______________ ( México)

OBS: as respostas são oferecidas ao professor. (Español Ahora: 2005, p.147)

Ao observarmos o material, percebemos que o conteúdo não difere do exposto no manual do professor, uma vez que ficou esclarecida a presença de um modelo de ensino mais tradicional. O livro atende muito mais a uma abordagem

estrutural que comunicativa, o que parece justificar o fato das autoras se referirem à eficácia de tais métodos.

3.2.3. Livro didático Hacia el español: curso de lengua y cultura