Emissions from enteric fermentation in domestic livestock

Como _{aponta Duarte (2002), diversos autores trabalham com a noção de}  que  _{o  espaço  é  composto  de  partes  interdependentes,  possibilitando  o}  surgimento _{de uma divisão de espaços disciplinares, separados de acordo com os}  saberes  _{envolvidos,  tais  como:  espaço  econômico,  ecológico,  psicológico,}  literário _{etc. Para o autor, no entanto, apesar da utilidade para essas disciplinas,}  essa  _{distinção  nada  auxilia  no  entendimento  do  espaço  em  si.  Dando}  prosseguimento  _{a  essa  ideia,  podemos  concluir  que  tais  disciplinas  pensam  o}  espaço _{como área de atuação, ou seja, pela concepção de um espaço ocupado}  por _{essas práticas como maneira de delimitar suas fronteiras de análise. De certo}  modo,  _{a  proposição  de  espaços  de  imagens  constitui  a  demarcação  de  um}  campo _{de atuação identificado com a prática imagética, mas não se reduz a esse}  aspecto. 

Conforme _{anunciado anteriormente, para afastar a ideia de que o estudo}  limitar_{‐se‐ia a um inventário dos diversos espaços concebidos para a produção}  de  _{imagens,  afirmamos  que  o  estudo  contemplaria  os  espaços  ensejados  pela}  imagem, _{no sentido de incluir o entendimento da cadeia operatória da imagem,}  desde  _{o  seu  processo  de  espacialização  até  seu  encontro  com  o  espectador.}  Considera_{‐se aí a ocorrência de um desdobramento das circunstâncias espaciais}  às  _{quais  as  imagens  são  submetidas  para  atingir  esse  espectador,  que  não  se}  restringe  _{a  uma  mera  observação  da  relação  da  imagem  e  seu  medium.  Mais}  importante, _{essas circunstâncias são determinadas pelas capacidades peculiares}  do _{espaço de afetar a imagem, o que nos leva a considerar a proposta de Duarte}  (2002) _{de tratar a multiplicidade própria do espaço pelas propriedades que lhe}  são  _{intrínsecas,  sintetizadas  na  tríade  paradigmática  de  divisão  do  espaço}  proposta _{por Lefebvre (2005) em percebido, concebido e vivido.} 

Lefebvre _{(2005), em A produção do espaço, pesquisa o modo específico}  como  _{o  espaço  e  suas  inter‐relações  são  ordenadas  e  procura  identificar  a}  sintaxe  _{que  governa  sua  organização.  Aplicar  esse  postulado  é  procurar  o}  princípio  _{de  organização  subjacente  à  sua  forma  e  precisar  a  gramática  que}  operacionaliza  _{esse  princípio.  Dito  de  outra  maneira,  é  apontar  para  a  sua}  origem, _{para o pensamento que o concebeu e o modo como, a partir dele, algo}  foi  _{elaborado.  A  chave  da  formulação  desse  autor  está  em  compreender  o}  espaço  _{como  inter‐relação  de  coisas  e  não  o  espaço  per  se,  isolado.  Como}  resultado  _{disso,  pretende  alcançar a  construção  de  um  sistema  de  espaço  que}  permita  _{expor  sua  produção  atual  ao  trazer  os  vários  tipos  de  espaço  e  suas}  modalidades _{de criação dentro de uma teoria única e obter um “conhecimento} 

       46

do  _{espaço”  diferente  daqueles  obtidos  até  então  pela  filosofia  e  pela  ciência.}  Dessa  _{proposição,  Duarte  (2002)  coteja  a  matriz  espacial,  amparada  pela}  definição _{de espaço de Santos (2006) previamente mencionada, da qual retira os}  elementos _{que sustentam sua noção de matriz espacial como sendo o espaço, o}  território _{e o lugar. Essas três concepções podem ser aproveitadas e conciliadas}  se _{deslocadas para o domínio das imagens.} 

O  _{espaço  de  representação  (vivido),  que  engloba  a  prática  social}  (percebido),  _{é  aquele  com  tendência  a  privilegiar  a  objetividade  e  a}  materialidade _{e visa a uma ciência formal do espaço. Diz respeito ao modo como}  o  _{espaço  é  qualificado  pela  presença  de  coisas  materiais  (objetos,  corpos  e}  informação)16,  _{que,  na  sua  inter‐relação,  apresentam  aquele  espaço  para  o}  homem. _{Esse espaço representa uma mudança em direção a uma exploração das}  suas _{características históricas e sociais, ainda primariamente baseadas pela e nas}  suas  _{configurações  materiais.  É  basicamente  o  espaço  tridimensional  em  que}  nossos _{corpos movem‐se e habitam, um espaço material, no qual encontramos}  as _{espacialidades imagéticas interagindo com as diversas situações encontradas}  nele. _{Dessa maneira, a ocupação do homem na superfície do planeta, as relações}  entre  _{sociedade  e  natureza,  a  arquitetura  e  as  geografias  resultantes  do}  ambiente _{construído do homem proporcionam a fonte de conhecimento dessa}  espécie _{de espaço. As espacialidades aí presentes assumem as qualidades de um}  texto _{substancial a ser cuidadosamente lido, digerido e entendido em todos os}  seus  _{detalhes.  Como  explica  Soja  (2012),  esse  espaço  é  convencionalmente}  abordado  _{por  dois  diferentes  níveis:  um  que  se  concentra  na  descrição}  pormenorizada  _{das  aparências  de  superfície  e  outro  que  procura  a  explicação}  espacial _{nos processos exógenos primários do social, psicológico e biológico.}  

16  _{Conforme  a  boa  definição  de  Law  (2003),  em  Materialities,  spatialities,  globalities,} 

especialmente quando diz que “a materialidade é sobre as coisas, as coisas do mundo. De uma  maneira simples, podemos imaginar três tipos de coisas. Primeiro, há objetos. Aqui, então, uma  preocupação com a materialidade é uma preocupação com máquinas, casas e supermercados.  Trata‐se  de  comunicações  por  satélite,  tecnologias  militares,  veículos  motorizados,  o  crescimento,  a  distribuição  e  o  consumo  de  chá  e  café.  Trata‐se  das  extravagantes  sedes  corporativas  das  multinacionais  –  ou  as  favelas,  as  favelas,  do  Rio  de  Janeiro.  É  sobre  o  abastecimento de água em uma vila no Zimbabwe, ou as redes de cabo sob as ruas de Londres.  [...] Mas é também sobre os corpos – porque corpos são materiais. Por isso, é sobre como os  corpos exibem‐se em roupas e cosméticos como objetos do olhar, como venham a incorporar as  suas  condições  de  trabalho,  são  adicionados ou  reparados  por  próteses.  [...]  Mas  também  são  [materiais]  informação  e  media,  e  esta  é  a  nossa  terceira  categoria  de  materialidade.  Textos  como  este,  jornais,  as  imagens  na  televisão  à  noite,  livros  em  bibliotecas,  CD‐ROMs,  mapas,  filmes, quadros estatísticos, planilhas, partituras, desenhos do arquiteto, projetos de engenharia,  todas estas são informações – mas informação na forma material.” (p. 2, tradução nossa).   

A  _{representação  do  espaço  (concebido)  é  um  espaço  mais  relacionado}  com _{o subjetivo, com a imaginação, com a ideia de mapas mentais. É um espaço}  simbólico,  _{um  mundo  de  significação.  Apresenta‐se  como  uma  nova  forma  de}  pensar _{o espaço em termos mais subjetivos, mais simbólicos. Trata‐se de passar}  de  _{um  pensamento  mais  material  a  um  mais  idealizado,  como  espaço  da}  imaginação _{ou comportamental.} 

Para _{Soja (2012), a questão maior é que não se trata de abandonar essas}  duas  _{maneiras  de  pensar  o  espaço,  mas,  pelo  contrário,  reavaliar  esse  estudo,}  que  _{muitas  vezes  esteve  marcado  pela  combinação  desse  dualismo.  Existem}  estudos  _{que  combinam  o  material  com  o  percebido,  o  empírico  com  o}  concebido, _{para pensar um terceiro espaço que inclua esses dois. Para ele, não}  se _{trata de um espaço intermediário nem de um contínuo entre o pensamento}  materialista _{e o pensamento idealista. Este seria também um espaço vivido, que,}  como _{conceito mais amplo, se fala na maior parte das vezes como experiencial}  (ou _{experimental), empírico, além do espaço imaginado. Contudo, para o autor,}  o _{conceito é mais amplo, pois está relacionado com a história. Então, o espaço}  vivido  _{é  o  equivalente,  em  seu  alcance  e  complexidade,  ao  tempo  vivido.  Por}  exemplo, _{a biografia: nossa vida é ao mesmo tempo temporal e espacial. Então,}  ao _{falar desse espaço, estamos falando de uma complexidade plena.}  

Tal _{discriminação espacial funciona como orientação para o eixo espacial}  pelo  _{qual  as  imagens  operam,  pela  maneira  como  associam  elementos  de}  diferentes  _{propriedades  em  torno  de  uma  categoria  comum,  sem  deixar  de}  perder _{de vista a totalidade do espaço. De modo geral, as categorias espaciais da}  imagem _{relacionadas a seguir encontram‐se amparadas pelos mesmos critérios.} 

Para _{sistematizar o que propomos, desdobrou‐se o espaço de imagens no}  sistema  _{meio,  medium  e  ambiente.  Enquanto  categorias  espaciais,  esses  três}  elementos  _{auxiliam  no  entendimento  de  cada  etapa  do  processo  de}  espacialização  _{da  imagem,  mas  sua  ação  é  simultânea.  Isso  significa  que  esses}  elementos  _{coexistem  integrados  na  mesma  esfera  espaçotemporal.  Assim,  os}  espaços  _{de  imagens,  compreendidos  por  essa  tríade,  são  os  responsáveis  por}  conectar _{distintas instâncias espaciais que priorizam os seguintes aspectos:} 

• meio: a construção da imagem e sua materialidade;  • medium: a circulação da imagem e o suporte técnico;  • ambiente: a fruição da imagem e o espectador. 

Cada _{uma dessas categorias pode dar origem a diferentes análises, que}  ora  _{enfatizem  o  meio,  ora  o  medium  ou  o  ambiente,  ou,  ainda,  que  mesclem} 

       48

análises _{e comparações entre esses espaços. O objetivo principal nesta pesquisa,}  como  _{anunciado,  limita‐se  a  observar  a  ocorrência  dessas  instâncias  como}  estruturadoras _{da imagem e a destacar suas atividades basilares. Na sequência}  do  _{trabalho,  daremos  destaque  às  atividades  que  ocorrem  no  medium  e}  principalmente  _{ao  intenso  movimento  que  ocorre  entre  os  media,  uma  vez}  estimulados  _{pela  digitalização  da  informação,  em  virtude  da  profusão  de}  produção  _{imagética  e  comunicacional  que  tem  sido  motivada  pela  facilitação}  informática  _{ao  permitir  que  diferentes  linguagens  frequentem  um  mesmo} 

medium.